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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico de Smith Comentario de Smith
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Derechos de autor © 2014, Capilla del Calvario de Costa Mesa, California.
Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Isaiah 36". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/commentaries/spa/csc/isaiah-36.html. 2014.
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Isaiah 36". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)
Versículos 1-22
Vayamos al capítulo 36 de Isaías.
La semana pasada, cuando completamos el capítulo 35 del libro de Isaías, por supuesto, entramos en esas gloriosas profecías de la futura Era del Reino cuando Jesucristo reinará sobre la tierra, y cómo Dios va a restaurar la tierra a su gloria edénica. Ahora parece que siempre tenemos mentes curiosas y nos desviamos sobre cómo Dios se propone hacer las cosas que dijo que iba a hacer.
Y en realidad, los porqués no son realmente nuestra verdadera preocupación. Sin embargo, a menudo los convertimos en una preocupación. Uds. saben: “Bueno, si Él hizo esto o si Él hizo aquello”. Hay muchas sugerencias sobre cómo se podría restaurar la tierra a la gloria y belleza edénicas. Aquí, en el capítulo treinta y cinco, hay referencias a que hay arroyos en los desiertos, estanques en los lugares secos, etc. Y cómo toda la tierra va a ser más o menos restaurada, hasta donde se habrán ido los desiertos.
Florecerán como una rosa y toda la tierra se volverá muy fértil y productiva.
Con las profecías de Isaías también están aquellas profecías de que la tierra se mueve de su lugar, tambaleándose como un borracho, y cosas de esta naturaleza, que ha llevado a algunas personas a teorizar que es muy posible que lo hagamos. tener otro cambio del eje polar. Y muy bien podría explicar muchos de los eventos cataclísmicos que se declaran que tendrán lugar durante la Gran Tribulación.
Mientras la tierra tiembla y las montañas y las islas desaparecen. Y habla realmente de un tremendo cataclismo de la tierra.
En la actualidad, la tierra está inclinada alrededor del eje polar en su relación con el sol, está inclinada alrededor de 23 1/3 grados, lo que provoca nuestras temporadas de verano e invierno debido a esta inclinación en el eje polar. . Y ahora, estando en el hemisferio norte, el sol está, debido a nuestra inclinación, ahora estamos recibiendo días más largos y lo haremos hasta el 22 de junio, cuando entremos en el equinoccio de verano.
Hay una sugerencia de que habrá otro cambio en el eje polar, momento en el que podría ser que la tierra se alinee prácticamente en línea recta con el sol y la tierra girando sobre su eje. Ahora bien, si esto resultase, lo que sucedería es, por supuesto, que tendrías un clima medio en todo el contorno de la tierra. Realmente ya no tendrías tus estaciones. Pero tendrías más o menos un clima medio alrededor de la tierra.
Calentaría la tierra lo suficiente como para derretir la bolsa de hielo en el Polo Norte y el Polo Sur, lo que elevaría el nivel del agua alrededor de toda la tierra.
Con mayor calor causaría más evaporación del agua hacia la atmósfera y crearía una barrera de humedad mucho más grande dentro de la atmósfera misma. Debido a que las bolsas de hielo polares se están derritiendo, no tendrías tu tremendo aire frío, el aire ártico moviéndose, por lo que todos tus vientos se volverían mucho más suaves de lo que son actualmente, ya que el aire se movería mucho más lento de lo que lo hace ahora como un resultado de los vientos árticos polares y demás que los traen.
Tienes el aire caliente subiendo y el aire frío entrando. Pero minimizaría el movimiento del aire, vientos mucho más suaves y demás que los que tenemos actualmente.
Probablemente, el aumento de las lluvias sobre... alrededor de la tierra, por supuesto, elevaría el nivel del agua en todas las costas y nos daría un poco más de una relación agua-tierra, en lugar de 2/3:1/3. . Y resultaría probablemente en la desaparición de todas las regiones desérticas y también de todas sus zonas extremadamente cálidas y extremadamente frías, de modo que tendrían un clima bastante templado en todo el mundo.
