Bible Commentaries
Isaías 54

Introducción

Introducción a Isaías 54.

Como el ex capítulo es una profecía de la humillación y la exaltación de Cristo, de sus sufrimientos y la muerte, y la gloria que debería seguir; Esta es una profecía de esa parte de su gloria, que se relaciona con el finca floreciente de su iglesia, como el fruto de su muerte, y explica y se agranda sobre la promesa de que su tenga una semilla numerosa. La profecía alcanza la muerte y la resurrección de Cristo a su segunda venida; y describe el estado de la iglesia durante ese tiempo, que había sido como una mujer estéril, pero ahora fructífera, que era cuestión de alegría; y aumentaría, y tendrá aún más un problema más numeroso, a través de la conversión y adhesión de los gentiles; y, por lo tanto, no es la puja por no temer, ya que no debe soportar la vergüenza y el reproche de la viuda, Isaías 54:1, la razón que confirma cuál es, porque Cristo era su marido, quien era su creador. y Redentor, el Dios de Israel, y de toda la Tierra, Isaías 54:5, y aunque podría estar bajo algunas de las providencias oscuras, y parecen ser abandonadas de Dios, y acostarse bajo su disgusto; Sin embargo, ella está asegurada por el amor de Dios hacia ella, que es constante y perpetua; que es ilustrado por el juramento y el pacto de Dios con Noé, y por ser más inamovible que las montañas y las colinas, Isaías 54:6, y aunque a veces estaría en un momento afligido e incómodo Condición, pero debería ser criado nuevamente a un estado de gran honor y esplendor, de conocimiento espiritual, paz y seguridad, Isaías 54:11 y que todos sus enemigos, que se reunieron contra ella, debe perecer, y todos sus intentos no tienen éxito, ya que el Señor estaba de su lado, y defendería su causa y la protegería, Isaías 54:15.

Versículo 1

canta, no estéril, tú que no llevas ,. El Targum interpreta esto de Jerusalén, parafraseando las palabras, por lo tanto,.

"Canta alabanza, oh Jerusalén, que era como una mujer estéril que no tiene; ''.

Y así, el apóstol aplica las palabras del texto a la Jerusalén anterior, la madre de todos nosotros, la Iglesia del Evangelio actual, Gálatas 4:26, que, en el primer ajuste de ello , en los tiempos de Cristo, durante su vida y en el momento de su muerte, y antes del día de Pentecostés, fue como una mujer estéril; El número de conversos fue muy pequeño; Pocos creyeron el informe del Evangelio, profesó Cristo y se sometieron a sus ordenanzas; Los nombres de los discípulos eran más que ciento veinte. Aunque algunos entienden esto de la Iglesia Judía, bajo la dispensación del Antiguo Testamento, cuyos miembros no fueron muchos, y cuyos prosélitos de los gentiles eran más que pocos; y otros del mundo gentil, antes de la venida de Cristo, y la predicación del Evangelio en él; Pero el sentido anterior debe ser preferido, teniendo el sufragio del apóstol:

rompe en el canto, y llora en voz alta, tú que no llevas a los niños con el niño ; entre los cuales hubo pocos casos de conversión, escaso a cualquier engendrado y nacido de una semilla incorruptible por la Palabra de Dios, y no hay signos de los mismos; Pero ahora se está siendo de otra manera, y las multitudes se convierten tanto en Judea como en el mundo gentil, la Iglesia y sus miembros están llamados a expresar su alegría en voz alta en las canciones de elogios, estableciendo la gloria de la gracia eficaz, en la regeneración de los hombres; Porque como esto es una cuestión de alegría a los ángeles del cielo, para los santos en la tierra:

para más son los hijos de los desolados que los hijos de la esposa casada, dice el Señor ; Más almas nacieron de nuevo, y agregaron a la Iglesia después de la muerte de Cristo, cuando estaba en una condición desolada, como una mujer privada de su marido, y en un estado de viudez, entonces había que Cristo estaba aquí en la tierra, personalmente. Presente con su pueblo, y predicando el propio Evangelio a los hombres; Tres mil se convirtieron bajo un sermón, y se agregaron grandes números después, para que la iglesia en Jerusalén estuviera en una condición mucho más floreciente después de la muerte de Cristo que antes; más fructífero cuando se convirtió en una viuda que cuando el novio estaba con ella; y la Iglesia de Cristo aún aumentó aún más y más después, a medida que los siguientes versículos predicen. El targum es,.

"Más serán los hijos de Jerusalén que los hijos de la ciudad habitable. ''.

La edición de ello, en la Biblia del rey de España, lo tiene,.

"que los hijos de Roma; ''.

y así se cita por r. Elias h, y por buxtorf i. Los judíos entienden esta profecía de su liberación de su condición actual por parte del Mesías; y de la reconstrucción de Jerusalén, y la prosperidad de ello.

h en tishbi, p. 227. yo lexico. Talmud. columna. 996, 2229.

