Bible Commentaries
2 Samuel 21

Versículos 1-22

IV. EL APÉNDICE DE LA HISTORIA DE DAVID

1. Las hambrunas y las guerras con los filisteos

Capitulo 21

1. El hambre y los gabaonitas ( 2 Samuel 21:1 )

2. Las guerras con los filisteos ( 2 Samuel 21:15 )

La cuarta sección del segundo libro de Samuel es un apéndice de la historia de David. No sabemos cuándo ocurrió la gran hambruna en los días de David. Después de que el hambre regresó año tras año, durante tres años, David consultó al Señor. ¿Por qué no preguntó durante el primer año? Es una evidencia del bajo estado espiritual que prevalecía en ese momento. La respuesta que recibió David reveló la causa del juicio que recaía sobre la tierra.

Fue Saúl y la culpa de sangre por haber matado a los gabaonitas. La historia de los gabaonitas se registra en Josué 9 . Entraron en Israel mediante el engaño y Josué había hecho la paz y se había aliado con ellos. Aunque pertenecían a las naciones condenadas a muerte, se les permitió vivir y se convirtieron en cortadores de leña y sacadores de agua ( Josué 9:26 ).

El nombre de Jehová y un juramento les aseguraron su seguridad. Saúl violó este pacto y mató a algunos de ellos. Este mal ahora debe corregirse: David no volvió a preguntarle al Señor qué debía hacer, sino que consultó a los gabaonitas. Y los gabaonitas no demandan plata ni oro de Saúl y de su casa, "ni por nosotros matarás a nadie en Israel". Después de eso, pidieron que se les entregaran siete hombres de sus hijos y que los colgaran al Señor en Guibeá.

Y nuevamente, apresuradamente, el rey prometió hacerlo. Su demanda, aunque piadosamente redactada, no estaba de acuerdo con la ley de Dios. Los hijos no debían morir por los pecados de sus padres ( Deuteronomio 24:16 ). Saúl era el culpable y había muerto. Quedaba para que el Señor dijera cómo se iba a hacer la expiación por el pacto roto y la culpa de sangre.

David, sin pedirle instrucciones, pero volviéndose hacia los gabaonitas, había vuelto a fallar. Y aún así los gabaonitas, en su terrible demanda, compartían el carácter cruel y sanguinario de los cananeos. David cumplió con la terrible petición. Salvó a Mefi-boset. Dos hijos de Rizpa, una concubina de Saúl, y cinco hijos de Merab (Michal en la Versión Autorizada es incorrecta), la hija mayor de Saúl, son las víctimas.

Los gabaonitas los colgaron y luego los dejaron colgados. Es triste pensar que la horrible acción podría haberse evitado si David se hubiera vuelto de nuevo al Señor y le hubiera preguntado. Y se viola otra ley, cuando estos cuerpos se mantuvieron colgados durante meses. “Y si un hombre cometiere un pecado digno de muerte, y se le da muerte, y lo cuelgas en un madero, su cuerpo no permanecerá en el madero toda la noche, sino que de cualquier manera lo enterrarás ese día.

Seguramente el Señor no podría sancionar un acto tan opuesto a su propia ley. Sigue una de las escenas más terribles registradas en la Biblia. Rizpa, la concubina de Saúl, estuvo vigilada por sus muertos desde abril hasta el otoño, cuando empezó a llover de nuevo. Seis meses permaneció allí, el único lugar de descanso era el burdo cilicio, encima de ella los cadáveres putrefactos de los siete hombres, incluidos sus dos hijos. Mientras duró el caluroso verano oriental, mantuvo su terrible vigilancia y ahuyentó durante el día a las aves rapaces que chillaban, mientras sus noches se veían perturbadas por los aullidos hambrientos de lobos y chacales.

¿Podría haber una imagen más patética? Y ella ganó algo con eso. Cuando David se entera, se siente impulsado a actuar. Los huesos de Saúl y Jonatán y los siete hombres que habían sido ahorcados fueron enterrados. Y después de eso, Dios suplicó por la tierra. Parece entonces que David se volvió a Dios y Él fue favorable a la tierra.

En el registro de las batallas con los filisteos se mencionan cuatro gigantes. Representan el poder de las tinieblas, que el pueblo de Dios debe vencer. (Para una aplicación típica completa, remitimos al lector a la Biblia numérica).