Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Exposición de Gill de toda la Biblia Exposición de Gill
Declaración de derechos de autor
La Nueva Exposición de Toda la Biblia de John Gill Modernizada y adaptada para la computadora por Larry Pierce de Online Bible. Todos los derechos reservados, Larry Pierce, Winterbourne, Ontario.
Se puede pedir una copia impresa de esta obra en: The Baptist Standard Bearer, 1 Iron Oaks Dr, Paris, AR, 72855
La Nueva Exposición de Toda la Biblia de John Gill Modernizada y adaptada para la computadora por Larry Pierce de Online Bible. Todos los derechos reservados, Larry Pierce, Winterbourne, Ontario.
Se puede pedir una copia impresa de esta obra en: The Baptist Standard Bearer, 1 Iron Oaks Dr, Paris, AR, 72855
Información bibliográfica
Gill, John. "Comentario sobre 2 Kings 15". "Exposición de Toda la Biblia de Gill". https://www.studylight.org/commentaries/spa/geb/2-kings-15.html. 1999.
Gill, John. "Comentario sobre 2 Kings 15". "Exposición de Toda la Biblia de Gill". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)Individual Books (1)
Introducción
Introducción a 2 reyes 15.
Este capítulo comienza con el reinado del rey de Azarías de Judá, 2 Reyes 15:1, y luego da un corto cuenta de los varios reyes de Israel, hasta el último de ellos; de Zachariah, 2 Reyes 15:8, de Challum, 2 Reyes 15:13 de Menahem, 2 Reyes 15:16, 2 Reyes 15:23, de Pekah, sucedido por Hoshea, el último de ellos, 2 Reyes 15:27 y está incluido Con el reinado de Jotham King de Judá, 2 Reyes 15:32.
Versículo 1
en los veinte años del séptimo año de Jeroboam Rey de Israel comenzó a Azarías al Hijo en Amaziah Rey de Judá para reinar. ahora Amazías vivió solo al decimoquinto año de Jeroboam, 2 Reyes 14:2 en qué año, y no en su veinte séptimo, podría ser pensado en la azaria. Hijo comenzó a reinar. Hay varias formas tomadas para eliminar esta dificultad, no tomar nota de una corrupción de números, "veinte siete por diecisiete", que algunos insisten en. Ben Gersom y Abarbinel son de opinión, que esos veintisiete años de reinado de Jeroboam no deben entenderse de lo que pasó, pero de lo que vendría antes de que la familia de Jehú estuviera extinta; Y que reinó veintiséis años, y su hijo seis meses, lo que hizo veintisiete años imperfectos. Otros suponen que Jeroboam reinó con su padre once o doce años antes de su muerte; y, en cuenta de los diferentes períodos de su reinado, este fue el veinte año, o el decimoquinto o dieciseisavo: y otros, que el reinado de Azarías puede considerarse de manera diferente, ya sea desde el momento en que su padre huyó a Lachish, donde él él podría permanecer en once o doce años, o de su muerte, y por lo tanto, se puede decir que comience a reinar, ya sea en el decimoquinto o veintence de Jeroboam; O hubo un interregno de once o doce años después de la muerte de su padre, siendo un menor de cuatro años de edad, que fue el quince de Jeroboam, durante el cual el gobierno estaba en manos de los príncipes y grandes hombres. de la NACION; Y no fue hasta que Azarías tenía dieciséis años de edad, y cuando fue el veinte séptimo de el reinado de Jeroboam, que la gente acordó hacerlo rey, ver 2 Reyes 14:21 y que parece Ser la mejor manera de contabilizarlo.
Versículo 2
dieciséis años fue cuando comenzó a reinar ,. Por el consentimiento de las personas y príncipes de Judá, 2 Reyes 14:21.
y reinó cincuenta y dos años en Jerusalén : exclusivo de los once o doce años de su minoría, de la muerte de su padre:
y el nombre de su madre era Jecholiah de Jerusalén ; de los cuales no hay ninguna cuenta en cualquier lugar donde.
Versículo 3
y hizo lo que estaba en la vista del Señor ,. Al comienzo de su reinado, y de una manera externa:
Según todo lo que su padre Amazías había hecho ; ¿Quién no hizo lo que hizo como David, sinceramente y cordialmente, 2 Reyes 14:3.