Versículo 2

ampliar el lugar de tu tienda ,. A lo que se compara la Iglesia, debido a su condición incierta y móvil, a veces en un solo lugar, y a veces en otro; y debido a su mezquindad y debilidad externa, así como su pequeña extensión; Pero ahora se refiere a que debe ampliarse, y se debe hacer espacio para una adhesión de los habitantes; o, en otras palabras, que el Estado de la Iglesia del Evangelio no debe limitarse a Jerusalén, sino que debe tener lugar en otras partes de Judea, y en Galilea, y en Samaria; Por lo tanto, leemos de iglesias en esos lugares, Hechos 9:31:

y déjalos extender las cortinas de la habitación ; aludiendo a las cortinas de las cuales se hicieron carpas o tabernáculos, que solían estirarse en postes o estacas, con el fin de hacer más espacio, y mantener a más personas. Esto puede respetar la propagación del Evangelio por los apóstoles, que pueden estar aquí, y el éxito de ello, especialmente entre los gentiles; A quién se le puede decir que estiran las cortinas de la tienda, la Iglesia, cuando, según su comisión, fueron y predicaban el Evangelio a cada criatura. Primero viajaron hasta Fenicia, Chipre y Antioquía, predicando a los judíos solamente; Pero cuando rechazaron por completo el evangelio, se volvieron hacia los gentiles, y fueron a todas partes predicando la palabra, Hechos 11:19, y su ministerio fue bendecido a la conversión de multitudes, y las iglesias del evangelio fueron configurado en todas las partes del mundo. El apóstol Pablo era un eminente instrumento de estiramiento de estas cortinas, que pasaron de Jerusalén, alrededor de Illyricum, predicando completamente el Evangelio de Cristo, Romanos 15:19:

no es de repuesto : cualquier costo o dolores, para difundir el evangelio, ampliar el interés de Cristo y aumentar su iglesia y personas; Como no los apóstoles de Cristo, que se supone que deben ser las personas aquí abordadas:

alargar tus cables, y fortalece tus apuestas ; Las cortinas se estiran, era necesario los cables, a los que estaban sujetados, deben alargarse, para que puedan alcanzar más, y tomar una brújula más grande; y cuanto más ancho la tienda está hecha por tales medios, más fuerte debe ser los stavos, y cuanto más seguramente deben conducir y fijarse en la tierra, para mantener los cables con las cortinas enlazadas; Todo lo que expresa la ampliación de la iglesia en el mundo gentil, mediante el ministerio y la disciplina del evangelio. El targum es,.

"Multiplica a la gente de tu campamento, y fortalece a los gobernadores. ''.

Versículo 3

para que saldrá en la mano derecha y en la izquierda ,. Al sur, y hacia el norte, como el Targum, como una inundación de agua, que se rompe y desborda los bancos del río y se extiende en los países adyacentes; O como un almacén sobrecargado con mercancías, estalla las paredes en las que se apoyan; O bien, como los bebés se rompen del útero en el momento del nacimiento, como lo hizo Pharez, desde donde tuvo su nombre, Génesis 38:29 ver Oseas 13:13, Isaías 49:19:

y tu semilla heredarán los gentiles ; donde antes solo vivían los paganos, allí el evangelio de Cristo será llevado por sus apóstoles y otros ministros; y que se logró la conversión de muchas almas, a través del poder de la gracia divina que lo acompaña, se llevará a cabo una semilla espiritual, la semilla de la iglesia, y habitará allí; Esto fue cierto en las primeras edades del cristianismo, más especialmente en el tiempo de Constantine; y estará más realizado en el último día, cuando se traiga la plenitud de los gentiles:

y haz que las ciudades desoladas estuvieran habitadas : tales ciudades como estaban destinadas del conocimiento de Cristo y su salvación, y de todas las cosas divinas y espirituales, ahora serán Habitados por hombres espirituales, como creer en Cristo, y profesan su nombre; Tales ciudades como Roma, Corinto, Éfeso, Colosse, Philippi, Tesalónica y muchos otros.

Versículo 4

miedo a no ,. El cumplimiento de estas cosas; Sin embargo, poco probable y poco prometende, pero Dios pudo realizarlos; y por lo tanto, no se debe dar a un corazón temeroso, desconfiado y incrédulo:

porque no te avergüenzas ; Como los hombres son, cuando se decepcionan de lo que han estado esperando y esperando; Pero así no debería estar con la Iglesia, no debe avergonzarse de su esperanza, la fe y la confianza; porque habría una actuación de todo lo que el Señor había hablado: ni debería avergonzarse de su estérrimida, lo que debería cesar; y de la pocos hijos o conversos, que serían muchos; y del truco del lugar de su tienda o habitación, que ahora se ampliaría:

tampoco se confunde, ya que no se pondrá a la vergüenza ; Otras palabras se utilizaron para expresar lo mismo, y para la confirmación adicional de la misma, que no necesitaba, y que no debía ponerse en rubor, o para vergüenza y confusión, en las cuentas anteriores:

para olvidarás la vergüenza de tu juventud ; por lo cual puede ser significado el pequeño número de conversos en la primera predicación del evangelio; o más especialmente que había tan pocos de los sabios y aprendidos, los ricos y nobles, que lo abrazaron, con los cuales los primeros cristianos estaban muy levantados; O esas persecuciones que los atendieron los tres primeros siglos, que, al llegar al final, se olvidarán:

y no recordará el reproche de tu viudez más ; lo que significa mucho lo mismo que antes, el aparente estado desolado de la Iglesia sobre la muerte de Cristo; cuando parecía ser privado de su marido, y abandonado por él, y se fue de viuda, y sin hijos, estériles e inútiles; que se consideró reproche con los judíos, Lucas 1:25.

