Bible Commentaries
2 Reyes 14

Versículo 1

En segundo lugar, por estar asociado en el imperio. Fue el primero de su reinado solo.

Versículo 3

David. Sin embargo, no con un corazón perfecto, 2 Paralipomenon xxv. 2. &mdash- Padre. Imitó su primera piedad, así como su miserable final. (Calmet)

Versículo 4

Pero, etc. Todo lo que hizo Amasias, al principio, fue correcto (ver. 3), pero solo esto. Ver 3 Reyes xxii. 24. (Haydock) &mdash- Joas también había dejado lugares tan altos, cap. xii. 3.

Versículo 6

Pecado. Esta es la regla de los tribunales humanos, a la que Dios no está restringido. (Salien) (Ezequiel xviii.20) (Menochius) &mdash- La acción de Amasias es elogiada como algo inusual (Calmet) entre los príncipes, que son demasiado propensos a exceder los límites de la moderación (Haydock) para vengar a sus padres asesinados . (Calmet)

Versículo 7

Edom, que se había rebelado bajo Joram, cap. viii. 20. Se dan los detalles de esta guerra, 2 Paralipomenon xxv. 5. Josefo ([¿Antigüedades?] Ix. 9.) dice, Amasias también diseñó atacar a Amalec y Gebal en el mismo país. &mdash- Pozos. Llamado el valle boscoso, Génesis xiv. 8., (Menochius) al suroeste del Mar Muerto, (Adrichomius) o más bien al sur de Palmira, hacia Bosra, 3 Reyes ix. 18.

&mdash- Roca. Petra, la capital del país, antes llamada Rekem Arke o Hagor. La mayoría de las casas están excavadas en la roca. Sela en hebreo significa "una roca"; y muchos piensan que este fue otro lugar, de donde fueron arrojados los idumeos, después de la victoria. Amasias le dio el nombre de Jectehel, "obediencia de Dios", en memoria de haber obtenido este éxito, como consecuencia de haber obedecido al profeta, y envió a 100.000, por quienes había pagado 100 talentos al rey de Israel.

Versículo 8

Veámonos. Este fue un desafío para luchar. (Challoner) (Worthington) &mdash Abner dijo en el mismo sentido, "Que los jóvenes se levanten y jueguen", 2 Reyes ii. 14; y Virgilio, (Æneid xii.) Inter se coiisse viros & cernere ferro. Amasias tenía muchas razones para estar disgustado con el rey de Israel. Podría redimir con justicia parte del dinero, (Calmet) ya que no había empleado a los soldados.

(Haydock) &mdash Josefo también observa que ahora requería que Israel volviera a su obediencia y reconociera el poder de los legítimos descendientes de David. (Sanctius)

Versículo 9

Cardo. Choach hebreo , algo espinoso; (Haydock) "una espina". Siríaco y árabe, "un ciruelo". Nada podría ser más cortante (Calmet) que esta respuesta de Joas, para mostrarle al rey de Judá cuánto despreciaba su poder. (Haydock) &mdash- Los antiguos estaban muy contentos con tan ingeniosos símiles. Ver Jueces ix. 7.

Versículo 10

Hogar, para jactarte de tu victoria, (Haydock) pero no te ofrezcas a molestar a los demás. (Calmet) &mdash- Dios permitió que Amasias no prestara atención a este consejo, ni al profeta que le reprochaba adorar los ídolos que había traído de Edom, 2 Paralipomenon xxv. 14.

Versículo 11

Vio, o luchó, ver. 8. y cap. xxiii. 29. Betsames estaba en la tribu de Dan, (Calmet) pero pertenecía al rey de Judá.

Versículo 13

Cubits. Josefo dice 300, y que condujo a Amasias en triunfo a través de las ruinas, (Antigüedades ix. 10.) en el lado oeste, (Calmet) o en el norte. (Villalpand) (Menochius)

Versículo 14

Rehenes, cuando salió de Amasias, con la condición de que pagara tributo, (Menochius) y tomó "los hijos de los nobles" (Caldeo) para asegurar su fidelidad. (Haydock)

Versículo 15

Valor. Por tanto, parece que Judá hizo una fuerte resistencia, aunque Josefo insinuaría lo contrario.

Versículo 19

Lachis, en la tribu de Dan. Algunos dicen que los reyes residieron allí doce años, en una especie de exilio. (Malvenda) &mdash Algunos hombres poderosos se levantaron contra él, y la gente estaba disgustada con su conducta. (Menochius) &mdash- Pero la mayoría no aprobó su muerte, por lo que le otorgaron los honores fúnebres, y nombraron a su hijo para que lo sucediera. (Calmet)

Versículo 21

Azarias. Hebreo Hazarya. A veces imprimió más correctamente Azieu, en otras Azrien, (Haydock) por la pifia de los transcriptores, que han confundido el nombre del rey Ozihu (Azieu u Ozias) con el del sacerdote Ozrichu. (Azrien.) Carpzovius sostiene que Azarias y Usias son dos nombres de la misma persona. (Crit. P. 789.) Pero si encontrara a Carpzovius, Carpzorvius y Carpzoviu, en el mismo libro, ¿no pensaría que están impresos erróneamente con el mismo nombre? Kennicott, (Dis.

ip 478.) quien observa que las versiones siríaca y árabe tienen aquí, como en la secuela, Uzia y San Mateo (i. 8.) llama al rey Ozias, conforme al 2 Paralipomenon xxvi. 1. y c. Los manuscritos también varían. (Kennicott)

Versículo 22

Elath construido o reconstruido ; que da nombre a la rama oriental del Mar Rojo. David tenía posesión de toda Idumea. Amasias había reconquistado gran parte y su hijo empujó aún más sus conquistas.

Versículo 25

CAPITULO XIV.

Desierto, o Mar Muerto, al que se extendía originalmente el dominio de Israel, bajo Jeroboam I. (Calmet) &mdash Protestantes, "que era de Gat-hepher". (Haydock) &mdash Aquí aprendemos en qué época vivió Jonas. (Menochius)

Versículo 26

En la cárcel no se expresa en el original, (Calmet) que tiene, "ni ningún callado, ni último". Ni los que tenían castillos fuertes, ni la gente más pobre, estaban exentos de sufrimiento. (Haydock) &mdash- Ninguno se atrevió a aparecer, 3 Reyes xiv. 10. (Menoquio)

Versículo 27

Israel, como Amalec, 1 Reyes xv. 3. (Menoquio)

Versículo 28

A Judá, o "de Judá"; Judæ; (Haydock) ya que esas ciudades fuertes habían sido conquistadas por David. El siríaco y el árabe omiten esta palabra por completo y suponen, con muchos otros, que Jeroboam se quedó con la posesión de estas ciudades. (Calmet) (Tirinus) &mdash- En Israel, o "a Israel", sobre el cual reinó. (Haydock)

Versículo 29

Dormido, muriendo de muerte natural; aunque los sacerdotes idólatras de Betel afirmaron falsamente que Amós había predicho que caería a espada, Amós vii. 11.