Versículo 4
ahorra que los lugares altos no se eliminaron ,. Es decir, lo hizo bien, excepto en ese caso, y que fue el caso de su padre y otros reyes ante él, y otros después, hasta que Ezequías llegó:
la gente sacrificó y quemó incienso todavía en los lugares altos ; ver.
2 Reyes 12:3.
Versículo 5
y el SEÑOR SMOTE el rey ,. Con lepra; La razón de la misma fue, porque se entrometió en la oficina del sacerdote y entró en el templo para quemar incienso en el altar de incienso, 2 Crónicas 26:19,.
para que él fuera un lepro al día de su muerte ; Pero cuánto tiempo fue para que sean herido no se puede decir con certeza; Dr. LightFoot l cree que murió el mismo año que fue herido:
y habitó en una casa : Sin Jerusalén, como el Targum; Para los leprosos, de acuerdo con la ley, debían morir separados sin el campamento o la ciudad, Levítico 13:46 La palabra para "Varios" significa "GRATIS" M; Aquí vivía solo, libre de la compañía y la conversación de hombres, libres de los negocios del gobierno, su hijo haciendo eso por él, y en el país, donde podría caminar libremente, como lo hicieron los leprosos, y tomar el aire; Los judíos dicen que, su casa estaba entre las tumbas, donde estaba libre entre los muertos, ya que la frase es, Salmo 88:5, pero no es probable; Mucho mejor es lo que Abendana observa de R. Jonás, que la Palabra, en el lenguaje árabe o, significa una pequeña casa, y por lo tanto, esto podría ser en el que salió de la ciudad, en comparación con su palacio:
y Jotham, el hijo del rey estaba sobre la casa ; Tenía la dirección del palacio, y la gestión de todos los asuntos en ella:
juzgando a las personas de la tierra ; administrando la justicia en todos los casos, por lo que vinieron a él, y así llenaron el lugar de su padre; Él no se encontró con su padre, ni lo asumió para ser rey, solo hizo el negocio de uno.
l obras, vol. 1. pag. 99. M בבית הפפשית "en DOMO LIBERO", V. L. Versión Tigurine, C. n t. Hieros. APUD JARCHIO EN LAC. O "en exique domo resedit assidue", castel. Lexico. columna. 1345.
Versículo 6
y el resto de los actos de Azarías, y todo lo que hizo, ¿no están escritas en el libro de las crónicas de los reyes de Judá en el Historia de los reinados de esos reyes; algunos de ellos se registran en el libro canónico de las crónicas, 2 Crónicas 26:1 y algunos fueron escritos por el profeta Isaías, 2 Crónicas 26:22.
Versículo 7
Así que Azarías durmió con sus padres ,. O murió, cuando había reinado cincuenta y dos años:
y lo enterraron con sus padres en la ciudad de David ; Pero no en las sepulcres de los reyes, sino en el campo del entierro, o en el terreno de enterramiento que les pertenecía, porque era un leproso, 2 Crónicas 26:23. Benjamin de Tudela P coloca su tumba cerca del pilar de Absalom, y la fuente de Siloah, cerca del Brook Kidron:
y jotham su hijo reinó en su lugar ; quien reinó dieciséis años; una mayor cantidad de él, y su reinado, tenemos en la última parte de este capítulo, después de los reinados de varios de los reyes de Israel.
p itinerar. pag. 43.
Versículo 8
en el treinta octavo año de Azarías Rey de Judá hizo Zachariah, el hijo de Jeroboam reinado sobre Israel en Samaria seis meses. Dado que Azarías comenzó a reinar en el veintítimo de Jeroboam, 2 Reyes 15:1, y Jeroboam reinó cuarenta y un años, 2 Reyes 14:23, su año pasado debe ser la decimoquinta o dieciseisavo de Azarías, en qué año, Zachariah debe haber comenzado a reinar, había sucedido de inmediato a su padre en el trono; Por lo tanto, debe haber un interregno de veintidós años, al menos, que podrían estar debido a las disensiones entre los príncipes y las personas sobre la sucesión, y un disgusto a Zachariah en alguna cuenta; Sin embargo, después de todo, debe reinar, sin embargo, pero seis meses, para cumplir la Palabra del Señor, vea.