Versículo 5

para tu fabricante [es] tu esposo ,. Es decir, Cristo, el marido de la Iglesia, y de cada verdadero creyente; Quienes los comprometieron en secreto a sí mismo en la eternidad, habiéndole preguntarle a su padre; y, que se le otorga, le influye abiertamente en la conversión, uno por uno, como una virgen casta; que hará más públicamente en un cuerpo en el último día, cuando llegará el matrimonio del cordero, cuando aparecerá como el novio de su pueblo; y a qué personaje actúa, amándolos con un amor por la complacencia y deleite, más cariñosamente y constantemente; Simpatizando con ellos en todos sus problemas; al nutrirlos y apreciarlos como su propia carne, y los interesantes en todo lo que él es y tiene. Es, en el texto hebreo, K "Thy Makers, tus maridos", padre, hijo y espíritu; Aunque la relación de un marido es más peculiar de Cristo; y las palabras son una razón de la fecundidad de la Iglesia, y por qué no necesita temer el desempeño de lo que la prometió; y que es maravilloso y increíble; El que se encuentra en una relación tan cercana y entrañable con su iglesia y a la gente, es el "creador" de todas las cosas, sí, su creador, ambas como criaturas, y como nuevas criaturas:

el señor de los anfitriones es su nombre ; de ejércitos por encima y por debajo, en el cielo, y en la tierra; ¡Qué bueno, por lo tanto, debe ser este su esposo! A qué honor y dignidad están avanzados! ¡Qué seguro debe estar bajo su protección! Tampoco necesitan temer a ningún enemigo:

tu redentor, el santo de Israel ; El que es el marido de la iglesia es su redentor; y que tan encajaba como él para redimirla del pecado, Satanás y la ley, y a todos los enemigos; ¿Quién es de la misma naturaleza con ella, así que la ama mucho, y así puede salvarla? por lo que también es abundantemente calificado, santificando tanto en sus naturalezas, en su persona y en las oficinas, en su nacimiento, la vida y la muerte; porque esto parece mucho respetarlo como hombre, ya que era descendiente de la nación israelitio, y de la semilla de Abraham:

El dios de toda la tierra será llamado : no solo de Israel, sino de todas las naciones del mundo, de los gentiles, así como de los judíos; La tierra fue hecha por él; El mundo y todo lo que se encuentran son ellos: Él es el gobernador entre las naciones; y en el último día parecerá ser el rey sobre toda la tierra, y será propiedad de tales; tan grande e ilustre una persona es el marido de la iglesia. Estas palabras son aplicadas por los judíos a los tiempos del Mesías.

k בעליך עושיך Heb. "Mariti Tui, Factores TUI", Piscator; "Qui crearunt TE, HABENT TE EN MATRIMONIO", COCCEIUS. l shemot rabba, secta. 15. follo. 102. 4.

Versículo 6

para el Señor ha llamado a ti como una mujer abandonada y afligida en el espíritu ,. Eso ha perdido a su marido por la muerte, es solitario, es como uno abandonado, y llorece por la pérdida de él; o es abandonado por un marido viviente, rechazado por él, teniendo una factura de divorcio de él, y por eso ella le aflige a su inconveniente a ella, y el reproche lanzó sobre ella; Como tal, era la Iglesia cuando se constituyó por primera vez, cuando los miembros de los que consistieron fueron llamados del mundo por la gracia de Dios, y se formaron en un estado de la Iglesia; Casi tan pronto como siempre estuvieran encarnados juntos, Cristo fue sacado de ellos por la muerte, y se quedaron solos, y se llenaron de dolor y problemas: los apóstoles y los primeros predicadores del Evangelio fueron perseguidos de un lugar a otro, y todos Perdieron sus vidas por la causa en la que estaban comprometidos; y la Iglesia soportó las persecuciones graves durante los tres primeros siglos, cuando parecía ser abandonado de Dios, y fue oprimido enormemente y afligido en espíritu. Algunos entienden esto de los gentiles, y de su estado y condición cuando se les llama, como se describe en Efesios 2:10, sino que puede interpretarse de los judíos, ahora cortado y abandonado; y quién, cuando llegan a ser sensibles de su caso, se afligirán y se lamentarán, incluso cuando se llamarán y se convirtieron en el último día; Pero creo que el primer sentido es mejor:

y una esposa de la juventud, cuando te rechazaste, dice tu dios ; o, "y como esposa de la juventud m"; a quien un hombre se casa en su juventud, y ella misma a sí misma, lo que hace que sea más grave que se desprecie, se niegue y abandonada, o parezca ser tan. Las palabras pueden ser prestadas, por lo tanto, "y", o ", pero, una esposa de la juventud, aunque debes despreciar" N, o "rechazado, dice tu Dios"; es decir, aunque a pesar de que aparentemente despreciamos y deseches, mis dispensaciones providenciales hacia ti pueden estar tan interpretadas por Thyself y otras; Sin embargo, soy tu Dios, tu fabricante, redentor, y esposo, y tú eres tan querido para mí como la esposa de la juventud de un hombre, por quien tiene el amor más apasionado; y que acuerda con lo que sigue.

M ואשת, ως γυναικα, septiembre. sic arabe. Targum "et Velut Foeminam", Versión Tigurine, Castalio; "et ut uxorem", vitingsa. n כי תמאס "Quamvis Spreta Sis", Junius Tremellius "Fueris", Piscator.

