Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
La Biblia Anotada de Gaebelein Anotaciones de Gaebelein
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre 2 Samuel 24". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://www.studylight.org/commentaries/spa/gab/2-samuel-24.html. 1913-1922.
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre 2 Samuel 24". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (1)
Versículos 1-25
4. El fracaso de David: el altar en la era de Araunah
Capitulo 24
1. La enumeración del pueblo ( 2 Samuel 24:1 )
2. El pecado reconocido y el mensaje de Gad ( 2 Samuel 24:10 )
3. La pestilencia ( 2 Samuel 24:15 )
4. El altar en la era de Araunah ( 2 Samuel 24:18 )
El capítulo final de los libros de Samuel es de mucho interés e importancia. “Y de nuevo se encendió la ira de Jehová contra Israel, e incitó a David contra ellos a decir: Ve, haz un censo de Israel y Judá”. En 1 Crónicas 21:1 leemos “Y Satanás se levantó contra Israel, y provocó a David para que contara a Israel.
”Esto se ha señalado a menudo como una discrepancia y una contradicción. La crítica lo ha explicado de la siguiente manera: “De interés insuperable para el estudio de la progresividad de la revelación en el período del Antiguo Testamento es la forma que el cronista ha dado a este versículo. Para su sentido religioso más desarrollado, la idea era aborrecible de que Dios pudiera estar sujeto a los estados de ánimo e incitar a los hombres a un curso de acción por el que luego los llama a rendir cuentas.
En consecuencia, escribe: 'Y Satanás se levantó contra Israel y movió a David a enumerar a Israel'. “No hay ninguna contradicción aquí ni los dos relatos necesitan una explicación como la anterior. Israel había cometido algún pecado que trajo sobre ellos el desagrado de Jehová. A Satanás, el acusador, se le permitió influir en David. La declaración, “Él (Dios) movió a David”, también significa en hebreo, “Él permitió que fuera movido.
Permitió que Satanás hiciera su trabajo. En 1 Timoteo 3:6 leemos que el orgullo es la condenación (o como es literalmente “el crimen”) del diablo. Y Satanás, el acusador, mueve a David con orgullo nacional a contar al pueblo. Es significativo que antes de este registro estén los nombres y logros de los valientes de David.
Sin duda, su corazón se llenó de alegría por sus victorias y grandes logros. Mientras los ojos de David estaban cegados por Satanás, Joab vio el peligro. En 1 Crónicas 21:3 leemos que le dijo a David: “El SEÑOR hará que su pueblo sea cien veces mayor; pero, mi señor el Rey, ¿no son todos siervos de mi señor? ¿Por qué necesita mi señor esta cosa? ¿Por qué será motivo de culpa para Israel? " La palabra del Rey prevaleció y, a regañadientes, Joab y los capitanes salieron para cumplir la orden del Rey. En conjunto, fue un censo militar. Pero el censo no se completó ( 1 Crónicas 27:24 ).
Entonces el corazón de David lo golpeó y lo vemos venir al Señor y confesar su pecado. “He pecado mucho en lo que he hecho; y ahora te ruego, SEÑOR, que quites la iniquidad de tu siervo; porque he hecho muy neciamente ”. Fue una verdadera confesión que hizo esa noche. Entonces el Señor envió la respuesta a través del profeta Gad. El Señor deja la elección a David. O tres años de hambre, tres meses de huida o tres días de pestilencia.
(Esto es de acuerdo con 1 Crónicas 21:12 ; 2 Samuel 24:13 registra siete años, que debe ser el error de algún copista.) Y aquí el hombre de fe afirma: “Caigamos ahora en la mano del SEÑOR; porque grande es su misericordia, y no me dejes caer en manos de hombre.
”Y el Señor no defraudó la fe de su siervo en su misericordia. Cuando el ángel extendió su mano sobre Jerusalén para destruirla, el Señor dijo: Basta; detén ahora tu mano. Y el ángel del Señor, el mismo que se apareció a los patriarcas, a Moisés, Josué y otros, estaba junto a la era de Arauna el jebuseo. Una vez más se oye la voz de David en confesión. “He pecado, e hice maldad; pero estas ovejas, ¿qué han hecho? Te ruego que tu mano esté contra mí y contra la casa de mi padre.
“Estaba dispuesto a ser el único que sufriera por su pueblo; en esto vuelve a ser un tipo de nuestro Señor, el portador del pecado. Se le ordena levantar un altar sobre la era de Araunah. “Era un lugar propicio para la misericordia de Israel, este lugar donde el fiel de antaño Abraham había estado dispuesto a ofrecer a su único hijo a Dios; apropiado también como todavía fuera de la ciudad; pero principalmente para que la misericordia perdonadora y tolerante que ahora se muestra, pueda indicar el lugar donde, en el gran altar del holocausto, se dispensaría en el futuro a Israel abundante misericordia en perdón y aceptación ”(A.
Edersheim). Fue el lugar sobre el que se construyó el templo ( 1 Crónicas 21:28 ; 1 Crónicas 22:1 ). Y Arauna el jebuseo ofreció voluntariamente la era y los animales para el sacrificio. Pero David no consintió.
"Ni ofreceré holocaustos al SEÑOR mi Dios que no me cueste nada". Por cincuenta siclos de plata compró los bueyes y la era. Entonces los holocaustos y las ofrendas de paz ascendieron a Jehová como olor grato. Y Jehová respondió con fuego ( 1 Crónicas 21:26 ).
Y David ante ese altar, que compra y ofrece, cumpliendo así con el reclamo de Dios, es un tipo de nuestro Señor que nos compró con un gran precio y se ofreció a sí mismo.Y así como este libro termina con el Señor siendo misericordioso con su tierra y pueblo, la plaga se detuvo, así que Israel en el futuro recibirá y disfrutará de Su misericordia. Será el resultado de un único sacrificio.