Bible Commentaries
Ezequiel 3

Versículo 7

EL MINISTERIO DE EZEQUIEL Y EL NUESTRO

"La casa de Israel no te escuchará".

Ezequiel 3:7

"Viendo que tenemos este ministerio ... no desmayamos".

2 Corintios 4:1

I. ¿Cuál es la naturaleza del ministerio cristiano? —Gracias a Dios, es una bendición. Es el ministerio del Nuevo Testamento , un ministerio no de condenación y muerte, sino de restauración y vida. Nuestra comisión no es proclamar ira y destrucción, sino hablar de refugio y perdón. En efecto, tenemos que señalar el peligro de que se busque el refugio, de mostrar las demandas de la justicia, de que se acepte el perdón.

Pero nuestro mensaje no es de tristeza y severidad, sino de alegría y amor. No tenemos el 'rollo' que se le dio a Ezequiel, lleno de 'lamentos y lamentos y ayes' ( Ezequiel 2:10 ). Nuestra misión es más bien la del ángel del poema de Longfellow:

Luego, con una sonrisa que llenó de luz la casa,

“Mi misión no es la muerte, sino la vida”, dijo.

II. Y es 'la ministración del Espíritu ' ( 2 Corintios 3:3 ; 2 Corintios 3:8 ; 2 Corintios 3:17 ). Cuando Ezequiel salió a entregar su mensaje a los hijos de Israel, él sabía que ellos no le escuches ( Ezequiel 3:7 ).

Podría decir, en palabras de Isaías: "En vano he trabajado, en balde he gastado mis fuerzas" ( Isaías 49:4 ). Porque leemos de corazones que no se tocaron, no despertaron conciencias, ni vidas cambiaron por su predicación. Pero cuando, en su visión de los últimos días, profetizó a los 'huesos secos', se juntaron, y cuando 'profetizó al viento', el soplo celestial descendió sobre los huesos secos, y la carne los cubrió, y vivido. Esa es la imagen de la 'ministración del Espíritu'.

Verdaderamente es un ministerio glorioso, lleno de riqueza y belleza, lleno de honor y bendición, uno que los ángeles bien podrían desear y, sin embargo, confiado a nosotros, criaturas pobres, frágiles y débiles. ¿Parece demasiado grande, demasiado alto, demasiado glorioso para ser nuestro? Piense, ¿no fue la misericordia divina grande, maravillosa y gloriosa? Sin embargo, descendió hasta nosotros, nos levantó 'del polvo' y 'del muladar' ( Salmo 113:7 ), para hacernos 'herederos de Dios y coherederos con Cristo'. Tan ciertamente como esta porción —la de un hijo redimido de Dios— es nuestra, así es nuestro " este ministerio ".

Versículo 12

'AD MAJOREM GLORIAM DEI'

"Oí detrás de mí una voz de gran acometida que decía: ¡Bendita sea la gloria del Señor!"

Ezequiel 3:12

I. ¡Qué oportuno fue esto! —El profeta debía ser enviado a una misión no deseada. Su mensaje ya había sido la causa de una intensa amargura en sus órganos vitales ( Ezequiel 3:3 ); y debía ser entregado a la casa de Israel, quienes eran de frente dura y de cabeza rígida. Cuál sería su recepción, era imposible de predecir.

Sin embargo, tenía que irse, porque el Espíritu lo levantó y la mano de Dios era fuerte sobre él. Pero en ese momento oyó el batir de alas, que le recordó la presencia de los querubines, y rompió en su oído el canto perpetuo: "¡Bendita sea la gloria del Señor!"

II. Ese es el pensamiento absorbente del Mundo Eterno. —Por encima de las llanuras de Belén, los pastores oyeron una gran multitud de la hueste celestial alabando a Dios y diciendo: "¡Gloria a Dios en las alturas!" Nuestro Señor nos enseñó que 'Tuyo es el Reino, y el poder y la gloria'; y en la víspera de su muerte, dijo: "Te he glorificado en la tierra".

III. Esta debe ser nuestra primera consideración. —Tenemos tendencia a preguntar, ¿cuánto costará? ¿Cuánto tendré que sufrir? ¿Qué alta honorable puedo esperar, cuando haya dejado mi trabajo? Pero estas cuestiones se descartan fuera de los tribunales, cuando está en juego el servicio de Dios. Entonces debemos escuchar la voz del gran apresuramiento, del esfuerzo por elevar nuestras pobres vidas al nivel del servicio celestial, mientras decimos: '¡Bendita sea la gloria del Señor!' ¿Seremos capaces de repasar nuestras vidas con comodidad al final, a la luz de este pensamiento? Ya sea que comamos o bebamos, suframos o luchemos, hágase todo para la gloria de Dios.

Ilustración

El profeta no fue solo al lúgubre campo del albedrío profético. Fue llevado allí bajo el poder consciente del Espíritu de Dios, y fue asistido por los símbolos de la presencia y gloria divinas. Cuando se levantó para seguir su curso, toda la maquinaria de la visión celestial también comenzó a moverse; y en medio del estruendo o tumultuoso ruido que rompió en su oído espiritual, escuchó las palabras: “Bendita sea la gloria de Jehová desde Su (o su) lugar”, sin duda una expresión un tanto peculiar, y que no se encuentra en ninguna otra parte de Sagrada Escritura; pero no materialmente diferente de otro de uso frecuente, “Bendito sea el nombre del Señor.

”La gloria de Jehová aquí era esa gloria manifestada que se le había aparecido en visión al profeta, y que era, en otras palabras, una revelación de Su glorioso nombre. Declararlo bendecido desde su lugar era en efecto bendecir a Dios mismo, revelando así y allí Sus adorables perfecciones y su Divina voluntad. Y como el profeta iba a ser el representante y heraldo de éstos en una esfera donde había mucho que apagaba su espíritu y resistir su fiel albedrío, era conveniente que se fuera con la palabra solemne resonando en sus oídos desde aquellos ideales. ministros del cielo, “Bendita sea la gloria del Señor.

“Tanto como para decir, que esto sea ante todo magnificado; sea ​​lo que sea que se experimente o se haga, que nada interfiera con esa gloria pura y majestuosa de Jehová, que ahora ha sido exhibida como emblema '.