Versículo 7

por un pequeño momento me ha abandonado ,. El pueblo de Dios parece ser abandonado por él cuando esconde su rostro de ellos, como se explica después; Cuando están en peligro, y no aparece de inmediato para ellos; cuando están afligidos en cuerpo y mente, aunque estas aflicciones son, pero por un momento; Tampoco son realmente abandonados, no en cuanto a las cosas temporales o espirituales; Dios nunca abandona el trabajo de sus propias manos, ni su pueblo, al menos para siempre, más o menos que perecerán. Algunos interpretan esto de los setenta años de cautiverio de los judíos en Babilonia, que fue más que un tiempo muy corto; Otros de los tiempos de ignorancia en el mundo gentil antes de la venida de Cristo, que Dios le guiñó un ojo, cuando él los pasó por alto, y no le dio cuenta de ellos; Pero elijo entenderlo de la época y el estado de la Iglesia Cristiana, durante las diez persecuciones de Roma Pagan, cuando parecía ser abandonado de Dios, y ser triunfado por sus enemigos:

pero con grandes misericordias te reuniré ; habían estado dispersos por la persecución, pero ahora deberían reunirse en cuerpos, y tener sus asambleas públicas, y adorar a Dios abiertamente, ninguno que los tiene miedo; que se cumplió en el tiempo de Constantino, cuando se abolió el paganismo, y el cristianismo estableció en todo el Imperio Romano; Cuando se abrieron los lugares públicos para la adoración cristiana en todas partes, el evangelio se predicó libremente, y las multitudes se reunieron por llamadas efectivas, y se llevaron a la Iglesia del Evangelio, que ahora estaba en una condición muy floreciente; Porque no se entenderá de la reunión de los judíos cautivos de Babilonia, ni del llamamiento de los gentiles por el Ministerio de los Apóstoles, ni de la restauración y la conversión de los judíos en el último día, aunque esto es más elegible. que el primero, y mucho menos de la reunión de los santos en el último día.

Versículo 8

en una pequeña ira escondí mi cara desde ti por un momento ,. Esto significa mucho lo mismo que antes, cuando Dios oculta su rostro de su pueblo, retira su presencia graciosa y no otorga los descubrimientos de su amor; O están bajo los fruncidos de su providencia, y no tienen las sonrisas de su rostro y la luz de su rostro como antes, entonces piensan que son abandonados por él; Aunque todo esto es, pero por un momento, un pequeño período de tiempo; Y aunque parece estar en "Wrath", no es más que "Little Wrath"; Y esta ira no es más que el disgusto de un padre amoroso y tierno. La versión siríaca lo hace, "gran ira"; Y así, Schultens o Piensa que la palabra significa "Wrath desbordante" P, y la vehemencia de ello; a lo que acuerda r. Menachem Q, quien lo interpreta, "El calor de la ira"; Así que el sufrimiento del Señor, tal escena de las persecuciones sangrientas para asistir a su iglesia en las primeras edades del cristianismo, parece ser:

Pero con la amabilidad eterna, tendré misericordia de ti, dice el Señor Thy Redentor ; Todos los tratos de Dios con su pueblo, sin embargo, oscuros y tristes, sean, independientemente de las apariciones en ellas de la ira y el disgusto, todos son agradables y no son contradictos, su amor eterno; Y antes o temprano, lo hará manifiesto, tiene misericordia de la tienda para su pueblo, que él hace y hará ejercicio hacia ellos; Esta misericordia fluye de su amor y amabilidad a ellos, qué amabilidad es eterna, y continúa y a través de todos los estados y condiciones en los que vienen; la consideración de los cuales es muy cómoda y alentadora, y de la cual pueden estar seguros de la relación que el Señor se encuentra a ellos como su redentor; Porque, habiéndele redimirlos a expensas de su sangre, él efectivamente los reunirá por la gracia al llamar, y nunca los perderá, o los sufrirá para perecer aquí o en lo sucesivo.

o animad. en el trabajo, p. 145, 146. P בשצף צףצף "Pauxillo IRAE EXUNDANTIS, [VEL] EXIGUO IRAE EBLULIENTIS", Vitingsa. Q APUD JARCHI, KIMCHI, BEN MELECH, EN LOC.

Versículo 9

para esto es como las aguas de Noé para mí ,. Algunas copias, como observan Kimchi y Ben Melech, leen estas dos palabras, כי מי, como una, así, כימי, "como los días de Noé"; Y esto es seguido por las versiones de Targum, Vulgate Latin y Syriac; Ambas lecturas se pueden mantener, y se unieron en uno, y el sentido, "porque esto es como las aguas que estaban en los días de Noé a mí"; Así que Kimchi y Menachem se unen a ellos. El significado es, que la dispensación de Dios hacia su pueblo, en el momento en que se refiere la profecía, es como la de su a Noé y su familia; Y el amor que los lleva es como lo que le dio; Y el pacto que ha hecho con ellos es como lo hizo con él:

por lo que he jurado que las aguas de Noé no deberían ir más sobre la Tierra ; Él le dio su palabra, que es tan firme como su juramento; Hizo un pacto con Noé, y lo confirmó por un arco iris, que las aguas no deberían ir más sobre la tierra como lo habían tenido, y que el mundo no debería ser más destruido por una inundación, Génesis 9:9:

, así que he jurado que no sería desanimado con ti, ni reproduzco la ; Porque aunque el pueblo del Señor es por naturaleza, hijos de ira, como otros, no los ha nombrado, ni lo sufrirá para caer sobre ellos, pero los salvará de la justicia de Cristo, quien lo ha nacido por ellos; y aunque reprendió su espíritu, por su palabra y ministros, y por sus providencias, pero no en ira, sino en el amor; Y de esto ha dado las garantías más fuertes; No solo lo ha dicho, sino que lo juró en Covenant, Salmo 89:3. Los judíos re referen esta profecía a los tiempos del Mesías.

r t. Bab. SANHEDRIN, FOM. 99. 1.

