Bible Commentaries
Jeremías 2

Versículos 1-37

Segunda profecía de Jeremías (2: 1-3: 5)

El profeta protesta contra Israel por su infidelidad a Jehová.

1-13. Bajo la figura de la relación matrimonial, Jehová recuerda al pueblo sus favores pasados ​​y los acusa de infidelidad a su primer amor, como lo demuestra su idolatría.

Versículo 2

El árabe ] los filibusteros beduinos. Así como están ansiosos por despojar a una caravana que pasa, también Israel está ansioso por la adoración de dioses falsos.

La bondad de tu juventud , etc.] La primera devoción de Israel a Jehová en el Sinaí ( Éxodo 24:8 ).

Versículo 3

Primicias de .. aumento ] es decir, la parte consagrada. Todo lo que devora , etc.] El sacerdote y su familia solos debían comer de los primeros frutos ( Levítico 22:10 ; Levítico 22:16 ). Si alguna persona impía los tomaba, los transgredía o 'ofendía'. De la misma manera, si las naciones paganas se entrometen con Israel (el pueblo consagrado), serán culpables como los que comen los frutos.

Versículo 5

He aquí, has hablado , etc.] RM 'Así has ​​hablado , pero has hecho cosas malas'. Como pudiste] RV 'y te saliste con la tuya'.

El Profeta expone el pecado de la nación y señala el resultado inevitable (el reinado de Josías y probablemente antes de las reformas de ese rey: cf. Jeremias 3:6 )

Esta sección nos proporciona la esencia del testimonio del profeta durante los primeros años de su ministerio, y sin duda representa el comienzo de la lista escrita por Baruc al dictado de Jeremías. En estos cinco capítulos, expone a sus oyentes la grosería de su conducta al abandonar a Jehová, e insta al arrepentimiento y la enmienda mientras aún se demora el juicio inminente. Para la adoración idólatra y de los 'lugares altos' de la época, ver Intro. Introducción a Oseas.

Vanidad ] es decir, ídolos: cp. Jeremias 10:15 .

Versículo 6

La sombra de la muerte] RV 'oscuridad profunda', en referencia a una región donde el suministro de lo necesario para la vida era tan precario que el miedo a la muerte estaba siempre presente.

Versículo 8

Los sacerdotes, los pastores (es decir, los gobernantes) y los profetas simpatizaban por igual con la adoración degradada de Jehová, en los lugares altos, mezclada como estaba con la adoración de los baales. Los sacerdotes estaban más preocupados por las ganancias que por la pureza del culto; y los gremios proféticos también se habían corrompido por la idolatría y la inmoralidad en general. Fue el período más degradado de ambos órdenes.

Versículo 9

Suplicar ] 'argumentar' o 'contender'.

Versículo 10

Chittim ] probablemente Citium en Chipre. Cedar ] Así como Quitim representaba las partes al oeste de Palestina, también Cedar (el NO de Arabia) las del Oast.

Versículo 11

Ninguna de las naciones ha abandonado su culto ancestral, por falso que sea. Israel ha abandonado su antigua religión, aunque es cierto.

Versículo 13

La bendición de Grod, bajo la figura del agua dulce suministrada por un manantial o riachuelo, se contrasta con la vanidad de los ídolos de servicio, que carece de beneficio tanto como un depósito agrietado (cavado para recoger agua de lluvia) para lo que se destina para suministrar.

14-35. No solo por su idolatría, sino por su búsqueda de alianza, ahora con Egipto y ahora con Asiria, Judá ha mostrado su infidelidad. Por ambos pecados ella será castigada.

Versículo 14

Es Israel , etc.] El significado aquí probablemente sea, ¿Cómo es que Israel, el pueblo de Dios, se ha convertido en esclavo de los poderes vecinos? Jeremias 2:17 da la respuesta.

Versículo 15

Los leoncillos , etc.] los enemigos de Israel.

Versículo 16

Noph ] probablemente Menfis, la capital del norte (bajo) Egipto. Tahapanes ] el clásico Daphnæ, una fortaleza egipcia en la frontera E. del Bajo Egipto. Se menciona nuevamente ( Jeremias 43:7 ) como el escenario futuro del reconocimiento de la supremacía de Nabucodonosor sobre Egipto. El sentido del v. Es que Egipto es el instrumento de Dios para castigar a Judá. Han roto] RM "alimentado", para dejarlo calvo; una desgracia.