2 Reyes 15:12.
Versículo 9
Ver. 9 y hizo lo que era malo a la vista del Señor, ya que sus padres habían hecho ,. Incluso todos sus predecesores, desde el momento de Jeroboam, hijo de Nebat, de cuyo pecado, al adorar a los terneros, no se fueron.
Versículo 10
y Wallum El hijo de Jabesh conspiró contra él ,. Un amigo suyo, como Josefo Q lo llama, alentada por la insatisfacción de la gente:
y le brinó ante la gente, y lo mató ; De una manera pública, las personas que lo consienten y lo aprueban, y no ganas de que Zachariah sea su rey.
y reinó en su lugar ; Aunque pero un tiempo muy corto.
q antiguo. l. 9. C. 11. secta. 1.
Versículo 11
y el resto de los actos de zachariah ,. Durante sus seis meses de reinado, y lo que podría hacer antes en el Interregno:
he aquí, están escritos en el libro de las crónicas de los reyes de Israel : porque sean más o menos, buenos o malos, todos fueron grabados allí, que eran de cualquier momento.
Versículo 12
Esta fue la palabra del Señor que habló a Jehu ,. Que ahora se cumplió en el corto reinado de Zachariah:
diciendo, tus hijos se sentarán en el trono de Israel a la cuarta generación ; Ver 2 Reyes 10:30, y así sucedió; Como lo hace cada palabra del Señor, no uno falla; Porque Jehu reinó a Jehoahaz, Jehoash, Jeroboam, el segundo, y Zacharías, todos los descendientes de Jehú.
Versículo 13
Wallum El hijo de Jabesh comenzó a reinar en los nueve y treinta años de Uzziah King de Judá ,. Lo mismo con Azarías: a veces se llama un nombre, y a veces por el otro, vea.
2 Reyes 14:21,.
y reinó un mes completo en samaria : y ya no; tan pronto fueron la conspiración contra su soberano, y el asesinato de él, castigado.
Versículo 14
para Menahem El hijo de Gadi subió de Tirzah ,. Una ciudad en la tribu de Manasseh, la ciudad real de los reyes de Israel ante Omri, de los cuales Josué 12:24, si Menahem era de esta ciudad, o ahora estaba asediada con un ejército. Tenía el dominio de, como sugiere Josefo R, no es seguro; Sin embargo, al escuchar lo que había ocurrido Zacharías, por lo tanto, vino a Samaria; que, según Bunting S, estaba a seis millas de Tirzah:
y huela el Hijo del Hijo de Jabesh en Samaria, y lo mató, y reinó en su Stead ; A juzgar que tenía un derecho de justo al trono cuando Shallum tenía.
r ut supra. (Antiguo. l. 9. C. 11. secta. 1. ) s Travels, c. pag. 169.
Versículo 15
y el resto de los actos de Wallum, y su conspiración que hizo, he aquí, están escritos en el Libro de las Crónicas de los Reyes de Israel. en el que, sin duda, se le dio una cuenta de la causa de la conspiración, y de las personas que lo asisten en ella, con otras cosas hechas en su corto reinado.
Versículo 16
luego Menahem Smote Tiphsah, y todo lo que estaba allí, y las costas de los mismos de Tirzah ,. Los escritores judíos comúnmente toman este tiphsah para estar sin la tierra de Israel, lo mismo con eso en 1 Reyes 4:24 en las fronteras de Siria, y cerca del Éufrates; Pero parece ser algún lugar más cercano a Samaria, y Tirzah; Según Bunting T, no fue menos a seis millas de Samaria:
porque no lo abrieron a él, por lo tanto, lo golpeó ; Se negaron a abrir las puertas de su ciudad y recibirlo, y lo reconocen como su rey; Por lo tanto, ejerció severidad a los habitantes de él, y las partes adyacentes, en lo que respecta a Tirzah, poniéndolas a la espada:
y todas las mujeres que estaban con el niño se arruinó : lo cual fue un ejemplo más impactante de barbarie, y que hizo, para aterrorizar a otros de seguir su ejemplo. Ben Gersom lo interpreta de fuertes torres construidas en las montañas, que demolió, derivando "Haroth", que rindemos "mujeres con hijos", de הר, "una montaña".
