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Saturday, February 1st, 2025
the Third Week after Epiphany
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Bible Commentaries
La Biblia Anotada de Gaebelein Anotaciones de Gaebelein
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre Psalms 90". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://www.studylight.org/commentaries/spa/gab/psalms-90.html. 1913-1922.
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre Psalms 90". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)
Versículos 1-17
IV. LA SECCIÓN DE NÚMEROS: LIBRO CUATRO: Salmo 90-106
El salmo nonagésimo comienza el libro cuarto de los salmos, correspondiendo de diferentes formas con el libro de los números. Se abre con el único Salmo escrito por Moisés en el desierto cuando el pueblo estaba muriendo a causa de la incredulidad, y es seguido por un Salmo que muestra al segundo Hombre, el Señor como la cabeza de una nueva creación. En este libro se encuentran numerosos Salmos milenarios, mostrándonos proféticamente cuando bajo Cristo, en el día en que todas las cosas son puestas bajo Sus pies, terminan las experiencias en el desierto de Su pueblo, la gloria llega a Israel, a las naciones y a toda la tierra.
Salmo 90:1 ; Salmo 91:1 ; Salmo 92:1 ; Salmo 93:1
Salmo 90
La condición de pecado y muerte del hombre
1. El Eterno ( Salmo 90:1 )
2. Fragilidad y muerte a causa del pecado ( Salmo 90:3 )
3. La oración: ¡Vuelve a Jehová! ¿Cuánto tiempo? ( Salmo 90:11 )
Este Salmo de Moisés muestra lo que es el hombre como pecador, describiendo su nada, la miseria y la fragilidad de su vida y muerte. La raza muere, pero no se extingue, porque Él dice: “Vuélvete hijos de los hombres. Son arrastrados como una inundación, son como la hierba dormida que crece. Por la mañana florece y crece; al anochecer se corta y se seca ". Y el tiempo para el Eterno es como nada, porque mil años son para Él como nada.
(Ver 2 Pedro 3:8 ) Es cierto, cada declaración en cuanto a fragilidad, incertidumbre y muerte, de toda la raza. Pero incluso en este Salmo del primer hombre con pecado y muerte, debemos ver el aspecto profético. Si Salmo 90:7 es cierto para los que murieron en el desierto, también es cierto para el pueblo terrenal de Dios en el momento de su angustia.
“Porque somos consumidos por tu ira y por tu ira estamos turbados. Pusiste nuestras iniquidades delante de ti, nuestros pecados secretos a la luz de tu rostro ”. De ahí su súplica de volver. La oración con la que se cierra este Salmo de muerte se ilumina cuando lo miramos dispensacionalmente. “Vuelve, oh SEÑOR, ¿hasta cuándo? Y que se arrepienta de Tus siervos. Sácianos temprano con tu misericordia; para que podamos regocijarnos y alegrarnos todos nuestros días. Aparezca tu obra a tus siervos y tu gloria a sus hijos ”. Es la expresión de esperanza expresada por Sus santos terrenales.