Bible Commentaries
Éxodo 26

Versículo 1

1. EL REVESTIMIENTO DE LINO FINO.

(1) El tabernáculo. - Literalmente, la vivienda (ver Éxodo 25:9 , donde aparece por primera vez mishkân ). Es un derivado de shakan, traducido por "morar" en el versículo anterior.

Diez cortinas. - La misma palabra ( yĕri'ah ) se usa para las partes constituyentes de la cubierta y para toda la cubierta o, en todo caso, para cada una de las dos mitades en las que se dividió ( Éxodo 26:4 ) . En el primer uso, corresponde a lo que deberíamos llamar "una amplitud".

Lino fino trenzado - es decir, hilo de lino formado al retorcer varios hilos distintos juntos. El hilo egipcio solía ser de este carácter.

Azul, violeta y escarlata. - Véanse las notas sobre Éxodo 25:4 .

Querubines de astucia. - Más bien, querubines, obra de un hábil tejedor. Ma'asêh khoshêb y ma'asêh rokêm ( Éxodo 26:36 ) parecen contrastarse uno con el otro, el primero significa trabajo donde el patrón estaba entretejido, el segundo donde estaba bordado con la aguja. El tejido de patrones o figuras era bien conocido en Egipto (Herodes, iii. 47; Plin. HN, viii. 48).

Versículos 1-37

XXVI.
EL TABERNÁCULO.

(1-37) La tienda sagrada que iba a formar la "Casa de Dios" o templo para Israel durante la permanencia del pueblo en el desierto, y que de hecho les sirvió de santuario nacional hasta la construcción el primer templo de Salomón, se describe en este capítulo con una minuciosidad que deja poco que desear. Se le llama ham-mishkân, " la morada", y ha-'ohel, "la tienda" ( Éxodo 26:36 ) - el primero por su propósito, como el lugar donde Dios "moró" de una manera peculiar ( Éxodo 25:22 ); este último por su forma y construcción general, que se asemejaba a las de otras carpas de la época.

La base necesaria fue un armazón de madera. Este consistía en cinco “pilares” o carpas, al frente ( Éxodo 26:37 ), graduadas en altura para adaptarse a la pendiente del techo, y sin duda cinco similares en la parte posterior, aunque no se mencionan. Una cumbrera debe haber conectado los dos postes centrales de la tienda, y sobre esta cumbrera la cubierta de la carpa, que era de pelo de cabra ( Éxodo 26:7 ), sin duda se tensó de la manera ordinaria por medios de cuerdas y "alfileres", o estacas de tienda ( Éxodo 35:18 ).

Así, se cubrió un espacio cuadrado oblongo, que parece haber tenido sesenta pies de largo por treinta de ancho. Dentro de esta “tienda” (' ohel ) se colocó la “morada” ( mishkân ). La "vivienda" era un espacio de cuarenta y cinco pies de largo por quince de ancho, cerrado en tres lados por muros de tablas ( Éxodo 26:18 ), y que se abría al frente en una especie de pórtico formado por el saliente de la "carpa ”Más allá de la“ vivienda ”.

”Hacia el aire libre este pórtico estaba cerrado, total o parcialmente, por una cortina ( Éxodo 26:36 ). La “vivienda” estaba cubierta por otra “cortina” o “colgante” de colores vivos y ricos materiales ( Éxodo 26:1 ). Estaba dividido en dos porciones, llamadas respectivamente "el Lugar Santo" y "el Lugar Santísimo" - la primera hacia el pórtico, la segunda lejos de él.

Estos dos lugares estaban separados por un “velo” colgado sobre cuatro pilares ( Éxodo 26:31 ). Su tamaño relativo es incierto; pero se puede sospechar que el Lugar Santísimo era el más pequeño de los dos, y conjeturó que la proporción era de uno a dos, siendo el Lugar Santísimo un cuadrado de quince pies, y el Lugar Santo un oblongo, treinta pies de largo por quince. Toda la estructura se colocó dentro de un área llamada "el patio del tabernáculo", que se describe en el próximo capítulo.