Versículo 10

para las montañas partirá, y las colinas se eliminarán ,. Como a veces por terremotos, y como lo harán en el último día, cuando la Tierra se disolverá, y todo lo que está en ella, las cosas más sólidas, firmes y duraderas: se puede entender comparativamente; Tendré más tarde, estos saldrán y se eliminarán que la amabilidad y el pacto de Dios: puede interpretarse figurativamente de las revoluciones en reinos y estados, y en particular de la abolición del paganismo en los tiempos de Constantino; y que se expresa en mucho tal lenguaje; "El cielo se fue cuando se desplaza cuando se enrolla, y cada montaña y isla se mudaron de sus lugares", Apocalipsis 6:14. Kimchi observa, que las montañas y las colinas pueden interpretarse de los reyes de las naciones; Con esto comparar Apocalipsis 6:15:

Pero mi amabilidad no debe partir de ti ; El amor de Dios a su pueblo es un amor eterno; Siempre continúa; Nunca lo hizo, ni nunca se irá, a pesar de su caída en Adán, su estado depravado por naturaleza, sus pecados y transgresiones reales, sus numerosas revueltas y retrocesos; Aunque el Señor puede esconder su rostro de ellos, y los aflige, todavía los ama; lo que sale de ellos, su amabilidad no será; Aunque las riquezas pueden alejarse de ellos, los amigos se mantienen alejados de ellos, la salud puede ser quitada, y la vida misma, pero el amor de Dios es siempre el mismo; Y así, cuales las providencias puedan asistir a su iglesia e interés en cualquier período de tiempo, tiene la misma atención paterna para ello, y la amabilidad de su pueblo, como siempre:

tampoco el pacto de mi paz se eliminará ; El pacto de gracia hecho con Cristo y su gente en él desde el eterno, llamado, porque la paz es un artículo considerable de ello; Incluso esa paz que estaba sobre el corazón y pensó en Dios desde el eterno; El esquema de los cuales fue dibujado por él; Todas las cosas relacionadas con él se establecieron en este pacto, ya que ese Cristo debería ser el creador de ello, y que debe hacerse por su sangre; Además, la paz incluye todas las bendiciones de la gracia que ese Pacto se almacena con; y el pacto es la primavera y la fuente de toda la paz, espiritual y eterna: además, a medida que se refiere a los tiempos del evangelio, el nuevo Pacto está aquí, y la publicación de ello, en la que el evangelio de la paz, o la paz de Jesucristo. , se predica a los hombres; a lo cual se puede agregar, que una parte, al menos, del sentido del pasaje, puede ser, que a pesar de todos los problemas y ejercicios, la Iglesia de Cristo debería reunirse de Roma Pagan o Papal, sin embargo, la promesa y el Pacto de Dios , que debería disfrutar de la paz y la prosperidad en el último día, nunca debe hacerse nulo, pero debería tener su cumplimiento seguro y cierto:

saith the Señor, que tiene la misericordia de ti ; Para todos los resortes de la misericordia de Dios, y no los méritos de los hombres; y, por lo tanto, el cumplimiento del pacto y las promesas pueden ser dependientes de.

Versículo 11

O THE AFLIDAS, TIRDADAS CON TEMPESTRAS Y NO CONTENIDO ,. O, "Oh, tu pobre" la iglesia; Porque las primeras iglesias cristianas consistían principalmente en personas pobres, no mucha poderosa y noble ser llamada; y que fueron enormemente "afligidos" con falsos maestros, quienes abordaron errores y herejías, e hicieron los cismos entre ellos; y "arrojado con tempesta" como un barco en el mar; o "asaltado" t con la rabia y la furia de los perseguidores violentos, como los emperadores romanos fueron; y no "consolado", que no tiene nada para administrar cualquier comodidad o alivio externo para ellos; Ninguno de los reyes o príncipes de la tierra, o cualquier magistrado civil para protegerlos y defenderlos; Qué comodidad tenían fue interno y espiritual; Lo que tenían de Cristo y de su espíritu, y por la palabra y ordenanzas; O, más bien, esto puede describir el estado de la Iglesia bajo la tiranía papal y la persecución, lo que lo acerca más a los tiempos de paz y prosperidad después de prometirse:

he aquí, pondré tus piedras con colores justos ; o, "con pintura" u; como las mujeres solían pintar sus caras o ojos con, 2 Reyes 9:30. El targum es,.

"He aquí, yaciré con pintar las piedras de tu pavimento; ''.

y las palabras parecen claramente para diseñar las piedras de un pavimento, y quizás por un hipallaje o transposición pueden ser representadas,.

Levantaré tu pavimento con piedras deslumbradas ; así que la palabra se traduce 1 Crónicas 29:2 o "con piedras de pintura" w; que son del color del "stibium", o pintura antes mencionados, y que era de un color negro; Y Aben Ezra dice que la palabra aquí significa una piedra preciosa de un color negro; Tal vez se entiende el mármol negro, una piedra apta para pavimentos; Pero, sean estas piedras, lo que harán, diseñan en el sentido espiritual los materiales de una iglesia del Evangelio, esas "piedras animadas" que.

