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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
El Comentario del Púlpito de la Iglesia Comentario del Púlpito de la Iglesia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Genesis 37". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/cpc/genesis-37.html. 1876.
Nisbet, James. "Comentario sobre Genesis 37". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (3)
Versículo 3
EL HIJO FAVORITO
"Israel amaba a José más que a todos sus hijos".
Génesis 37:3
José era el más amado porque era un hijo que Jacob tuvo en la 'vejez': más de noventa años. Benjamin era quizás demasiado joven para permitir que se desarrollara o mostrara un afecto inusual. José era el hijo de la amada Raquel, y del capítulo Génesis 39:6 , podemos deducir que heredó la belleza de su madre.
I. Recibió una muestra especial de cariño. —Su padre ' le hizo un abrigo de muchos colores ', es decir, una túnica larga con mangas, como la que usaban las clases altas, y compuesta de piezas de tela elegidas por su valor o variedad de color. Es el deleite del amor prodigar regalos a su objeto. ¡Qué madre si no le gusta ver a su hijo alegremente vestido! Muchos homenajes de cumpleaños son los representantes modernos del 'abrigo' de José.
II. Incluso el favorito estaba entrenado para trabajar. —Pastó el rebaño en compañía de los hijos de las siervas, puede que los esté supervisando debido a su ascendencia superior. El versículo 7 también habla de ' atar gavillas '. El trabajo honesto es bueno para el alma y el cuerpo, evita la tentación, fortalece las facultades y los músculos y nos hace útiles a los demás. No tantas diversidades de ocupación entonces como ahora. ¡Extraña idea de que un 'caballero' no debería hacer nada por su sustento!
III. La aversión por el comportamiento pecaminoso se manifestó temprano. —A esta tierna edad, José se sorprendió por la conducta de sus hermanos y le llevó a su padre un ' informe ' de su mala reputación en el distrito. Llevar cuentos es mezquino y debe ser reprendido, pero podemos creer que José temía las consecuencias que probablemente resulten de las prácticas de sus hermanos y juzgó necesario advertir al patriarca. Demasiados jóvenes habrían aceptado primero y luego se habrían entregado a los vicios de sus mayores.
IV. El lamentable resultado de la parcialidad. —Está mal por parte de Jacob mostrar tan desmesuradamente su cariño por José, y esto conlleva su propio castigo en el odio de los otros hijos hacia este hermano menor, y en la consecuente resolución de deshacerse de su presencia. El afecto engendra celos con demasiada facilidad, y la prudencia, por no decir nada de decoro, aconseja que evitemos una exhibición indebida de cariño por uno en relación con la exclusión de los demás.
¡Otra imagen dolorosa de la vida hogareña! Ellos ' no podían hablar pacíficamente ', es decir, pronunciar el saludo habitual a José, como si ahora un hermano se enfureciera demasiado para decirnos 'buenos días'. Cuando el demonio del odio toma posesión del corazón, la fuente del habla se envenena y las aguas que brotan son amargas y mortales.
Ilustración
(1) 'Un principio manifiesto observado por la Sra. Wesley en la educación y formación de su familia fue el de una completa imparcialidad. No había cordero como mascota en su interesante rebaño; ningún José entre sus hijos se vistió con una túnica de muchos colores, para la envidia de sus hermanos menos amados. Algunas de sus hermanas supusieron que Martha era una de las favoritas de la Sra. Wesley más que el resto de sus hijos, y Charles expresó su “asombro de que una mujer tan sabia como su madre pudiera ceder ante tal parcialidad, o no lo hiciera mejor”. ocultarlo.
Sin embargo, esto fue un error evidente. Muchos años después, cuando a Martha se le mencionó el dicho de su hermano, ella respondió: “Lo que mis hermanas llaman parcialidad es lo que todas podrían haber disfrutado si lo hubieran deseado, que era el permiso para sentarse en la habitación de mi madre cuando estaban desconectadas, para escuchar su conversación con los demás y escuchar sus comentarios sobre cosas y libros fuera del horario escolar ". Ciertamente no hay evidencia de parcialidad aquí. Todos sus hijos se pararon ante ella en un nivel común con iguales derechos, y todos fueron tratados de la misma manera '.
(2) 'Los padres deben apreciar el amor por sus hijos, tan fuerte como el de Jacob. Nunca podrán amar demasiado a los que Dios les ha dado. Pero al amar a sus hijos, no deberían copiar a Jacob por completo. Deberían amarlos a todos . Y si alguien es mucho más amable que los demás, debe tratar de amar tanto a los demás que también se vuelvan agradables. Y es mejor, sin embargo, nuestra estimación de nuestros hijos puede variar, no permitir que nuestra amabilidad hacia ellos varíe. Esta "capa de muchos colores" fue un error. Un abrigo de un color habría sido igualmente cómodo e igualmente cálido, y no habría provocado la envidia del resto.
Versículo 18
HERMANOS NO HERMANOS
'Ellos conspiraron contra (José)'.