T Travels, c. pag. 169.
Versículo 17
en los nueve y treinta años de Azarías Rey de Judá comenzó a Menahem, el hijo de Gadi reinará sobre Israel ,. Reiniendo el reinante pero un mes, ambos reineos comenzaron el mismo año.
Versículo 18
y hizo lo que era malvado ,. El mismo personaje se da de él a partir de los que antes, 2 Reyes 15:9.
Versículo 19
y Pul El rey de Asiria vino contra la tierra ,. La tierra de Israel, lo invadió; Un cronologista judío que lo llama Pulbelicho; Y, en general, se cree que es lo mismo con Belochus o Bélesis, gobernador de Babilonia, quien, con arabacos, el Mede, Slew Sardanapalus, dijo que era el último de los reyes asirios, y tradujo el imperio a los caldeos; gobernando sobre Babylon y Nínive, y Arbaces sobre los medos y los persas; Pero PUM no era un babilónico, sino un asirio W, y el primer rey de los asirios, al menos, las Escrituras hablan de: Leemos más de él; Pero un metasténos, un historiador persa, fingido y publicado por Annius, y lo llamado por él en lugar de megastenos, lo llama a Phulbelochus y dice que reinó los cuarenta y ocho años:
y menahem le dio miles de mil talentos de plata ; y un talento de la plata, según Breewood y fue trescientos setenta y cinco libras; Pero el obispo Cumberland Z lo calcula a trescientos cincuenta y tres libras once chelines y diez peniques medio; 1,000 de ellos hicieron una gran suma de dinero, según las antiguas 375,000 libras; Y esto le dio, no solo para desistir de la invasión de su tierra, sino.
que su mano podría estar con él ; Y no contra él:
y para confirmar el reino en su mano ; que se obtuvo por usurpación, y apoyado por la crueldad, fue pero tambaleante.
u david ganz. Tzemach david, par. 2. follo. 5. 2. W ver la historia universal, vol. 4. B. 1. ch. 8. secta. 5. x de judicio temp. Anal. Pers. follo. 221. 2. y de Ponder Pret. Veterinario. Número. C. 4. Z Pesos y medidas de las Escrituras, C. 4. pag. 120.
Versículo 20
y menahem exigió el dinero de Israel, incluso de todos los poderosos hombres de riqueza ,. Que fueron más capaces de pagarlo, por lo que significa que alivió a los pobres, y podría acceder a él:
de cada hombre cincuenta shekels de plata, para dar al rey de Asiria : es decir, les requería que pagaran cincuenta shekels cada uno para recuperar la suma anterior como un presente a pulinero; Aunque las palabras en el texto original se encuentran más naturalmente, "dar al rey de Asiria cincuenta shekels de plata para un hombre"; Es decir, para cada hombre en su ejército; que ascendió a aproximadamente seis libras a un hombre:
para que el rey de Asiria se volvió atrás ; a su propio país:
y permaneció allí en la tierra ; en la tierra de Israel, ni angustia ni para ayudar a Menahem, por lo que le dio el dinero.
Versículo 21
y el resto de los actos de menahem ,. Nos referimos al mismo libro de las crónicas para ellos que para los del resto de los reyes, que parece ser una forma que el historiador usa todos.
Versículo 22
y menahem durmió con sus padres ,. Murió una muerte natural, y en paz, aunque un usurpador y un tirano:
y Pekahiah su hijo reinó en su lugar ; El reino que había usurpado continuó en su familia.
Versículo 23
en el quincuagésimo año de Azarías Rey de Judá, Pekahiah, el hijo de Menahem comenzó a reinar sobre Israel en Samaria ,. Como estaba en el treinta noveno de Azarías que su padre comenzó su reinado, y reinó diez años, deben terminar en el cuarenta noveno de Azarías, y por lo tanto, debe haber un interregno de un año; Quizás el título de Pekahías podría ser disputado, y fue un año antes de que pudiera resolverse en el trono:
y reinó dos años ; ser asesinado por uno de sus capitanes, como después de relacionado.
Versículo 24
y hizo lo que era malvado ,. Además de otros pecados, se escindió al de adorar a los terneros, una política de estado de estado todos los reyes de Israel se entregaron a.