se construye una casa espiritual , y que están embellecidos con los dones y las gracias del espíritu de Dios; y también puede denotar que el pueblo más bajo y lo mejor del Señor, señalado por piedras del pavimento, debería estar adornado:

y laica tus fundaciones con zafiros ; una piedra preciosa de un color blanco, según r. Saadías Gaon; Pero, según Aben Ezra, de un color rojo; Aunque el zafiro se suele decir que es de color cielo, brillando con manchas de oro. El Targum lo hace, "con piedras preciosas"; y así se dice que la base de la pared de la nueva Jerusalén se adorna con todo tipo de piedras preciosas, Apocalipsis 21:19, esto puede respetar a Cristo, la Fundación Clara que Dios ha puesto en Sión , la base de los apóstoles y profetas; la única base de la Iglesia de Cristo, y todos los verdaderos creyentes, que son más preciados que los zafiros, o todas las piedras más preciosas; Siempre ha sido la fundación de su iglesia en todas las edades; Pero el significado es que ahora aparecerá más claramente y manifiestamente para ser la base, y ser una firma, rica y gloriosa; ver Éxodo 24:10.

s עניה v. L. Munster, Pagninus; "O Pauperculula", Versión Tigurine; "Inops", Cocceius. T סוערה "Tempestate Obruta"; Munster, Vatablus, Forerius. u בפוך "en fuco", versión tigurine; "En Stibio", Sanctius. w "stibinis lapidibus", Forerius.

Versículo 12

y haré tus ventanas de ágatas ,. Algunos especie de las piedras, dice Pliny X, fueron valoradas por su claridad como el vidrio; Pero la piedra que lleva este nombre con nosotros no es clara y es lo suficientemente lúcida para hacer ventanas de. Las versiones de Septuagint, Vulgate Latin, Syriac, y Árabe, lo hacen, "de Jasper", una piedra más adecuada para ese propósito; y se interpreta del jaspe en el Talmud y; Así que "la luz" de la nueva Jerusalén se dice que es como la "Piedra Jasper",.

Apocalipsis 21:11. Algunos se quitan el cristal que se entiende, lo que se adapta bien a las ventanas; la palabra z por la cual tiene su nombre del sol, porque por medio de ellos los rayos y la luz del sol se dejan entrar en una casa, e iluminarlo; Estos en un sentido figurativo pueden diseñar a los ministros del Evangelio, que son las luces del mundo, especialmente de la Iglesia; y la palabra y las ordenanzas administradas por ellos, por medio de las cuales la luz del conocimiento espiritual, la alegría y la comodidad, se le permite a las iglesias, y en las almas de los hombres, de Cristo, el sol de la justicia. La frase significa que en el último día sus ministraciones deberían ser muy claras y brillantes, y ser de propiedad mucho, y ser muy exitosas: "y tus puertas de los carbunclos"; Piedras preciosas llamadas de su color flamante ardiente. Se dice que las puertas de la Nueva Jerusalén son tantas perlas, Apocalipsis 21:21 que allí, como aquí, significan la entrada a la iglesia de Dios, que es a través de Cristo, quien es el Puerta en ella, y a través de la fe en él, que funciona por amor; Estas puertas estarán abiertas en el último día para recibir a muchos, que vendrán en gran número y se llaman "alabanza",.

Isaías 60:11, que se expresará en cepas muy cálidas y animadas de amor y afecto, de las cuales el carbúnculo puede ser un símbolo:

y todos tus fronteras de piedras agradables ; Los verdaderos creyentes, llamados "piedras animadas", y que son agradables a la vista de Dios y de Cristo, y son tomadas en placer entre sí; ver Salmo 102:14. Las versiones de septuaginta y árabe lo hacen, "Thy Wall", que de acuerdo con Apocalipsis 21:18, donde se dice que la pared de la nueva Jerusalén es de Jasper.

x nat. Histl. 37. C. 10. y t. Bab. Bava Bathra, Fol. 75. 1. Z שמשותיך "A Radice, Quae Solem Significat", Sanctius,.

Versículo 13

y todos estos niños se les enseñará al Señor ,. Los hijos de la Iglesia, que nacen en ella, y se cuidan a su lado, y que son los hijos de Dios por adopción, que se manifiesta por regeneración; Estos, el Señor, se encargará de que sean "enseñados", incluso "todos" de ellos, de lo menos a los más grandes, Jeremias 31:34, se les enseñará al Señor el mismo. , por sus ministros, palabra y ordenanzas, como medio, y por su espíritu, como eficiente; por a quien se les enseña a conocer a sí mismos, su vileza y pecado, su locura y la debilidad, su falta de consejos correctos, y la insuficiencia propia para conocer a Cristo, y el camino de la salvación por él; él como el único salvador, capaz y dispuesto para conocerlo como para creer en él, recibirlo y caminar en él; Esto tuvo un logro en las primeras horas del evangelio; Vea Juan 6:45 y tendrá otra persona en el último día, cuando habrá un mayor derrame del Espíritu, cuando se enseñen las doctrinas del Evangelio y se entendieran más claramente, Totalmente, y en gran parte:

y excelente será la paz de tus hijos ; la paz interior de sus mentes en y de Cristo, derivada de una visión de su justificación por su justicia, de las rociaciones de su sangre sobre su conciencia, y de los descubrimientos de su amor a sus almas, disfrutaron en una forma de creer, Y por medio de la palabra y ordenanzas; También la paz entre ellos, la armonía y la concordia, y no más se esfuerza, las satisfactorias y las animosidades; igualmente la paz exterior de los enemigos, no más persecución o guerra. Esta palabra incluye todo tipo de prosperidad, externa e interna, temporal y espiritual. Esto, con los siguientes versículos, explique las frases figurativas utilizadas en lo anterior. Estas palabras son aplicadas por los judíos a los tiempos del Mesías, cuando todo Israel aprenderá la ley del Señor; Así que el Targum,.