Versículo 2

La longitud ... veintiocho y veinte codos. - El Sr. Fergusson ha demostrado que para cubrir un espacio de veinte codos de ancho con un techo, cuyos dos lados deben unirse en ángulo recto, se necesitaría una tela de tienda de casi exactamente veintiocho codos de largo.

Versículo 3

Las cinco cortinas. - Es anómalo que el artículo deba utilizarse aquí. Probablemente se ha deslizado desde “las cortinas” del versículo anterior. El significado es que se deben coser cinco "anchos" para formar una cortina, y otros cinco "anchos" para formar otra, y luego que las dos cortinas así formadas deben unirse en una por medio de "lazos" y "tachuelas". " El objetivo de hacer dos cortinas en lugar de una era claramente la portabilidad. Toda la cubierta habría sido demasiado pesada y voluminosa para llevarla cómodamente en una sola pieza.

Versículo 4

Desde el orillo en el acoplamiento. - Más bien, en el acoplamiento. El orillo, es decir, el más cercano al lugar donde se iban a unir las dos cortinas.

Versículo 5

Que los bucles se agarren unos a otros. - Más bien, corresponden unos a otros. No debían "afianzarse", sino que debían estar unidos por eslabones dorados.

Taches o broches . Estos pueden ser anillos partidos o eslabones como eslabones de manga modernos.

Y será un tabernáculo. - Más bien, y (así) el tabernáculo será uno. La división de la cortina que formaba el techo en dos porciones tendía a hacer una división en el tabernáculo mismo. Para evitar esto, las dos cortinas debían estar tan enrolladas juntas que fueran prácticamente una. Así, el tabernáculo mismo se convirtió en uno.

Versículo 7

Ser una cubierta. - Literalmente, para ser una carpa. (Consulte la primera nota del capítulo).

Once cortinas , es decir, once anchos. (Ver nota 2 sobre Éxodo 26:1 )

Versículos 7-13

2. LA TIENDA DE PELO DE CABRAS.

(7-13) Un toldo como el descrito en Éxodo 26:1 no habría impedido la entrada del sol ni de la lluvia. Para este propósito, se requería una tela ordinaria de pelo de cabra, y en consecuencia se le ordenó a Moisés que hiciera una segunda cubierta, que debía ser de este material, y que se extendiera sobre la totalidad de la primera, ocultándola externamente.

Esta segunda cubierta debía, como la primera, estar en dos porciones ( Éxodo 26:9 ), cada una de ellas formada por varios “anchos”, pero las dos porciones no debían ser del mismo tamaño. Ambos debían tener treinta codos de largo, pero la parte trasera debía contener cinco "anchos", mientras que la parte delantera debía contener seis.

Así, la cubierta exterior era seis pies más ancha que la interior. El objeto era la protección de la cubierta interior, que estaba solapada en ambos extremos por la exterior ( Éxodo 26:9 ; Éxodo 26:12 ).

Versículo 8

Treinta codos. - El codo adicional a cada lado (comp. Éxodo 26:2 ) colgaría y formaría una “cenefa” a lo largo de los lados de la tienda. (Ver Éxodo 26:13 .)

Versículo 9

Tú ... Doblarás la sexta cortina en la parte delantera del tabernáculo. - La "amplitud" adicional debía duplicarse sobre sí misma, dando así una especie de acabado al techo en la parte delantera de la estructura.

Versículo 12

El remanente que queda. - Incluso después de doblar la espalda, la cobertura de pelo de cabra sería medio ancho más ancha que la de lino. Esta mitad de ancho debía colgar en la parte trasera de la tienda.

Versículo 14

3. LAS DOS CUBIERTAS EXTERIORES.

(14) Como el objeto de las dos cubiertas exteriores debe haber sido evitar la lluvia, debemos suponer que protegieron no solo la cresta del techo, sino, en todo caso, todo el mishkân. Por lo tanto, su longitud debe haber sido por lo menos de treinta codos y su ancho de catorce.

Versículo 15

Tablas ... de madera de acacia. - Sobre la posibilidad de cortar tablas de quince pies de largo por dos pies y tres pulgadas de ancho de la Acacia seyal, ver la última nota sobre Éxodo 25:5 .