Sabemos que en un momento en el Polo Norte había vegetación tropical. Los mamuts que se encontraron encerrados en hielo en Siberia todavía tenían vegetación tropical en sus tractos digestivos. Los mamuts fueron rápidamente congelados allí por algún evento catastrófico del pasado, muy posiblemente el diluvio de Noé. Sabemos que en un momento en el Polo Sur hubo grandes bosques porque han encontrado enormes depósitos de carbón vegetal a 200 pies bajo la capa de hielo, lo que indica que alguna vez hubo bosques allí abajo.
Y, de nuevo, podría deberse a la inundación, que en ese momento hubo un cambio en el eje polar que provocó el tremendo movimiento de las aguas, los océanos, etc., y creó un tipo completamente nuevo de continentes y un tipo completamente nuevo de geografía. alrededor de la Tierra.
Así que hay indicios e indicaciones en las Escrituras de que esto de hecho podría ser lo que causará estos efectos cambiantes. Sin embargo, Dios lo resuelve, como digo, solo suponemos.
Realmente no lo sabemos. Pero Dios lo resolverá y la tierra será un hermoso lugar para vivir. Y entonces realmente no importa. No tiene que presentar un reclamo sobre Hawái. Ni siquiera sé si Hawái seguirá aquí porque durante los grandes cambios catastróficos habla de la desaparición de las islas. Sería una lástima, estoy de acuerdo, si Hawai fuera, pero sabes, no importa dónde vivas, será hermoso y verde a medida que Dios restaure la tierra.
Entonces, el capítulo 35 es profético, ya que mira hacia adelante en esa gloriosa Era del Reino. Ahora, del treinta y seis al treinta y nueve, Isaías simplemente saca de los registros históricos y encontrará que esta área en particular es paralela a Segundo de Reyes comenzando alrededor del capítulo 17 o 18. Y así, evidentemente, tomó los registros históricos. De hecho, el capítulo 37 de Isaías es idéntico a Segundo de Reyes, capítulo 19. Así que más o menos ha copiado los registros históricos de los cuales Segundo de Reyes es parte de la historia de las naciones de Israel y Judá.
Y copió de los relatos históricos estos capítulos para darles el trasfondo histórico de las profecías que acaba de hacer sobre la destrucción de las fuerzas asirias y demás. Habiendo profetizado estas cosas, ahora da el trasfondo histórico para que usted pueda ver que la Palabra de Dios era precisa y verdadera y que lo que Dios predijo que sucedería en verdad sucedió.
Así que estos próximos cuatro Capítulos son solo de los Reyes y otros registros históricos que tenía a su disposición y que nosotros no tenemos ahora.
Y simplemente cubrieron este período de la historia sobre el cual él ha estado profetizando, el período de la historia cuando los asirios traerían sus ejércitos para invadir Jerusalén, pero la mano de Dios los haría retroceder. Así que esta es la historia de eso.
Aconteció en el año catorce del rey Ezequías, que subió Senaquerib rey de Asiria contra las ciudades fortificadas de Judá, y las tomó. Y el rey de Asiria envió a Rabsaces ( Isaías 36:1-2 )
Ahora Rabsaces es el título. Realmente no sabemos cuál era el nombre del hombre, pero ese es el título de esta persona en particular.
de Laquis a Jerusalén al rey Ezequías con un gran ejército. Y se paró junto al conducto del estanque superior. Entonces salió a él Eliaquim, hijo de Hilcías, mayordomo, y Sebna, escriba, y Joa, hijo de Asaf, canciller. Y el Rabsaces les dijo: Id y decid a Ezequías: Así ha dicho el gran rey, el rey de Asiria: ¿Qué confianza es esta en que estáis confiados? Digo, (pero son palabras vanas) consejo tengo ( Isaías 36:2-5 )
Él dijo: "Estás diciendo, en realidad, que tienes un abogado".