Versículo 25
pero Peká, hijo de remalías, un capitán de su ,. La Palabra significa un "tercero", el tercero al rey, como algunos piensan; Josefo A llama un "chiliarch", uno que tenía el mandato de mil hombres:
conspiró contra él, y lo huyó en Samaria, en el palacio de la casa del rey ; Josefo B dice que estaba en un banquete:
con argólogo, y arieh ; A quien, según Abarbinel, Pekah Slew con el rey, siendo hombres poderosos, que siempre fueron sobre él; pero parecen estar más bien para ser conspiradores con Pekah, y ayudarlo a él para pedirle al rey; El primero de estos, Ben Gersom cree, fue gobernador de Argob, un país en el otro lado Jordán, y este último tuvo su nombre de su fortaleza, lo que significa un león:
y con él cincuenta hombres de los gileadores ; lo que puede parecer fortalecer la noción anterior con respecto a la argot, ya que los gileadores eran del mismo lado de Jordan, y estaban cerca de Argob, ver Deuteronomio 3:13.
y lo mató, y reinó en su habitación , como su padre mató a Wallum, y reinó en su lugar.
a ut supra. (Antiguo. l. 9. C. 11. secta. 1. ) b ibid.
Versículo 26
y el resto de los actos de pekahiah ,. La misma forma de expresión se usa como antes, 2 Reyes 15:21, de todos los reyes.
Versículo 27
en el cincuenta segundos años del rey de Azarías de Judá Pekah, el hijo de Remalías comenzó a reinar sobre Israel en Samaria ,. Que fue el último año del reinado de Azarías:
y reinó veinte años ; que fue un largo reinado para un usurpador y asesino.
Versículo 28
y hizo lo que era malo a la vista del Señor ,. No solo en cometer los delitos anteriores de usurpación y asesinato, sino la idolatría, y en particular la adoración de los terneros, insinuados en el texto.
Versículo 29
En los días de Pekah King de Israel, llegó TiglathPileSer King de Asiria ,. En la tierra de Israel; Es llamado por un cronologista judío C, Pul-Asir; Así que Phul-ASSAR por METASTHENES D, quien dice que reinó veinticinco años; Probablemente fue el hijo de Pul El rey asirio, mencionado 2 Reyes 15:19, y se cree que es lo mismo que Aelianus e llama a Tilgamos; Algunos piensan que tenía la primera parte de su nombre de Diglath, o Diglito, por el cual se llama el río Tigris en Plinio F, con lo que se lavó Asiria; Y ese PIL, O PUL, es Baal, Bel, Júpiter, y Azar es Marte G; De todos los cuales su nombre está compuesto:
y tomó Ijon, y Abelbethmaachah ; de los cuales ver 1 Reyes 15:20,.
y janoah ; Una ciudad en la tribu de Efraín, Josué 16:6.
y kedesh, y hazor ; Ciudades en Naphtali: Josué 19:36.
y gilead ; Un país más allá de Jordania, que pertenecía a los reubenitas, gaditas y media tribu de Manasseh:
y galilee, toda la tierra de naphtali ; Es decir, Galilea superior, que yacía en Naphtali:
y los llevó cautiva a Asiria ; ¿Cuál fue el primer cautiverio de Israel en el que se llevaron la mitad de sus tribus?
c david ganz. Ut supra. (Tzemach David, par. 2. follo. 3. 2. ) d ut supra. (De Judicio Temp. Anal. Pers. follo. 221. 2. ) e de animal. l. 12. C. 21. f nat. Hist. l. 6. C. 27. g hyde hist. Religioso. Pers. pag. 65, 66.
Versículo 30
y hoshea, el hijo o el elab hicieron una conspiración contra Peká, hijo de remalías, y lo golpeó, y lo mató, y reinó en su Stead ,. Hizo por él como lo había hecho por Pekahías, 2 Reyes 15:28, esta era medida para la medida, como dicen los judíos: y esto lo hizo.
en el vigésimo año de Jotham, hijo de Uziahih ; Y, sin embargo, se dice que Jotham reinó, pero dieciséis años, 2 Reyes 15:33, esto debe tenerse en cuenta, por lo tanto, ya sea desde el momento de su virrey, y a juzgar a Israel en la vida de su padre, 2 Reyes 15:5 O este fue el cuarto año de AHAZ, y el vigésimo año, considerando desde el momento en que Jotham comenzó a reinar, quien es el mencionado, porque aún no había notificado el historiador. de ahaz.
