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Bible Commentaries
Isaías 29

Comentario Bíblico de SmithComentario de Smith

Versículos 1-24

Capítulo 29, el ay de Jerusalén. Ariel significa el león de Dios. Es uno de los nombres de Jerusalén.

¡Ay de Ariel, de Ariel, [el león de Dios] la ciudad donde habitó David! añadid año tras año; que maten los sacrificios. Mas yo afligiré a Ariel, y habrá tristeza y tristeza; y será para mí como Ariel. Acamparé contra ti en derredor, y te sitiaré con un monte, y levantaré contra ti fuertes ( Isaías 29:1-3 ).

Hablando de la próxima invasión asiria.

Porque serás abatido, y hablarás desde la tierra, y tu habla será baja desde el polvo ( Isaías 29:4 ),

Etcétera.

Y la multitud de tus extraños será como polvo menudo, y la multitud de los terribles será como tamo que pasa. De Jehová de los ejércitos serás visitada con truenos, y con terremotos, y con gran estruendo, con tempestad y tempestad, y llama de fuego consumidor. Y la multitud de todas las naciones que pelean contra Ariel, y todos los que pelean contra ella y sus armas, y los que la afligen, será como sueño de visión nocturna.

Será como cuando sueña el hambriento, y sueña que está comiendo; y luego se despierta, y su alma todavía está vacía: o como cuando un hombre sediento está soñando, y sueña que está bebiendo agua; mas se despierta, y su alma aún está desfallecida, y tiene apetito; así será la multitud de todas las naciones que pelearán contra el monte de Sión. Deténganse y maravíllense; clamad, y clamad; están ebrios, mas no de vino; se tambalean, pero no con bebida fuerte.

Porque Jehová derramó sobre ellos espíritu de sueño profundo, y cerró vuestros ojos: a los profetas ya vuestros gobernantes, a los videntes cubrió ( Isaías 29:5-10 ).

Y así el letargo, la ceguera espiritual que ha vencido al pueblo. Aquí están viviendo a la sombra del juicio venidero pero ciegos al hecho, incluso como es el caso hoy en día. El mundo está viviendo realmente bajo la sombra de este gran juicio de Dios. Y, sin embargo, parecen estar tan ciegos a eso. Porque Dios dijo,

el pueblo [versículo Isaías 29:13 ] con su boca atrae hacia mí, y con sus labios me honran, pero su corazón está lejos de mí, y el temor hacia mí es enseñado por precepto de hombres: Por tanto, he aquí , Procederé a hacer una obra maravillosa entre este pueblo, una obra maravillosa y un prodigio; porque perecerá la sabiduría de sus sabios, y se desvanecerá la inteligencia de sus entendidos.

¡Ay de los que buscan a fondo para ocultar su consejo de Jehová, y las obras están en tinieblas, y dicen: ¿Quién nos ve? ¿Y quién nos conoce? Seguramente tu inversión de las cosas será estimada como barro de alfarero: porque ¿dirá la obra del que la hizo: Él no me hizo a mí? ¿O dirá la cosa hecha del que la hizo: No tiene entendimiento? ( Isaías 29:13-16 )

Aquí Isaías muestra nuevamente en esta figura del alfarero y el barro cómo es tan ridículo que el hombre, el barro, le diga al alfarero: "Él no me hizo a mí. Yo evolucioné". Decir de Dios: "Bueno, Dios no tiene ningún entendimiento". Eso es ridículo. ¿Cómo puedes mirar el cuerpo humano y decir que Dios no tiene ningún entendimiento? El intrincado sistema del cuerpo humano, el torrente sanguíneo, y tomemos eso solo, el corazón y el torrente sanguíneo.

¿Y cómo puedes decir que Dios no tiene entendimiento? El sistema nervioso y sus funciones, el cerebro y los mensajes que codifica y envía y así sucesivamente y decodifica. ¿Y cómo puedes decir que Dios no tiene entendimiento o que Dios no me hizo? Y, sin embargo, aquí escuchamos estos pedacitos de arcilla intelectual jactándose contra Dios, contra el Creador. Exaltándose a sí mismos ya su propia destreza intelectual. ¡Qué estúpidamente ridículo!
Al final del capítulo aquí habla de que Dios va a romper las vasijas de barro.

¿No será dentro de muy poco tiempo que el Líbano se convierta en campo fértil, y el campo fértil sea estimado como bosque? Y en aquel día vendrán los sordos ( Isaías 29:17-18 )

Y ahora de nuevo el día glorioso de Dios que viene, el día en que los sordos

hear the words of the book, and the eyes of the blind shall see out of obscurity, and out of darkness. The meek also shall increase their joy in the LORD ( Isaías 29:18-19),

"For the meek shall inherit the earth" (Salmo 37:11).

and the poor among men shall rejoice in the Holy One of Israel. For the terrible one has been brought to nothing, the scorner has been consumed, and all that watch for iniquity have been cut off: That make a man an offender for a word, and lay a snare for him that reproveth in the gates, and turn aside the just for a thing of nothing. Therefore thus saith the LORD, who redeemed Abraham, concerning the house of Jacob, Jacob shall not now be ashamed, neither shall his face now wax pale.

Pero cuando vea a sus hijos, obra de mis manos, en medio de él, santificarán mi nombre, y santificarán al Santo de Jacob, y temerán al Dios de Israel. También los que erraron en espíritu llegarán a entender, y los que murmuraron aprenderán doctrina ( Isaías 29:19-24 ). "

Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Isaiah 29". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/commentaries/spa/csc/isaiah-29.html. 2014.
 
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