Versículos 15-30

4. LAS PAREDES DEL TABERNÁCULO.

(15-30) Las diversas cubiertas que se han descrito tenían por objeto techar y proteger una cámara o "morada" oblonga, dentro de la cual Dios debía manifestarse y ser adorado. Las instrucciones que siguen ( Éxodo 26:15 ) son para la construcción de esta cámara. Debía estar encerrado por tablas de madera de acacia, de quince pies de alto por dos pies y tres pulgadas de ancho, que debían estar revestidas de oro y erguidas insertadas en sólidas bases de plata.

Los dos lados debían contener, cada uno de ellos, veinte de tales tablas, y por lo tanto tenían cuarenta y cinco pies de largo, mientras que la pared de conexión debía estar compuesta por seis de tales tablas, junto con dos postes de esquina ( Éxodo 26:23 ), dándole una longitud, probablemente, de diez codos o quince pies.

Versículo 17

Dos espigas. - Por "espigas" aquí se entienden las proyecciones, probablemente redondas, desde el extremo de cada tabla, hechas para encajar en los agujeros preparados para ellos en los "casquillos". Debían ser “colocados en orden unos contra otros” , es decir, colocados regularmente a ciertos intervalos, de modo que cada uno correspondiera en posición a su compañero.

Versículo 18

En el lado sur hacia el sur. - Más bien, en el lado sur a la derecha. El tabernáculo miraba hacia el este y se consideraba que miraba en esa dirección. Por tanto, su muro sur estaba a la derecha.

Versículo 19

Cuarenta enchufes. - Cada "zócalo" debía recibir una de las "espigas". Como había veinte tablas ( Éxodo 26:18 ), y dos espigas en cada tabla ( Éxodo 26:17 ), las Éxodo 26:17 tenían que ser cuarenta.

Versículo 22

Para los lados del tabernáculo hacia el occidente. - Más bien, para la parte trasera del tabernáculo (LXX., Τῶν ὀπίσω). (Véase la nota sobre Éxodo 26:18 .) Los orientales siempre consideran al oeste como "detrás".

Seis tablas. - Seis tablas, presumiblemente del mismo ancho que las demás ( Éxodo 26:16 ), tendrían una longitud de nueve codos solamente, o trece pies y medio. El décimo codo parece haber sido formado por las tablas de las esquinas, o postes, que se cuentan con las “seis” tablas como formando la parte posterior del tabernáculo en Éxodo 26:25 .

Versículo 24

Estarán acoplados entre sí debajo. - Las tablas de las esquinas debían estar acopladas a las otras en dos lugares, abajo y arriba, en cada lugar por medio de un anillo. Se supone que se Éxodo 26:26 anillos, a través de los cuales pasaban los extremos de las barras mencionadas en Éxodo 26:26 .

Versículo 25

Dieciséis enchufes. - Dos para cada tabla de esquina y doce para las seis tablas entre ellas.

Versículo 26

Barras de madera de acacia. - El objeto de las “barras” era mantener juntas las “tablas”, y evitar que hubiera alguna abertura entre una tabla y otra. Eran quince en número, cinco para cada uno de los tres lados del espacio cerrado. La “barra del medio” a cada lado debía extenderse de un extremo a otro del tabernáculo ( Éxodo 26:28 ), las cuatro barras de arriba y de abajo eran más cortas, cada una de las cuales se unía probablemente a la mitad de las tablas de su lado.

Las barras se pasaban a través de "anillos" adheridos a las tablas ( Éxodo 26:29 ), cada tabla tenía al menos uno de esos anillos. Es probable que fueran colocados fuera de las paredes del tabernáculo.

Versículo 27

Para las tablas del costado del tabernáculo, para los dos lados al occidente. - Esto es bastante ininteligible. Traslade, para las tablas del lado del tabernáculo, que está en la parte posterior hacia el oeste.

Versículo 28

En medio de las tablas. - Más bien, a mitad de camino en las tablas - equidistante, es decir, desde la parte inferior y superior.

Versículo 30

Según el modelo que te fue mostrado. - Ver Éxodo 25:9 ; Éxodo 25:40 . Sin importar cuán minuciosa, incluso tediosamente minuciosa, la descripción, necesariamente habría habido una multitud de detalles, que no deben describirse con palabras, donde Moisés tendría que ser guiado por el patrón que había visto.

