Bible Commentaries
Deuteronomio 16

Versículos 1-8

XVI.

Deuteronomio 16:1 . LA PASCUA . (Ver Éxodo 12 )

(1) El mes Abib fue llamado así por las "espigas de maíz" que aparecían en él.

De noche . - El permiso de Faraón fue dado la noche de la muerte del primogénito, aunque Israel no partió hasta el día siguiente ( Números 33:3 ).

(2) Del rebaño y del rebaño. - La víctima de la Pascua en sí debe ser un cordero o un cabrito. (Ver Éxodo 12:5 . Deuteronomio 14:4 , y comp. Éxodo 12:5 ) Pero había sacrificios especiales de bueyes designados para el primer día de la Fiesta de los Panes sin Levadura, que seguía a la Pascua. (Ver Números 28:19 .)

(6) Al atardecer, al ponerse el sol, en el tiempo en que sales de Egipto. - La palabra "temporada" aquí es ambigua en inglés. ¿Significa la época del año o la hora del día? La palabra hebrea, que generalmente denota un tiempo conmemorativo , podría parecer que apunta a la hora de la puesta del sol como la hora en que realmente comenzó la marcha. Si es así, fue la noche del día quince del mes (Ver Números 33:3 ).

Pero la palabra también se usa generalmente para la época del año ( Éxodo 23:15 ; Números 9:2 , & c.); y como la Pascua debía celebrarse el día catorce, no el día quince, el tiempo realmente conmemorado es el tiempo de la matanza del cordero que salvó a Israel del destructor, en lugar del tiempo de la marcha real.

Es notable que, mientras que la Pascua conmemoró la liberación del cordero inmolado en Egipto, la Fiesta de los Tabernáculos conmemoró el campamento en Sucot, el primer lugar de descanso de la nación liberada después de que el éxodo había comenzado.

(8) Una asamblea solemne. - Literalmente, como en el Margin, una restricción, es decir, un día en el que el trabajo estaba prohibido. La palabra se aplica al octavo día de la fiesta de los tabernáculos en Levítico 23:36 y Números 29:35 , y no aparece en ninguna otra parte del Pentateuco.

Versículos 9-12

Deuteronomio 16:9 . LA FIESTA DE LAS SEMANAS, O PENTECOSTÉS.

Ver también Éxodo 23:16 ; Éxodo 34:18 ; Levítico 23:15 ; Números 28:26 . La fiesta misma está ordenada en Éxodo; el tiempo está dado en Levítico; y los sacrificios en números.

(9) Desde el momento en que comiences a poner la hoz en el maíz. - La palabra para hoz solo aparece aquí y en Deuteronomio 23:25 . En Levítico, las semanas se cuentan a partir de la ofrenda de la gavilla mecida el día dieciséis del primer mes, dos días después de la Pascua. Esta gavilla era de cebada, el primer maíz maduro.

A veces se toma una visión diferente de la palabra “ sábado” en Levítico 23:11 ; pero la opinión dada aquí es correcta según el Talmud.

(10) Un homenaje. - Esta palabra ( missah ) no aparece en ningún otro lugar de la Biblia. La traducción marginal, "suficiencia", es su sentido arameo o caldeo. La idea parece ser “una ofrenda proporcionada ”, es decir, una ofrenda voluntaria, proporcionada a los medios y la prosperidad de un hombre. En Éxodo 34:20 ; Éxodo 23:15 , leemos: "Ninguno se presentará ante mí vacío". El mandato se generaliza para las tres fiestas en Deuteronomio 16:16 más adelante.

(11) Te alegrarás delante del Señor tu Dios. - Este aspecto de la fiesta de las semanas se insiste especialmente en Deuteronomio. Su relación con los pobres aparece también en el mandato relacionado con esta fiesta en Levítico 23:22 , de dejar los rincones de los campos sin cosechar para ellos.

Versículos 13-15

Deuteronomio 16:13 . LA FIESTA DE LOS TABERNÁCULOS.

(13) Siete días celebrarás la fiesta de los tabernáculos. - Para detalles de la observancia ver los pasajes ya mencionados en Éxodo, Levítico y Números, pero más especialmente Levítico 23:33 .

(14) Tú y tu hijo ... - El regocijo de la Fiesta de los Tabernáculos era proverbial entre los judíos. Sobre las personas que van a compartir la alegría, Rashi tiene una nota interesante. “El levita, el forastero y el huérfano y la viuda, - Mis cuatro (de Jehová), frente a tus cuatro - tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva. Si haces que Mis cuatro se regocijen, yo me regocijaré con los cuatro ".

(15) Siete días. - Un octavo día se menciona tanto en Levítico 23:36 como en Números 29:35 . Pero los siete días de esta fiesta también se mencionan en ambos pasajes ( Levítico 23:36 y Números 29:12 ).

Por tanto, no hay contradicción entre los dos pasajes. El octavo día se trata aparte de los primeros siete días de la Fiesta de los Tabernáculos, de la misma manera que la Pascua se distingue siempre en el Pentateuco de los seis días que la siguieron, y que se denominan Fiesta de los Panes sin Levadura. La razón de la distinción en ese caso se hace evidente en el cumplimiento de la fiesta por parte de nuestro Señor.

La Pascua es Su sacrificio y muerte. Celebramos la fiesta de los panes sin levadura sirviéndole con " sinceridad y verdad". La Fiesta de los Tabernáculos aún no ha sido cumplida por nuestro Señor como las otras dos grandes fiestas del calendario judío. Se pueden señalar profecías incumplidas al respecto, como en Zacarías 14 .

Nuestro Señor se negó a señalar esa fiesta mediante cualquier manifestación pública ( Juan 7:2 ). Por lo tanto, puede haber alguna razón para separar el octavo y último día de la Fiesta de los Tabernáculos de los siete anteriores, que aparecerán en su cumplimiento en el reino de Dios. Es notable que la dedicación del templo de Salomón, el comienzo del segundo templo y la dedicación del muro de Jerusalén, ocurrieron en la época de la Fiesta de los Tabernáculos.

Seguramente te regocijarás. - En hebreo esta es una forma de expresión algo inusual. Literalmente, solo estarás regocijándote. Rashi dice que no es un mandato, sino una promesa.

Versículo 16

Tres veces al año. - Entonces Éxodo 23:17 . Y en Éxodo 34:23 se agrega la promesa de que su tierra debería estar segura en su ausencia.

Versículo 18

Jueces y oficiales. - Una sección nueva del libro, tal como se lee en las sinagogas, comienza con estas palabras.

La tierra ahora se considera como la sede del Reino de Jehová, hasta el final del cap. 18. Ver Introducción para un análisis completo y comp. Josué 23:2 , que muestra que estos magistrados ya fueron nombrados.

Versículo 19

Ver Éxodo 23:6 ; Éxodo 23:8 .

Versículo 21

No te plantarás arboleda. - Heb .: ashêrah, que a veces se usa para referirse a imágenes, pero aquí evidentemente se refiere a la arboleda misma. La adoración de Jehová no permitió ritos secretos; y nada que pudiera conducir a las abominaciones de la idolatría pagana se podía permitir cerca del altar de Jehová.

Versículo 22

Imagen. - Explicado por Rashi de una sola piedra, ya sea estatua o pilar.