"Todos tus hijos conocerán la ley del Señor; ''.

Pero es mucho mejor entendido de todos los hijos de la Iglesia, el verdadero Israel de Dios, ya sean judíos o gentiles, aprendiendo el Evangelio de Cristo.

A Midrash Tillim, APUD YASKUT EN PSAL. xxi. 1.

Versículo 14

en la justicia se establecerá ,. En la justicia de Cristo, de donde fluye la paz antes de hablar, y cuál es la estabilidad de la Iglesia de Cristo y la seguridad de ella y sus miembros de la condena. La doctrina de la justificación por la justicia de Cristo es, cuando Luther lo llama, "Articulus Stantis Vel Cadentis Ecclesiae", el artículo de la Iglesia, por lo cual, como se mantiene rápido o descuidado, se mantiene o se basa en el ejercicio de la justicia. , hacer justicia y juicio, que, como es el apoyo y el establecimiento de un reino y estado, por lo que la iglesia; Porque si se descuidan la pureza de los modales, la santidad y la justicia, se descuida, una iglesia pronto se acerca a la decadencia y la ruina; Pero tal será la santidad de los profesores de la religión en el último día, que cada olla y embarcación en ella serán santidad para el Señor, Zacarías 14:20:

estarás lejos de la opresión, porque no temerás ; tan lejos de eso, para que no tengas menos miedo, ni desde dentro ni desde sin; No de falsos maestros que oprimen la mente con la doctrina legal; Tampoco de los perseguidores que oprimen y lesionan en persona y propiedad: la iglesia ahora estará libre de la opresión y la tiranía de Roma, o Mystical Babylon, que ahora caerá, y de la persecución de los estados anticristios, en los que los viales de Dios La ira será vertida, y así la iglesia no tendrá más miedo a ellos; Las palabras pueden ser representadas, "por lo tanto, no temerás" B; No habrá causa para ello, ninguna ocasión de ello:

y de terror; No se acercará a ti ; El terror de la bestia y poderes antichristianos, que no serán más, después de su último esfuerzo mencionado.

B לא תיראי "Quare Non TimeBIS, [VEL] IDEO NOTUSTAS", Vitingsa; "Quare ne Timeas", Forerius.

Versículo 15

he aquí, seguramente se reunirán, pero no por mí ,. No por el Señor, por su mandato u orden de hacer su voluntad, y ejecutar su placer, que a veces fue el caso, como en SennArhherib, Nabucodonosor, y otros; Pero así no será, cuando los enemigos de Cristo y su gente se juntan contra ellos en el último día; Esto será por medio de tres espíritus impuros como ranas que saldrán de la boca del dragón, la bestia y el falso profeta; Incluso los espíritus de los demonios, los sacerdotes populares y los jesuitas, que instigarán, se sumergirán y reunirán a los reyes anticrististas de la tierra a la batalla de Dios Todopoderoso, Apocalipsis 16:14. Aben Ezra, Kimchi y Ben Melech, las interpretan de GOG y Magog:

cualquiera que se reunirá contra ti caerá para su sake ; Debido al amor que te soporte, no tendrán éxito, ni lo harán daño, pero perecerán; o, "caerá a ti" c; tan lejos de hacerte daño, vendrán a ti, y estarán en tu lado; Se unirá a ti, como la versión latina de la Vulgate; es decir, el remanente que se escapará, y se convertirá, y darle gloria a Dios,.

Apocalipsis 11:13 o más bien, "se caerá delante de ti", en tu vista; O, como el Targum, en medio de ti; que notablemente parafrasean las palabras así,.

"Al final, los reyes de las naciones, que se reúnen para afligirte, Oh Jerusalén, caerán en medio de ti; ''.

Para los reyes de la tierra que se reunirán en contra de Cristo y su iglesia caerá en la batalla ante ellos, y su carne se convertirá en carne para las aves del cielo; La bestia y el falso profeta, en compañía con ellos, serán tomados y arrojados vivos en el lago de fuego, y el remanente será asesinado con la espada de Cristo,.

Apocalipsis 19:17.

C עליך יפול "Ad TE CADET", COCCEIUS. D "Cotam Te Cadet", Grotius, Gatoker.

Versículo 16

he aquí, he creado el Smith que sopla las brasas en el fuego ,. En el que pone su hierro para suavizarlo, para que pueda vencerlo y lo formó en qué forma le agrada; qué cláusula descriptiva se agrega para demostrar que es un herrero que está destinado, y para distinguirlo del carpintero y el masón, de quien también se usa esta palabra, que trata, la de la madera, y la otra en piedra, y tampoco de los cuales requiere fuego: ahora el Señor observa, a la comodidad de su pueblo, rodeado de enemigos con instrumentos de guerra en sus manos, que hizo que el herrero lo hiciera, no solo como hombre, sino que un artificador le dio todo. La habilidad que tiene en hacer armas militares; y, por lo tanto, podría quitarle su habilidad, o dificultarlo de hacerlo, o destruir y derrotar, y hacerles a los que se hacen; Y por lo tanto no tenían nada que temer de los preparativos de la guerra. Algunos entienden esto del diablo, esa gran incendiaria de la humanidad; y otros de un consejo de guerra, que forman el diseño, explica las brasas de la contención, y produce el plan de operación en la guerra, sigue, como una descripción adicional del Smith,.