Versículo 31
y el resto de los actos de peká ,. No se registraron aquí, debían ser leídos en el libro de las crónicas de los reyes tan a menudo referidos a.
Versículo 32
en el segundo año de Pekah, el Hijo de Remalías Rey de Israel, comenzó a Jotham, hijo de Uziah, rey de Judá, para reinar. Peká comenzó a reinar en el cincuenta segundos años de Azarías, o Uziahih, que fue su último año, 2 Reyes 15:27 y, que fue el primero de Peká; Uzianas reinó por completo cincuenta y dos, y luego Jotham tuvo éxito, que fue el comienzo del segundo de Pekah.
Versículo 33
cinco y veinte años fue cuando comenzó a reinar ,. Solo, después de la muerte de su padre:
y reinó dieciséis años en Jerusalén ; Y su reinado, sobre el conjunto, fue un buen reinado:
y el nombre de su madre era Jerusha, la hija de Zadok ; Una persona bien conocida en esos tiempos; Dr. LightFoot H cree que era sumo sacerdote.
h obras, vol. 1. pag. 100.
Versículo 34
y hizo lo que estaba en la vista del Señor ,. Jarchi, en 2 Crónicas 27:2, observa, de un escritor de los suyos, que en todos los reyes de Judá ante él, incluso en los mejores, se encontraron algunos pecados; Pero en Jotham no había nada escandaloso y reproche; Y es un personaje alto Josefo que le da de él, que no había virtud queriendo en él; Era piadoso hacia Dios, justo hacia los hombres, y cuidadosamente del bien público; Pero el historiador inspirado respeta principalmente asuntos de adoración religiosa; No se entregó a la idolatría:
lo hizo de acuerdo con todo lo que su padre Uziahih había hecho ; es decir, de acuerdo con lo que estaba bien hecho por él; Él no lo imitó en entrar en el templo para quemar incienso, lo cual es particularmente exceptuado.
2 Crónicas 27:2.
yo antiguo. l. 9. C. 11. secta. 2.
Versículo 35
Howbeit los lugares altos no se eliminaron ,. Como no fueron por su padre, y lo mismo se observa de los mejores reyes antes:
la gente sacrificó y quemó incienso todavía en los lugares altos ; A partir de los cuales no pudieron ser provocados por los profetas o los reyes:
construyó la puerta superior de la casa del Señor ; que era entre el templo y el palacio del rey, lo que lo llevó; Esto lo reparó y se embelló, o agregó algo; o de lo contrario, fue construido por Salomón, y por lo tanto llamado la nueva puerta, Jeremias 26:10 es lo mismo que se llamó después la puerta de Nicanor; la puerta este, como dice los escritores judíos k.
k t. Bab. Sotah, siguiendo. 7. 1. Brillo. en ib. Maimon. Cele Hamikdash, C. 7. secta. 6.
Versículo 36
ahora el resto de los actos de jotham, y todo lo que hizo, ¿no están escritos en el libro de las crónicas de los reyes de Judá ?] de los cuales La mención es a menudo hecha por los historiadores inspirados; Algunos de los otros actos de Jotham se registran en el Libro Canónico de Chronicles, 2 Crónicas 27:1.
Versículo 37
en aquellos días ,. Al final de los días de Jotham, o después de su muerte, las cosas podrían estar en diseño y preparaciones hechas antes, pero nada de lo que sigue a pasar en su vida, pero en los tiempos de su hijo.
El Señor comenzó a enviar contra Judá Rezin el rey de Siria, y Peká, hijo de Remaliah, : para hacer de la guerra con ellos como un flagelo a AHAZ por sus pecados; de los cuales está en el siguiente capítulo.
Versículo 38
y Jotham durmió con sus padres, y fue enterrado con sus padres en la ciudad de David su padre ,. Murió, y fue enterrado con los reyes de Judá en sus sepulcros:
y ahaz su hijo reinó en su lugar ; Una cuenta de cuyo reinado tenemos en el siguiente capítulo.