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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Clarke Comentario Clarke
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor=Estos archivos están en dominio público.
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Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Zephaniah 3". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/zephaniah-3.html. 1832.
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Zephaniah 3". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (2)
Versículo 1
CAPÍTULO III
El profeta reprende a Jerusalén, y a todos sus guías y gobernantes,
por su obstinada perseverancia en la impiedad, a pesar de
todas las advertencias y correcciones que habían recibido de
Dios , 1-7.
Se les anima, sin embargo, después de haber sido
castigados por su idolatría, y curados de ella, para buscar
misericordia y restauración , 8-13;
y salieron con himnos de júbilo ante la gloriosa visión, 14-17.
Después de lo cual el profeta concluye con grandes promesas de
favor y prosperidad en los días del Mesías , 18-20.
Tomamos esta visión extensiva de los versículos finales de este
capítulo, porque un apóstol nos ha asegurado expresamente que en
CADA libro profético de las Escrituras del Antiguo Testamento hay
predicciones limitadas relativas a la dispensación del Evangelio.
Ver Hechos 3:24 .
NOTAS SOBRE EL CAP. III
Verso Sofonías 3:1 . ¡Ay de la inmunda! Esta es una denuncia del juicio divino contra Jerusalén.
Versículo 2
Versículo Sofonías 3:2 . No obedeció la voz de la conciencia, de Dios y de sus profetas.
Ella no recibió corrección. No aprovechó sus castigos; estaba inquieta y malhumorada bajo sus aflicciones, y no obtenía ningún bien de estos castigos.
Ella no confió en el Señor. No lo consideró como la Fuente de donde debía venir toda ayuda y salvación; y más bien buscó el apoyo del hombre y de ella misma , que de Dios.
No se acercó a su Dios. No lo adoró; no anduvo en sus caminos; no le hizo oración ni súplica.
Versículo 3
Versículo Sofonías 3:3 . Sus príncipes - son leones rugientes. Despedazando todo sin sombra de ley, excepto su propio poder despótico.
Sus jueces son lobos vespertinos.Temiendo un poco a los príncipes parecidos a leones, practican sus tratos injustos desde la tarde hasta la mañana, y aprovechan el día para encontrar su descanso.
No roen los huesos hasta el día siguiente. Devoran la carne en la noche, y roen los huesos y extraen después la médula. Usan toda violencia y opresión depredadora, como bestias salvajes; evitan la luz, y con sus orgías convierten el día en noche.
Versículo 4
Versículo 4. Sus profetas son personas livianas y traicioneras. No tienen seriedad , ninguna convicción profunda de la naturaleza terrible de su oficio , ninguna preocupación por las almas inmortales de la gente. Personas traicioneras : traicionan las almas de las personas en aras del honor, el placer y el beneficio mundano. Incluso en nuestro propio país ilustrado encontramos profetas que prefieren cazar la liebre o el zorro , y perseguir la perdiz y el faisán , a visitar a los enfermos y perseguir a las ovejas descarriadas y perdidas de la casa de Israel . ¡Pobres almas! No conocen ni a Dios ni a sí mismos; y si visitaban a los enfermos, no podían hablarles para exhortarlos, edificarlos o consolarlos. Dios nunca los llamó a su obra; por lo tanto, no saben nada de eso. Pero ¡oh, qué cuentas tienen que rendir al Pastor de las almas estos falsos profetas codiciosos!
Han hecho violencia a la ley. Le han impuesto construcciones erróneas para excusarse y adormecer a la gente en un sueño espiritual. Entonces encontramos que era una práctica antigua para los hombres torcer las Escrituras para su propia destrucción.
Versículo 5
Verso 5. El Señor justo está en medio de ella. Él ve, anota y castigará todas estas maldades.
Cada mañana saca a la luz su juicio. El sentido es, dice Bp. Newcome , "No pasa un día sin que veamos ejemplos de su bondad para con los justos, y de su venganza sobre los impíos".
Versículo 6
Versículo 6. He exterminado las naciones. Siria, Israel, y aquellas a las que se refiere, Isaías 36:18 ; Isaías 36:20 . - Newcome.
Versículo 7
Versículo 7. Seguramente me temerás. Después de tantas demostraciones de mi poder soberano y juicios.
