Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
For 10¢ a day you can enjoy StudyLight.org ads
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Notas de la Biblia Compañera de Bullinger Notas de la Biblia Compañera
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Usado con Permiso.
Estos archivos son de dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Usado con Permiso.
Información bibliográfica
Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Joshua 2". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bul/joshua-2.html. 1909-1922.
Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Joshua 2". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://www.studylight.org/
Whole Bible (31)Individual Books (2)
Versículo 1
Joshua. Él mismo había sido uno de los doce espías. Números 13:8 ; Números 13:16 .
enviado . había enviado. Ver Josué 1:11 . Compárese con Josué 1:2 .
hombres. Hebreo, plural de ish o enosh. Ver App-14.
ver, Algunos códices, con una edición impresa temprana, Septuaginta y Vulgata, dicen "y ver".
Jericó. En Num. once veces Yerecho. Aquí Yericho. Mostrando diferencia de autoría.
llegó. La Septuaginta conserva el texto primitivo añadiendo "a Jericó y vino". Omitido por la figura retórica Homuotelenton. Ver App-6.
ramera. Palabra que debe tomarse en el sentido habitual.
Rahab. Ver Mateo 1:5 . Hebreos 11:31 . Santiago 2:25 .
Versículo 2
Mirad. Figura retórica de Asteriemos. Aplicación-6.
niños . hijos.
Versículo 3
todas. Algunos códices, con Septuaginta y siríaco, omiten "todos".
Versículo 4
wist no. Anglosajón para "no sabía". Es este registro el que está inspirado, no el acto y las palabras de Rahab.
Versículo 5
Adónde. Algunos códices, con una edición impresa temprana, dicen "y adónde".
wot . Anglosajón "saber".
Versículo 6
tallos de lino. Hebreo. lino de tallos. Figura retórica Hypallage, App-6. Lino ya maduro: justo antes de la Pascua. Compare Éxodo 9:31 con Josué 4:19 ; Josué 5:10 .
Versículo 9
Sé. La conclusión de Faith, por lo que había escuchado, versículos: Josué 2:11 ; Josué 2:12 . Corresponde con "ella juzgó" de Sara en Hebreos 11:11 .
El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4.
desmayarse. Hebreo. se han derretido. Compárese con Josué 2:11 .
Versículo 10
escuchado . Esta es la "base" ( Hebreos 11:1 ) de la fe, compárese con Romanos 10:17 .
secado. Compárese con Éxodo 14:21 .
otro lado. Esta escrito en la Tierra. Compárese con Números 21:31 .
Versículo 11
derretir. Compárese con Éxodo 15:14 ; Éxodo 15:15 . Profecía cumplida.
permanecer. Hebreo. Levantate.
coraje. Hebreo. ruach , espíritu. Ver App-9.
cualquier hombre. Hebreo. ish . Ver App-14,
Dios. Hebreo. Elohim . Aplicación-4.
Versículo 12
y. Tenga en cuenta la figura del habla Polysyndeton (App-6) aquí y Josué 2:13 , que muestra la seriedad de la apelación.
Versículo 13
vive. "Almas" hebreas. Ver App-13.
Versículo 14
S.M. Algunos códices, con una edición impresa temprana, y Vulgata, dicen "tú".
amablemente y verdaderamente . en misericordia y fidelidad. Quizás figura retórica Hendiadys (App-6), "en verdadera bondad amorosa".
Versículo 15
cordón . la cuerda. Compare la Septuaginta aquí con Hechos 9:25 y 2 Corintios 11:33 . Compárese con 1 Corintios 11:10 .
sobre la muralla de la ciudad . [construido] en la homá; es decir, la pared exterior o inferior.
sobre la pared . en el kir; I. mi. la pared interior o superior.
Versículo 18
Mirad. Figura retórica de Asterismos. Aplicación-6.
línea. Hebreo "esperanza", puesto por Figura retórica Metonimia (de Adjunto), App-6, para la línea que era la señal.
por . mediante: refiriéndose a la ventana. Compárese con o. 21.
traer . recolectar.
casa . a la hora. La "línea" estaba afuera, para que Joshua la viera; no para los presos. Compárese con Éxodo 12:13 ,
Cuándo. ver, & c. De modo que el fundamento de nuestra seguridad no es la experiencia interior, sino la muestra exterior.