Versículo 18

Egipto ] Algunos de los políticos de Judá deseaban una alianza con Egipto; otros con Asiria, o más bien con Babilonia, la sucesora de Asiria en el mando de Oriente. Sihor ] aquí el Nilo; así que en Isaías 23:3 . Asiria ] El poder asirio había pasado a Babilonia, pero el nombre había sido familiar durante generaciones y todavía estaba en uso para el gran poder oriental. El río ] Eufrates.

Versículo 20

Véase Intro, respetar la adoración en 'lugares altos', simultáneamente con la de Jehová, que ellos pensaban que era una combinación lícita. Me he roto ... y estallado , etc.] RM 'tú has roto', etc., es decir, has abandonado la lealtad a Mí, tu Hacedor. Transgresión] RV 'servir'.

Cuando] RV 'para.' Wanderest] RV. 'Te inclinaste', en idolatría, deshonrando así a tu legítimo cónyuge.

Versículo 21

Una vid noble ] una vid 'Sorek' , la palabra probablemente indica el color púrpura oscuro de la fruta. Enredadera extraña ] cp. Isaías 5:2 ; Isaías 5:24 .

Versículo 22

Nitro] RV 'lejía', es decir, natrón o carbonato de sodio.

Versículo 23

Baales ] el heb. plural de 'Baal': ': cp. 'querubines', 'serafines'. Los baales eran las imágenes de los baales locales bajo la forma de un toro en los diversos santuarios. El valle ] Muy probablemente Hinnom (S. de Jerusalén), que fue profanado por Josías para que los ritos impuros (es decir, la adoración de Moloch = Baal) aquí mencionados pudieran cesar. Atravesando ] corriendo rápidamente de aquí para allá en el afán de su pasión. Jeremias 2:23 son figurativos del desvergonzado amor de Israel por la idolatría.

Versículo 24

A su gusto] RV 'en su deseo'.

Versículo 25

Retén , etc.] no sigas tu búsqueda lasciva imprudente con la garganta reseca y las sandalias gastadas.

Versículo 30

Tus profetas ] Como Isaías (se dice que fue aserrado) y Zacarías hijo de Joiada ( 2 Crónicas 24:20 ), y aquellos a quienes Jezabel ( 1 Reyes 18:13 ) o Manasés ( 2 Reyes 21:16 ) mataron: cp. Mateo 23:29 .

Versículo 31

Un desierto ] es decir, infructuoso, inútil. Somos señores] RV 'estamos sueltos'; somos nuestros propios amos.

Versículo 33

¿Por qué eres tan cuidadoso en tu devoción a dioses extraños? Al hacerlo, has hecho que los caminos perversos sean una segunda naturaleza para ti (o, les has enseñado a las mujeres inicuas tus caminos).

Versículo 34

Pobres inocentes] RV 'los pobres inocentes'.

Por búsqueda secreta] RV 'en el lugar de allanamiento'. La alusión es a la ley ( Éxodo 22:2 ) por la cual estaba permitido matar a un ladrón sorprendido en el acto de irrumpir en una casa. Pero esos 'pobres inocentes' no habían cometido tal crimen, sin embargo, su sangre había sido derramada sin sentido: cp. las crueldades de Manasés 2 Reyes 21:16 .

Sobre todos estos] RM 'sobre cada roble', o, tal vez, 'debido a esto', es decir, su codicia por la idolatría.

Versículo 35

Suplica] RV 'entrar en juicio.'

Versículo 36

Avergonzado de Egipto ] se cumplió literalmente cuando se esperaba que los egipcios en el reinado de Sedequías levantaran el sitio de Jerusalén, pero no lo hicieron: cp. Jeremias 37:5 . Avergonzado de Asiria ] Un ejemplo notable fue el reinado de Acaz ( 2 Crónicas 28:21 ).

Versículo 37

Tus manos sobre tu cabeza ] entrelazadas en vergüenza.

Jeremias 3:1 . Esa tierra ] una alusión a la ley ( Deuteronomio 24:1 ) que en tales circunstancias la reunión de marido y mujer contaminaría la tierra. Sin embargo, vuelve de nuevo , etc.] RM 'y más te atreves a volver de nuevo.'