Pero se levantaron temprano. Y en lugar de volver a Dios, practicaron todas las abominaciones. Fueron diligentes en averiguar los tiempos y lugares de su iniquidad. Este es el peor estado del hombre.
Versículo 8
Verso 8. Esperad en mí. Esperad el cumplimiento de todas mis promesas y amenazas: Yo soy Dios, y no cambio.
Por toda la tierra. Toda la tierra de Judá.
Versículo 9
Verso 9. ¿Me volveré al pueblo? Esta promesa debe referirse a la conversión de los judíos bajo el Evangelio.
Que todos puedan invocar. Que toda la nación pueda invocar a Dios por Cristo, y servirle de común acuerdo ; no se halló entre ellos ni un solo incrédulo. El lenguaje puro , שפה ברורה saphah berurah, puede significar aquí la forma de adoración religiosa . Habían sido antes idólatras : ahora Dios promete restaurar su adoración pura entre ellos. La palabra ciertamente tiene este significado en Salmo 81:5 ; donde, como Dios es el hablante, las palabras no deben traducirse, "Oí un lenguaje que no entendí", sino, "Oí una confesión religiosa, que no aprobé". Ver Isaías 19:18 ; Oseas 14:3 ; y ver Joel 2:28 , donde se encuentra una promesa similar.
Versículo 10
Versículo Sofonías 3:10 . Desde más allá de los ríos de Etiopía. Puede referirse tanto a África como a la Arabia meridional. Bochart cree que se refiere a Arabia Chusaer; y que los ríos son Besor, que desemboca en el Mediterráneo; Rhinocorura, que desemboca en el lago Sirbonis; Trajanus Amnis, que desemboca en el Mar Rojo; y el río Corys. Calmet cree que estos ríos se refieren al Nilo, que por siete desembocaduras cae en el Mediterráneo. El Nilo viene de Etiopía, propiamente llamada así; y corre a través de todo Egipto, y cae en el mar en esa parte de Arabia que la Escritura llama Cush o Etiopía.
Mis dispersos. Los judíos, dispersos por diferentes partes del mundo. Traerán mi ofrenda. Reconocerán mi misericordia al enviarles al Mesías para bendecirlos, apartando a cada uno de ellos de sus iniquidades.
Versículo 11
Versículo Sofonías 3:11 . No te avergonzarás. Tu castigo cesará, porque Dios perdonará tu pecado.
Porque entonces quitaré de en medio de ti, a los inicuos sacerdotes y escribas judíos que blasfemaron contra Cristo y no quisieron ponerse bajo su yugo.
Por mi monte santo. Ya no os jactaréis más en mi templo , sino que seréis mansos y humildes siguiendo al que es manso y humilde de corazón, para que podáis obtener descanso para vuestras almas.
Versículo 12
Versículo Sofonías 3:12 . Un pueblo afligido y pobre. En tal estado se hallarán los judíos cuando oigan el llamado universal, y crean en Cristo Jesús. De hecho, este es el estado general de los judíos en la actualidad ; salvo unos pocos que se llaman judíos , que son muy ricos ; y que creen tanto en el Dios de Jacob , como en Jesucristo .
Versículo 13
Versículo Sofonías 3:13 . El remanente de Israel no cometerá iniquidad. ¡Oh, qué cambio! Y entonces, ¡cuán diferentes serán de su yo actual! La iniquidad, la mentira y el engaño no se encontrarán entre ellos. Un judío me dijo una vez: "Hay algunos de ustedes los cristianos que están haciendo esfuerzos maravillosos para convertir a los Tshews (judíos.) Ah, no hay nadie sino Dios Todopoderoso que pueda convertir a un Tshew". En verdad le creo. Sólo Dios puede convertir a cualquier hombre; y si hay una dificultad peculiar para convertir cualquier alma, esa dificultad debe estar en la conversión del judío.
Versículo 14
Versículo Sofonías 3:14 . Canta, oh hija de Sion. Aquí no solo hay una promesa profética de gracia de su restauración del cautiverio, sino de su conversión a Dios a través de Cristo.
Versículo 15
Versículo Sofonías 3:15 . El Rey de Israel, el Señor, está en medio de ti. Nunca han tenido rey desde la muerte de Sedequías, y nunca lo tendrán hasta que tengan al Rey Mesías para reinar entre ellos; y esta promesa se refiere a ese evento.