y que brinda un instrumento para su trabajo : que saca el hierro del fuego que golpea, como un instrumento para trabajar, y en el que se forma en Una arma militar, como una flecha, una espada, una lanza o escudo; o, "por su trabajo" e; Por el uso de los enemigos de Cristo y su iglesia:

y he creado el desperdicio para destruir ; Hombres militares, soldados que usan las armas anteriores de la destrucción para ese propósito; Estas son las criaturas de Dios, y él puede destruirla o decepcionarlas, para que sus manos no puedan realizar su empresa. Algunos entienden esto también del diablo, que es por medio de la eminencia el desperdicio de la humanidad; Otros de los príncipes tiránicos; Debería elegir interpretarlo del anticristo romío, que despertó y destructor de las almas de los hombres, y de los estados anticristios que destruyen la tierra, y se destruirán; o del turco, la langosta, cuyo rey se llama Apollyon y Abaddon, lo que significa un desperdicio y un destructor, Apocalipsis 11:18. Se dice que son "creados" por el Señor, no solo porque son sus criaturas, el trabajo de sus manos, sino porque están levantados por su Providencia, según su propósito secreto, como era Faraón, para mostrar su poder. en ellos; y son permitidos por él para continuar por un tiempo para cumplir con su voluntad, siendo totalmente dependiente de él, y sujeto a su influencia, dirección y providencia de anulación; y por lo tanto su pueblo no tenía ninguna razón para tener miedo de ellos.

E למעשהו "ad opus ipsorum", gatoker.

Versículo 17

Ninguna arma que se forma contra ti Prospere ,. Todas las armas de guerra, como el Targum, que se hacen con un diseño para lastimar y destruir a la gente de Dios, se volverán inútiles; Ninguno de ellos prosperará a la ventaja de sus enemigos, por lo que para responder a su diseño; Tampoco al dolor y el prejuicio, la ruina y la destrucción, de los santos:

y cada lengua que se elevará contra el juicio ; que aumentará cualquier calumnia, o llevará cualquier cargo contra usted, o entrará en una demanda con usted, lidige un punto con usted en cualquier Tribunal de Judicatura, o reclamo, en el derecho y la ley, un poder, autoridad y dominio sobre Teo, como lo hace el Papa de Roma sobre las conciencias de los hombres:

que condenarás a ; Enfornean y salga de la calumnia, refuta el cargo y la acusación, pongan silencio los clamores y pretensiones de los hombres malvados, llevan la causa contra ellos, y sacude el yugo de la esclavitud que los traerían bajo; y, en lugar de ser condenado por ellos, condenarlos. Por "arma" puede ser significaba todos los intentos hechos por la fuerza para arruinar el interés e iglesia de Cristo en el mundo, como las sangrientas persecuciones de los emperadores romanos, quienes, aunque hicieron tristes estragos de los profesores del cristianismo y diseñados por lo tanto, para haberlo arraigado fuera del mundo, y pensó que deberían haberlo lo han logrado, pero aún no podía hacerlo; tan lejos de ello, que los cristianos aún más y más aumentan, lo que se convirtió en un dicho común, que la sangre de los mártires era la semilla de la iglesia; También las guerras de los papistas con los albignses y los valdes, y todos los métodos crueles que han tomado por fuego y maricón, y la sangrienta inquisición, para obstaculizar el crecimiento de lo que llaman herejy; Sin embargo, todos han estado en vano, se ha realizado una reforma, y ​​muchas naciones han abrazado la verdad, y sacudieron el yugo de Popery; Junto con todos sus esfuerzos, ya que aplastar el interés protestante; y aunque los reyes de la tierra se agitarán y se reunirán con la batalla del Señor Dios Todopoderoso, no tendrán éxito, sino que se deben superar y asesinar, y la bestia y el falso profeta a la cabeza de ellos se tomarán y arrojado vivo en el lago de fuego: y por la "lengua" puede diseñarse los edictos de los emperadores paganos, prohibiendo el ejercicio de la religión cristiana y amenazando a los predicadores y profesores de ella con prisión, confiscación de bienes y muerte misma; y los anatemas, toros y interdictos de los papas de Roma, así como los reproches, escándalos y calumnias pronunciadas por los emisarios de esa iglesia contra todo lo que lo sale; Junto con los errores y las herejías de falsos maestros de todo tipo en todas las edades del mundo, que, aunque niveladas contra la fe y la doctrina de la Iglesia de Cristo, no han podido subvertirlo, ni nunca lo hará:

Este es el patrimonio de los sirvientes del Señor ; Esto, con todo lo que se dice en este capítulo, es la parte, la porción y el privilegio, que tal disfrutarán quiénes sirven al Señor Cristo, y no anticristo; serán tratados más bien como hijos que como sirvientes, y los asignaron una herencia; No solo la protección de todos los enemigos, y la absolución de todos los cargos, pero recibirán la recompensa de la herencia en el cielo, lo que es incorruptible e indefilado, y reservado allí, ya que sirven al Señor Cristo:

y su justicia es de mí, dice el Señor ; La vindicación de su justicia, de su causa, y de su carácter; o la recompensa de sus obras justas en una forma de gracia; Incluso toda esa justicia y verdadera santidad que está en ellos, y esa justicia que se le imputan, y por las cuales están justificados, son del Señor; por el cual están asegurados de todos los cargos de la ley y la justicia, y, de todas las acusaciones de hombres y demonios, y que lo responderán en un momento de venir y absolverlos en el bar de Dios ante los hombres y los ángeles; ver Romanos 8:33.