y fuerza para la guerra: ahora, ¿en quién confías, que te rebelarás contra mí? He aquí que en la vara de caña quebrada estáis confiando, de Egipto; sobre el cual si alguno se apoya, se le mete en la mano y se la traspasa: así es Faraón, rey de Egipto, para con todos los que en él confían. Pero si me decís: En Jehová nuestro Dios confiamos, ¿no es él, cuyos lugares altos y altares ha quitado Ezequías, y ha dicho a Judá y a Jerusalén: Delante de este altar adoraréis? ( Isaías 36:5-7 )
Ahora Rabsaces muestra su ignorancia de la adoración del Dios de Israel o el Dios de Judá. Porque Ezequías ciertamente destruyó los altares y los lugares altos y los bosques en los cuales los hijos de Israel adoraban a los dioses de los cananeos. En estos bosques y en estos lugares altos se rendía culto a Moloc, Baal y Mamón. Y entonces, una de las ventajas de Ezequías es que cuando subió al trono, derribó los altares a los dioses falsos que los hijos de Israel habían estado adorando.
Pero como suele ser el caso, los que miran desde afuera presumen saber mucho de lo que se enseña o se dice y en realidad no saben nada de la verdad. Y en este caso, el Rabsaces estaba totalmente equivocado al acusar a Ezequías de derribar los altares o derribar los lugares altos de Jehová. Jehová en realidad les ordenó que no construyeran los lugares altos y todo eso. Habló en contra de ellos.
Y se estableció que había un solo lugar donde debían reunirse para adorar a Jehová y ofrecer sacrificios y ese era en Jerusalén en el templo. Y así Rabsaces muestra su total ignorancia de Jehová en sus comentarios.
Ahora también está asumiendo que los hijos de Judá habían ido a Egipto en busca de ayuda. Pero Isaías le había aconsejado a Ezequías que no bajara a Egipto en busca de ayuda, sino que solo confiara en el Señor.
Ahora, lo natural en esta situación, lo natural sabio habría sido bajar a Egipto para buscar su ayuda porque Egipto también estaba siendo amenazado por Asiria. Y entonces hubiera tenido un buen sentido natural ir a buscar la ayuda de Egipto. Pero lo que a menudo es para nosotros un buen sentido natural no siempre es un buen sentido espiritual. Y donde naturalmente habría sido un movimiento inteligente, desde un punto de vista espiritual habría sido un mal movimiento y Dios les recomendó y aconsejó que no lo hicieran.
Él dijo: "Confía en mí y no en el brazo de Egipto o en el brazo de la carne". Y así Rabsaces muestra dos casos de su ignorancia de la situación.
Una es la ignorancia de su adoración a Yahweh. En segundo lugar, su ignorancia del consejo que Dios les había dado de no confiar en Egipto. Así que no confiaban en Egipto. Estaban confiando completamente en el Señor a través del estímulo de Isaías para simplemente confiar en el Señor para entregar el ejército asirio en sus manos.
Ahora los está menospreciando. Él dijo: "Mira, dame algo de dinero y te daré dos mil caballos. Y veamos si puedes encontrar suficientes hombres para montar esos caballos. Te ayudaremos a luchar contra nosotros".
Solo danos algunas promesas, y te daremos dos mil caballos, [si puedes poner hombres sobre ellos] si puedes poner jinetes sobre ellos. ¿Cómo, pues, apartarás el rostro de un solo capitán de los más pequeños de los siervos de mi señor, y confiarás en Egipto para carros y gente de a caballo? ¿Y pensáis que yo subo ahora sin el SEÑOR contra esta tierra para destruirla? Yahweh me dijo: Sube contra esta tierra, y destrúyela ( Isaías 36:8-10 ).
Así que ahora está blasfemando contra Dios. Él está diciendo: "Oye, Dios me está dando instrucciones. ¿Crees que saldría aquí sin las instrucciones de Dios? Porque Yahweh me dijo: 'Sube y sitiar este lugar'".
