Bible Commentaries
Jeremías 44

Introducción

La última profecía de Jeremías Jeremias 44, en la que reprende audazmente la tendencia de los judíos a la idolatría, que parece haberse vuelto más fuerte en su tribulación. La dirección se les hizo evidentemente en algún festival, y aunque los judíos vivieron con la esperanza de poder regresar pronto a Judea desde Egipto, sin embargo, encontramos que se habían extendido por toda la tierra, representantes de sus comunidades habían venido a Pathros. no solo de Migdol y Tahpanhes, sino incluso de Noph.

Versículo 1

Migdol - Magdolum, una fortaleza fuerte en el límite norte de Egipto.

Versículo 3

En eso fueron a quemar incienso y a servir - O, al quemar incienso para servir a otros dioses.

Versículo 4

Sin embargo, envié - Y envié.

Versículo 7

Tus almas - i. e., ustedes mismos.

Versículo 8

Corten - En lugar de eso, corten (ellos, Jeremias 44:7) de ustedes.

Versículo 9

La maldad de sus esposas - Muchos aceptan la lectura de la Septuaginta: la "maldad de tus príncipes". “Los reyes, los príncipes, el pueblo” y finalmente “sus esposas” es una enumeración sumaria de todas las clases, por cuya persistencia unida en el pecado se había consumado la ruina de su país.

Versículo 11

Todo Judá - i. e., todo Judá en Egipto, pero incluso allí con excepciones (ver Jeremias 44:14, Jeremias 44:28), mientras que Judá en Babilonia estaba completamente exento de esta denuncia.

Versículo 14

Literalmente, "Y no habrá para el remanente de Judá, que va a residir allí en la tierra de Egipto, uno que escape o permanezca, etc." La palabra traducida como "escapa" significa alguien que se escapa, se salva con un vuelo sigiloso Génesis 14:13; la palabra "permanece", alguien que sobrevive cuando todos los demás perecen Job 18:19. De todos los que ahora bajan a Egipto, ninguno volverá a Judea, excepto unos pocos fugitivos miserables, que huirán como hombres que huyen en la batalla 2 Samuel 19:3. Durante muchos años, los colonos judíos habían ido a Egipto en gran número, y estos antiguos colonos serían tratados de la misma manera que los egipcios, pero estos fugitivos, sin el conocimiento del idioma o las formas egipcias, no tendrían amigos en el país. ayúdelos, y también sería reconocido por los caldeos como enemigos inveterados y asesinados sin piedad.

Versículo 15

Había quemado incence - Omitir "had;" incienso quemado Este atractivo del profeta se hizo en un festival público celebrado en algún lugar de Pathros, i. e., Alto Egipto: para las mujeres están reunidas en una gran congregación (compárese Jeremias 26:9), aquí formadas para fines religiosos. A medida que avanzan en procesión regular para adorar a la diosa de la luna, de acuerdo con lo que parece con un voto Jeremias 44:17, Jeremías se encuentra con ellos, hace que la procesión se detenga en su camino y pronuncia en palabras de solemne el nombre de Yahweh advertencia. Los jefes de la congregación respondieron que todos los colonos en Egipto se estaban poniendo formalmente bajo la protección de la Reina del Cielo.

Versículo 17

Cualquier cosa ... - O, toda la palabra (o cosa) que ha salido de nuestra boca; yo. e., los votos que hemos hecho. No dejarían que las declaraciones de Jeremías impidieran la realización del objeto especial que los había reunido: de lo contrario, la Reina del cielo se ofendería y se vengaría.

Versículo 18

Aparentemente, la supresión de esta idolatría popular había sido considerada con mucha mala voluntad en la época de Josías, y muchos incluso pueden haberle atribuido su derrota en Meguido. Probablemente Joacim lo había permitido nuevamente, pero Sedequías, durante las miserias de su reinado, lo había prohibido, y la gente atribuyó la caída de Jerusalén al abandono de su diosa favorita.

Versículo 19

Quemado ... vertido ... hizo - O, quemar ... verter ... hacer.

Para adorarla - Más bien, para representar su imagen. Los pasteles Jeremias 7:18 se hicieron en forma de media luna para representar la luna.

Nuestros hombres - i. e., nuestros maridos (margen). Tenían la autoridad de sus esposos por lo que estaban haciendo. Jeremías debe dejarlos en paz y discutir el asunto con aquellos que solo tienen derecho a interferir.

Versículo 21

Ellos - Los diversos actos de idolatría involucrados en la quema de incienso en una imagen.

Versículo 22

Ya no podía soportar - El profeta corrige en estas palabras el error de su argumento en Jeremias 44:17. Dios es sufrido y, por lo tanto, el castigo sigue lentamente al pecado.

Versículos 24-30

Tan serio como fue la exposición anterior, Jeremiah ve que no ha producido ningún efecto. Por lo tanto, pronuncia su última advertencia, y con esta última resistencia a los pecados de un pueblo degradado y sin Dios, su ministerio terrenal se cerró.

Jeremias 44:25

Y cumplido con tu mano - Tus manos. Jeremiah señaló sus manos, en las que llevaban los pasteles en forma de media luna que habían prometido a la diosa. Su idolatría, por lo tanto, fue un hecho consumado, como lo atestiguaron los símbolos en sus manos.

Seguramente lograrán - O, cumplan sus votos. No es una predicción, pero es irónico, y significa que, como no tomarán ninguna advertencia, deben salirse con la suya.

Jeremias 44:26

Mi nombre ya no será nombrado ... - Dios jura por su propio gran nombre que ya no será su Dios nacional. Yahweh repudia Su relación de pacto hacia ellos.

Jeremias 44:27

Veré - Los estoy vigilando, no para bien, sino para mal: como una pantera Jeremias 5:6 al acecho de la primavera a los pasajeros.

Se consumirá - Este es el resultado del repudio de Yahweh del pacto de ti. Cuando era su Dios, los vigilaba para siempre: ahora se retira su protección y es su enemigo, debido a la maldad por la cual se hizo necesario su rechazo. Consulte la nota Jeremias 6:9.

Jeremias 44:28

Literalmente, “Y los fugitivos de la espada (ver Jeremias 44:14) regresarán de la tierra de Egipto a la tierra de Judá, solo por número, i. e., tan pocos que se puedan contar: y todos los restos de Jadah que se van, etc. " Sus sufrimientos serán tan insoportables en Egipto, que los hombres que ahora abandonan Judea con la esperanza de encontrar un asilo allí se alegrarán de regresar como fugitivos de una batalla perdida.

Cuyas palabras ... - Cuya palabra se mantendrá, de Mí o de ellos, i. e., la única predicción, que su descenso a Egipto sería su ruina, lo que negaron.

Jeremias 44:3

Faraón Hofra llegó al trono el año anterior a la captura de Jerusalén. Reinó durante 19 años, probablemente los últimos 10 años como prisionero. Vea las notas en Jeremias 37:5; notas en Jeremias 46:12.