Génesis 37:18
La escena cambia. Dothan estaba, y está, en la línea de tráfico entre Oriente y Egipto; Por lo tanto, era muy natural que pasara una compañía de comerciantes, camellos y sirvientes. Un pensamiento feliz (?) Golpeó ahora a los hermanos, cuando esta imagen se elevó a la vista, y, por sugerencia de Judá, vendieron inmediatamente a su hermano menor por veinte piezas de plata, alrededor de £ 3, ya que era solo un niño.
Hay una curiosa ironía en esta transacción, ya que los madianitas eran descendientes de Abraham a través de su unión con Cetura. Así oprimen estos hombres a los hijos de la promesa.
I. Un rasgo sorprendente de la narración es el desconcierto de Rubén al regresar al pozo. —¡Joseph se ha ido! ¿No te imaginas esa posibilidad, Reuben? ¡Los débiles y malvados compromisos no servirán más que rasgar tus vestiduras!
¿No hay bálsamo en Galaad? preguntó el profeta, y la pregunta es proverbial. Estos madianitas (o ismaelitas) llevaban especias dulces de Galaad a Egipto; pero podemos estar seguros de que no tenían un bálsamo lo suficientemente dulce como para curar el corazón quebrantado del pobre José, ya que es así arrancado del pasado.
II. ¡Cuán duro y terrible es el pecado ! Algunos quieren hacernos creer que el pecado es solo debilidad, imperfección e ignorancia. ¡Cuán terriblemente egoísta es! La vanidad ofendida —el amour propre— de estos hombres no se preocupa por el estado de los sentimientos de Joseph. Puede ir a Egipto o a cualquier otro lugar. Puede sufrir una muerte cruel. ¡Cualquier cosa! Tampoco les importan los sentimientos de su padre. Había enviado a José por su bienestar. Le envían la túnica de José empapada en sangre.
Jacob naturalmente infirió, como se suponía que debía hacer, que José fue hecho pedazos por una bestia salvaje. Y muchos, muchos días lamentó por el brillante e interesante soñador que se había ido. Y cuando, con extraña perversidad, estos asesinos lo hubieran consolado, Jacob —con la determinación de antaño— resuelve llorar hasta que entre en la tumba. Seol : no tanto la tumba como la morada de los difuntos. Así tuvo sus ideas de la vida futura. Las palabras ciertamente justifican la interpretación de que su duelo terminaría, no en la extinción, sino en la reunión.
III. Notemos nuevamente, cuán terrible es la indiferencia de los pecadores que se nos presenta. —Durante muchos años nunca se sintieron culpables. Podían comer, beber, dormir y trabajar, e incluso consolar a su padre. Se sentían seguros. Pero se sorprendieron mucho ( Génesis 42:21 ). Es más,
Dos personas miran a un niño. Solo se ve un trasero para el ridículo, un buen objeto para misiles, esposas y golpes, o de cruel indiferencia. La otra persona no sólo ve a un ser humano, sino también a la grandeza futura: Joseph, Adam Clark, Walter Scott, etc., etc. ¿Qué marca la diferencia entre esas personas? ¿A qué tipo perteneces?
IV. Por último, ¡las almas que sufren se regocijan ! Sabemos que José sufrió. Mucho después llegó a sus hermanos, y se describieron el uno al otro la 'angustia' de su alma mientras clamaba en vano por misericordia ( Génesis 42:21 ). Quizás hoy pienses que tu clamor no es escuchado ni por Dios ni por el hombre. No temáis. Dios alzará tu cabeza.
Y así como solo nosotros podemos ser consolados por el pensamiento de que nuestro sufrimiento sea la comunión con Cristo, también nosotros podemos amarnos verdaderamente los unos a los otros por medio de Él. Es 'solo Jesús'. La amabilidad nativa, la "buena naturaleza" ordinaria, es tan confiable como el Reuben de antaño. Las mejores personas necesitan un Salvador.
Ilustración
(1) '¿Fue Jacob reprendido por su propia debilidad? El abrigo ahora tan manchado de sangre había jugado un papel fatal en esta tragedia, y él era responsable de ello.
¿Se acordó? Allí, en esa tienda, un anciano pálido e incoloro de 168 años, su propio padre, se desvanece silenciosamente de la vida. ¿Cómo lo había tratado cuando, hacía mucho tiempo, parecía al borde de la tumba? Sí, alguien más le había jugado una mala pasada a un cabrito , y ese alguien era Rebeca, su madre, mintiéndole a su débil esposo por el bien de su hijo favorito. Qué Némesis hay en la historia ( Génesis 27:9 ). '
(2) 'Tanto la desesperación de Jacob como la desesperación de José fueron errores, porque si hubieran visto lo que Dios les estaba proporcionando, habrían descansado tranquilamente en una esperanza pacífica, sabiendo que Dios haría todas las cosas bien.
Recordemos que en medio de todo el pecado, la iniquidad y la miseria del mundo, Dios reina, y traerá todas las cosas que parecen oscuras y tristes a algún problema que compensará todo el dolor por el que se ha alcanzado. '