Entonces dijeron Eliaquim, Sebna y Joa al Rabsaces: Habla, te ruego, a tus siervos en lengua siria [o en arameo]; porque lo entendemos: no nos habléis en lengua judía, a oídos del pueblo que está sobre el muro ( Isaías 36:11 ).
Ahora aquí están todos los hombres de Israel sentados allí en el muro y estos emisarios han tenido que pensar: "Hombre, estos tipos deben estar desmoralizando a esta gente diciendo: 'Si te dimos dos mil caballos, no podrías ponerlos". hombres sobre ellos. ¿Y cómo vas a desafiarnos alguna vez? y todo." Entonces dijeron: "Oye, no nos hables en hebreo. Háblanos en sirio; podemos entender tu lengua siria. Somos arameos, entendemos eso. Háblanos en arameo". Pero este Rabsaces se dio cuenta de lo que estaban notando y entonces dijo:
[Oye, espera un minuto.] ¿No me envió el rey a hablar con ustedes, hombres en el muro? ( Isaías 36:12 )
No me importa tu rey Ezequías.
Y se puso de pie, y clamó a gran voz en lengua judía, y dijo: Oíd las palabras del gran rey, el rey de Asiria. Así ha dicho el rey: No os engañe Ezequías, porque no os podrá librar. Ni os haga Ezequías confiar en Jehová [o en Yahweh], diciendo: Ciertamente Jehová nos librará; porque esta ciudad no será entregada en manos del rey de Asiria.
No escuchéis a Ezequías: porque así ha dicho el rey de Asiria: Hacedme un pacto con un presente [sólo pagad algún tributo], y salid ( Isaías 36:13-16 ):
Y solo trabaja en tus campos.
come de tus propias vides y de tu propia higuera, bebe las aguas de tu propia cisterna; Hasta que yo venga y los repueble en otra tierra tan hermosa y agradable como ésta ( Isaías 36:16-17 ).
Ahora bien, Senaquerib, el rey asirio, tenía el hábito o costumbre de repoblar a los pueblos de sus tierras, porque como los iban a sacar de su tierra, lejos de sus familias y lejos de sus amigos, tenían que aprender toda una nueva cultura y estaban con diferentes personas, y les impidió unirse en una rebelión. Y por eso los está ofreciendo aquí. "Simplemente te llevaremos y te daremos otra tierra que sea tan agradable y agradable como esta. Solo paga tributo y espera a que vengamos a repoblarte". Y entonces otra vez dijo,
Mirad que Ezequías no os convenza, diciendo: Jehová nos librará. ¿Ha librado alguno de los dioses de las naciones su tierra de mano del rey de Asiria? ( Isaías 36:18 )
Así que ahora se exalta contra el Dios de Jacob.
¿Dónde están los dioses de Hamath y Arphad? ¿Dónde están los dioses de Sefarvaim? ¿y han librado a Samaria de mi mano? ¿Quiénes son entre todos los dioses de estas tierras, que libraron su tierra de mi mano, para que Yahweh libre a Jerusalén de mi mano? Pero los hombres sobre el muro sabiamente callaron, no respondieron palabra; porque el mandamiento del rey era: No le respondáis. Entonces vino Eliaquim hijo de Hilcías, mayordomo, y Sebna escriba, y Joa hijo de Asaf, canciller, a Ezequías con sus vestidos rasgados, y le contaron las palabras del Rabsaces ( Isaías 36:19-22 ).
Ahora era una costumbre que cuando estabas muy molesto o cuando estabas en un problema real, lo que había que hacer era rasgarse la ropa. Y entonces estos muchachos han estado recibiendo todas estas amenazas ahora de este emisario del rey de Asiria y ha sido una mala experiencia, por lo que se rasgan la ropa y dicen: "Oye, ¡ay de nosotros! Ya lo hemos tenido". tipo de cosa Y llegaron a Ezequías con sus vestidos rasgados.
"