Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
For 10¢ a day you can enjoy StudyLight.org ads
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Notas de la Biblia Compañera de Bullinger Notas de la Biblia Compañera
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Usado con Permiso.
Estos archivos son de dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Usado con Permiso.
Información bibliográfica
Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Lamentations 2". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bul/lamentations-2.html. 1909-1922.
Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Lamentations 2". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)
Versículo 1
El Señor*. Uno de los 134 lugares donde los soferim dicen que alteraron "Jehová" del texto primitivo por "Adonai". Ver App-32.
la belleza de Israel. Probablemente refiriéndose al Templo ( Isaías 64:11 ), o los heroicos defensores de Jerusalén ( 2 Samuel 1:19 ).
Israel. Refiriéndose a la semilla espiritual. Ver nota sobre Lamentaciones 1:17 .
Su escabel. Probablemente refiriéndose al arca de la alianza ( 1 Crónicas 28:2 ), o al santuario ( Salmo 99:5 ; Salmo 132:7 ; Isaías 60:13 ).
Versículo 2
tragado: es decir, como por un terremoto.
viviendas . las aldeas abiertas de los pastores, en contraste con las fortalezas de las próximas líneas.
Versículo 3
bocina. Dicho por la figura retórica Metonymy (of Cause), App-6, por la autoprotección que brinda.
mano derecha. Figura retórica Anthropopatheia . Aplicación-6.
Versículo 4
Su arco. Figura retórica Anthropopatheia.
todo lo que era agradable a la vista. Hebreo. todos los deseos del ojo; "ojo" puesto por Figura retórica Metonimia (del Adjunto), para las cosas que desea.
ojo. Transfiera aquí el colon que está mal colocado después de Zion.
tabernáculo . tienda. Hebreo. 'ohel. Aplicación-40.
Sion: coloque estos dos puntos después de "ojo" en la línea anterior y conecte Sion con el verbo que sigue.
Versículo 5
su. Ginsburg cree que debería ser "Suyo".
lamento y lamentación. Tenga en cuenta la figura del habla Paronomasia (App-6). Hebreo. taaniyyah vaaniyyah.
Versículo 6
tabernáculo . vivienda o pabellón. Hebreo. sok. Ocurre solo aquí.
como si fuera de. jardín: o, como [una caseta en]. jardín [está destruido] Ver nota sobre Isaías 1:8 . La Septuaginta dice "como vid". Ginsburg piensa "como ladrón".
El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4.
fiestas solemnes . temporadas designadas.
Versículo 8
destruyendo . tragar.
Versículo 9
tierra . tierra.
su rey, etc. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 28:36 ). Aplicación-92.
Gentiles . naciones.
la ley ya no existe: es decir, ya no se conoce ni se obedece. Compare Nehemías 13:1 , y Esd Lam 14:20, Lam 14:21.
Versículo 10
ceñido ... con cilicio. El símbolo exterior del duelo.
Versículo 11
preocupado . movido, o en fermento.
hígado. Figura retórica para el asiento de las emociones. Compárese con Job 16:13 .
niños . bebés.
Versículo 12
vino. Hebreo. yayin. Aplicación-27.
alma. Hebreo. nephesh. Aplicación-13.
Versículo 14
profetas, etc. Compárese con Ezequiel 12:24 ; Ezequiel 13:1 ; Ezequiel 13:23 ; Ezequiel 21:29 ; Ezequiel 22:28 .
aparta tu cautiverio . haz volver a tus cautivos. Ver nota sobre Deuteronomio 30:3 .
cargas . oráculos.
causas de destierro. Aquí, se traduce la figura del habla Metonymy (of Effect), App-6. Hebreo. expulsiones, que se pone por efecto de escuchar a los que provocaron la expulsión ( Jeremias 2:8 ; Jeremias 5:31 ; Jeremias 14:14 ; Jeremias 23:16 ).
Versículo 15
pasar . pasa por el camino.
diciendo. Nótese la elipsis de este verbo, que es muy frecuente en hebreo. Ver Salmo 109:5 . Sal 114: 12, etc.
Es... ? Figura retórica Erotesis.
Versículo 16
Todo, etc. En algunos Códices, con siríaco, Lamentaciones 2:16 y Lamentaciones 2:17 se transponen para poner las letras Ayin y Pe en orden alfabético. La Septuaginta deja los versos, pero transpone las letras. Esto se hace porque se supone que debe ser. Error. Pero no puede ser, porque el mismo orden aparece en Lamentaciones 3 y Lamentaciones 4 , y en el primer caso ocurre tres veces, aunque el tema no permite tal ruptura. Es más fácil creer que la forma artificial exterior se sacrifica para llamar nuestra atención sobre la mayor importancia de la expresión. En Lamentaciones 2:16aprendemos lo que el enemigo pensó y dijo; pero, como el Ayin realmente precede al Pe , se nos recuerda que esto se debió únicamente al propósito de Jehová que había sido revelado siglos antes. Ver nota sobre Lamentaciones 2:17 .
Versículo 17
Para la transposición del alfabeto hebreo aquí, vea la nota sobre Lamentaciones 2:16 , arriba.
ideado. Referencia al Pentateuco ( Levítico 26:16 ; Levítico 26:17 ; Deuteronomio 28:15 ).
Versículo 18
Lloró . gritó (angustiado).
Versículo 19
El Señor*. Esta es la lectura de algunos Códices, con una edición impresa temprana.
Versículo 20
considerar. Poner. dos puntos después de "considerar" y un "?" después de "esto".
Deberá... ? Figura retórica Erotesis. Aplicación-6. Referencia al Pentateuco ( Levítico 26:29 ; Deuteronomio 28:53 ). Aplicación-92.
lapso. Ver App-51.
Versículo 22
día solemne . día de asamblea.
terrores alrededor. Compárese con Jeremias 6:25 ; Jeremias 20:3 ; Jeremias 20:10 ; Jeremias 46:5 ; Jeremias 49:29 .