Bible Commentaries
Isaías 24

Versículos 1-23

2. Todas las distinciones de clases se borran y se confunden.

Versículo 5

Profanado ], es decir, profanado por el derramamiento de sangre ( Números 35:33 ). Pacto eterno ] La frase parece aludir a Génesis 9:16 , el pacto con Noé y sus hijos. El derramamiento de sangre, sobre el que se fundaron los grandes imperios mundiales, fue una violación de este pacto primitivo.

7-9. El significado es que ha cesado toda forma de disfrute.

Versículo 10

Confusión ] o, 'caos' ( Génesis 1:2 ), así llamado por la desolación que lo aguarda. Ningún hombre, etc.] la entrada está bloqueada con ruinas,

Versículo 11

Llanto por, etc.] es decir, 'a causa del vino, habiendo fallado la vendimia ( Joel 1:5 ).

Versículo 13

Cuando ... personas ] RY 'Para ... pueblos'. Omita "habrá".

Versículo 14

Ellos ] es decir, el remanente fugitivo, descrito figurativamente en Isaías 24:13 : cp. Isaías 17:6 . La majestad ] como se muestra en su liberación. Gritarán ... desde el mar ] es decir, el resto disperso elevará su grito de alabanza desde el lejano oeste. El mar, como de costumbre, denota el Mediterráneo.

Versículo 15

Incendios] RV 'este'. Cantos de alabanza surgen tanto en E. como en W. (las islas).

Versículo 16

Gloria , etc.], es decir, espléndida es la suerte de los justos. Mi delgadez, etc.] RV 'Me desfallezco, me desmayo, ¡ay de mí! 'Los cánticos de alegría son prematuros; el barbariair aún tiene que completar la desolación.

17f . La desolación aún está por venir.

Versículo 18

Windows , etc.] un juicio como el diluvio ( Génesis 7:11 ).

Versículo 20

Eliminado, etc.] RV 'se movía de un lado a otro como una choza'.

Versículo 21

Host , etc.] es decir, los espíritus guardianes de las naciones ( Daniel 10:13 , Daniel 12:1 ; Daniel 12:1 ), que son responsables de sus respectivas naciones, y cuyo destino está ligado al de ellos.

Versículo 22

Visitado ] es decir, favorablemente, y puesto en libertad.

Versículo 23

El profeta ha pasado en pensamiento a la convulsión final de la naturaleza y la manifestación del reino de Jehová en toda su gloria.

El juicio y el establecimiento venideros del reino de Jehová

El tema es el derrocamiento de un poder hostil al pueblo de Dios, con una descripción de la liberación de los judíos y su gloria futura. El poder hostil no se nombra, y el tono de toda la profecía es tan general que es imposible asignarlo a ninguna ocasión. Con el derrocamiento anticipado del enemigo, el profeta asocia en sus pensamientos el juicio final de Jehová sobre el mundo. La mayoría de los eruditos modernos asignan toda esta sección a una fecha posterior a la edad de Isaías, insistiendo en que ( a ) la época de Isaías no ofrece una ocasión adecuada, ( b ) el estilo literario es diferente al de Isaías, y ( c ) algunos de los pensamientos son característica de una época posterior, por ejemplo, la concepción de los espíritus guardianes de los reinos terrenales ( Isaías 24:21), y la anticipación de una resurrección del pueblo de Dios de entre los muertos ( Isaías 26:19 ). En estos detalles la sección muestra afinidad con el libro de Daniel ( Daniel 10:13 , Daniel 12:1 ; Daniel 12:1 ). Las expresiones amplias y generales utilizadas en estos Capítulos facilitan la aplicación de la importante enseñanza espiritual contenida en ellos al pueblo de Dios en todos los tiempos.

Isaías 24:1 . El juicio inminente causado por la culpa del hombre.

13-15. El resultado: el remanente alaba a Jehová.

16-23. Los juicios que preceden al establecimiento del reino de Jehová.

Isaías 25:1 . El himno de los pronunciados cuando se establece el reino de Jehová.

6-8. Las bendiciones de las cuales Sión será entonces el centro.

9-12. Acción de gracias de los redimidos por la caída de Moab.

Isaías 26:1 . Otro himno de los redimidos.

5, 6. La base de esta acción de gracias. el derrocamiento de la ciudad enemiga.

7-14. Los juicios de Jehová enseñan justicia al mundo y destruyen la opresión.

15-21. El maravilloso avivamiento del pueblo de Dios.

Isaías 27:1 . El cuidado de Jehová por su pueblo.

7-11. Sus sufrimientos se deben a su propio pecado y locura.

12, 13. Pero la restauración les espera.