Versículo 31

5. EL VAIL, Y EL PUESTO QUE FUE OCUPAR.

(31) Harás un velo. - Era de la esencia del mishkân que debería tener un santuario exterior e interior, un lugar para las ministraciones diarias de los sacerdotes, y un adytum o penetrale de extrema santidad, en el que debía estar la Presencia Divina, y en donde sólo el sumo sacerdote tendría el privilegio de entrar, y él sólo una vez al año. (Ver Éxodo 30:10 ; Levítico 16:2 ; Hebreos 9:7 .

) La separación entre estas dos cámaras debía hacerse mediante un velo de los mismos materiales y mano de obra que la cubierta interior del mishkân ( Éxodo 26:1 ).

Versículo 32

Cuatro pilares. - Estos parecen haber sido verdaderos pilares o columnas, y no postes de tienda. Probablemente tenían la misma altura y estaban igualmente espaciados, y tal vez estaban conectados en la parte superior por una cornisa o una viga. Junto con el velo formaron una pantalla, que cerró el "Lugar Santísimo" de la cámara exterior. Eran, sin duda, de la misma altura que las tablas, es decir, quince pies ( Éxodo 26:16 ).

Sus ganchos. - Cada pilar debía tener un gancho cerca de la parte superior, al que debía sujetarse el velo.

Sobre los cuatro zócalos. - Heb., Sobre cuatro receptáculos. - Cada pilar debía tener su "zócalo", en el que debía insertarse, y que probablemente a su vez se hundiría en el suelo.

Versículo 33

Colgarás el velo debajo de los taches. - Los “taches” son los eslabones mediante los cuales las dos porciones de la cubierta interior estaban conectadas entre sí ( Éxodo 26:6 ). Si “debajo de los taches” significa directamente debajo de ellos, debemos considerar el mishkân dividido en dos cámaras de igual tamaño. Sin embargo, es posible que "debajo" se use con cierta vaguedad, y que el "Lugar Santísimo" en el tabernáculo, así como en el Templo, haya tenido solo la mitad del tamaño de la cámara exterior.

Para que entres. - Heb .: y traerás.

Versículos 34-35

6. LA POSICIÓN DEL MUEBLE.

(34, 35) El único mobiliario del Lugar Santísimo, o "Lugar Santísimo", debía ser el arca, con su cubierta del propiciatorio. En el "Lugar Santo" sin el velo debía estar la "mesa de los panes de la proposición" contra el muro norte, y el "candelero de oro" frente a él, contra el muro sur. Intermedio entre ellos, pero avanzado más cerca del velo, sería el “altar de oro del incienso ” ( Éxodo 30:6 ; Éxodo 40:26 ), que, sin embargo, no se menciona aquí.

Versículos 36-37

7. EL COLGANTE PARA LA PUERTA.

(36, 37) Es esencial en Oriente cerrar la luz y el calor, de donde las tiendas siempre tienen puertas. Estos suelen estar hechos de un trozo de tela, que se levanta para que entre un hombre y cae detrás de él. Pero para una tienda del tamaño descrito, que parece haber tenido más de seis metros de altura en el centro, se requería algo más. El “colgante” del que se habla parece haber sido una cortina bellamente bordada, que podía levantarse o bajarse, y que estaba unida con “ganchos” dorados a cinco pilares bañados en oro, dividiendo así la entrada en cuatro espacios iguales.

Versículo 37

Cinco pilares. - Sorprende el número impar, sobre todo comparado con los “cuatro pilares” del interior ( Éxodo 26:32 ), hasta que recordamos que una carpa como la descrita debe tener un pilar, o carpa, en medio de su hastial, y un número igual de apoyos a cada lado. De hecho, es este quinto pilar el que, junto con el uso de la palabra ' ohel, da a la teoría de la tienda de campaña del Sr. Fergusson, ahora generalmente adoptada, su base sólida.

Sus ganchos. - Los ganchos de los que se iba a suspender el colgante. (Comp. Éxodo 26:32 .)

Zócalos de latón. - Más bien, "de bronce". (Ver nota sobre Éxodo 25:3 )