Versículo 16
Versículo Sofonías 3:16 . No temas. No tendrás más cautiverios ni aflicciones nacionales.
No dejes que tus manos sean flojas. Esto puede referirse, primero , a la reconstrucción del templo de Dios, después del regreso de Babilonia; y, en segundo lugar, a su diligencia y celo en la Iglesia cristiana.
Versículo 17
Versículo Sofonías 3:17 . El Señor tu Dios. יהוה אלהיך Yehovah Eloheycha , "El Ser eterno y autoexistente, que está en pacto contigo"; el carácter de Dios en referencia a los judíos cuando está en la relación más cercana a ellos.
Es poderoso. גבור gibbor , es el que prevalece , el Héroe que todo lo conquista . El carácter que se le da a Cristo, Isaías 9:6: "Se llamará su nombre אל גבור El gibbor , el Dios Todopoderoso que prevalece".
Él te salvará , te librará de todo poder , de toda culpa , y de toda la contaminación de tus pecados; y cuando así sea salvo , "él se regocijará sobre ti con gozo", con peculiar alegría. "Descansará en su amor", - renovará su amor. Él te mostrará el mismo amor que mostró en la antigüedad a Abraham, Isaac y Jacob .
Se regocijará sobre ti con cánticos. ¡La conversión de los judíos será un tema de peculiar deleite y exaltación para Dios mismo! Habrá un gozo más que ordinario en el cielo, cuando los judíos regresen a Dios a través de Cristo. Este evento no puede ser a gran distancia; son tan miserables y tan impíos como bien pueden ser. Los brazos de los cristianos están abiertos para recibirlos; ¡ y ya está todo listo !
Versículo 18
Versículo Sofonías 3:18 . Reuniré - triste. Esto puede referirse a aquellos que, durante el cautiverio, lloraron por sus asambleas religiosas anteriores; y que fueron vituperados por sus enemigos, por no poder gozar de sus solemnidades religiosas. Véase Salmo 137:1 : "Junto a los ríos de Babilonia, allí nos sentamos, sí, lloramos, cuando nos acordamos de Sion. Porque allí los que nos llevaron cautivos demandaron de nosotros un cántico". Esta misma circunstancia puede ser la referencia aquí.
Versículo 19
Versículo Sofonías 3:19 . Desharé todo lo que te aflige. Los que te han perseguido serán castigados por ello. Demuestra mucha malignidad y bajeza de mente afligir o reprochar a los que yacen bajo la mano castigadora de Dios. Esta fue la conducta de los edomitas, moabitas y amonitas, cuando los judíos estaban en la adversidad; y ¡cuán severamente los castigó el Señor por ello! Y él dio esto como la razón de la severidad del castigo.
La primera cláusula aquí es traducida así por Abp. Newcome : "He aquí, trabajaré contigo por tu bien en ese momento". El original es oscuro; y puede tener el sentido anterior.
Salvaré a la que cojea. Ver Miqueas 4:6 , donde hay un lugar paralelo.
Y juntad a la que fue expulsada del cautiverio. La referencia puede ser a la renovación de la alianza con los judíos, a quienes se consideraba como una esposa infiel divorciada de su marido. La traeré de vuelta a mi casa.
Les daré alabanza y fama en todas las tierras. Serán un pueblo grande, bueno y útil. Y como ya son proverbio de oprobio, llenos de viles astucias y degradantes egoísmos, perderán este carácter, y serán totalmente cambiados; y serán tan eminentes por excelencia, como lo fueron antes por bajeza, en aquellos países donde habían residido.
Versículo 20
Versículo Sofonías 3:20 . En ese tiempo. Primero , cuando terminarán los setenta años del cautiverio babilónico. "Os traeré de nuevo" a vuestra propia tierra; y esta restauración será un tipo de su redención del pecado y la iniquidad; y en este tiempo , y sólo en este, tendrán nombre y alabanza entre todos los pueblos de la tierra , no sólo entre los judíos, sino también entre los gentiles.
Ante tus ojos. Algunos leen ante SUS ojos ; es decir, los ojos de todas las personas. En su conversión al cristianismo, llegarán a ser tan eminentes como lo fueron en los días más ilustres de su historia. ¡Señor, acelera la conversión de Israel! Amén.