Bible Commentaries
Salmos 46

Versículo 1

SALMO XLVI

La confianza de los creyentes en Dios , 1-3.

Los privilegios de la Iglesia , 4, 5;

sus enemigos y su ayudante , 6, 7.

Los juicios de Dios en la tierra , 8, 9.

Será exaltado entre las naciones, y en toda la tierra ,

10, 11

NOTAS SOBRE EL SALMO XLVI

El título en hebreo es: "Al músico principal de los hijos de Coré; una oda sobre Alamot, o sobre las vírgenes": posiblemente significa un coro de muchachas cantantes. Algunos traducen la palabra secretos o misterios; y lo explican así. Calmet piensa que fue compuesta por los descendientes de Coré, a su regreso del cautiverio en Babilonia, cuando volvieron a establecerse pacíficamente en Jerusalén; y que los disturbios a los que se refiere fueron los que tuvieron lugar en el imperio persa después de la muerte de Cambyses, cuando los magos usurparon el gobierno. Se han dado muchas otras interpretaciones y conjeturas sobre el motivo de esta hermosa oda. Houbigant cree que se hizo con motivo de un terremoto, que supone tuvo lugar la noche en que todo el ejército de Senaquerib fue destruido, el Dr. Kennicott cree que alamoth significa un instrumento musical. Todo lo que puedo pretender decir al respecto es que es una oda muy sublime; contiene mucho consuelo para la Iglesia de Dios; y fue dada por la inspiración de su Espíritu Santo.

Versículo Salmo 46:1 . Dios es nuestro refugio. Comienza bruscamente, pero noblemente; podéis confiar en quien y en lo que queráis: pero DIOS (ELOHIM) es nuestro amparo y fortaleza .

Una ayuda muy presente. Una ayuda muy poderosa y eficaz en los estrechos y dificultades. Las palabras son muy enfáticas: עזרה בצרות נמצא מאד ezerah betsaroth nimtsa meod , "Él es una ayuda superior o superlativa en las dificultades". Así lo hemos encontrado, y por eso celebramos su alabanza.

Versículo 2

Versículo Salmo 46:2 . Por tanto, no temeremos. Sea cual sea la conmoción que se produzca en la tierra, confiaremos en el brazo todopoderoso de Dios. Probablemente el terremoto al que se refiere aquí significa conmociones políticas , como las mencionadas bajo el título; y por montañas , pueden entenderse reyes o estados seculares.

Versículo 3

Versículo Salmo 46:3 . Aunque bramen sus aguas. Las aguas, en el lenguaje profético, significan el pueblo; y, en general, el pueblo en estado de conmoción política, aquí significada por el término rugido. Y por estas fuertes agitaciones del pueblo, los montes -los gobernantes seculares, se estremecen con su hinchazón- tiemblan, por temor a que estos tumultos populares terminen en la subversión del Estado. Este mismo pueblo había visto toda Asia en estado de guerra. Los persas habían arrasado Asia Menor y destruido el imperio babilónico; habían visto cómo los persas saqueaban y entraban en la propia Babilonia, y Ciro, su conquistador, se había comportado con ellos como un padre y un libertador. Mientras sus opresores eran destruidos, ellos fueron preservados y se les permitió regresar a su propia tierra.

Versículo 4

Versículo Salmo 46:4 . Hay un río, cuyas corrientes. El caldeo entiende el río, y sus corrientes o divisiones, como señalando varios pueblos que deberían convertirse a la fe, y así alegrar la ciudad de Dios, Jerusalén, al fluir juntos hacia la adoración del verdadero Dios.

Pero el río puede referirse al vasto ejército medo-persa y sus divisiones: esas ramas que tomaron Babilonia; y, en lugar de arruinar y destruir a los pobres judíos, los preservaron vivos, y les dieron su libertad; y así la ciudad de Dios, y el tabernáculo del Altísimo, se alegraron.

Versículo 5

Versículo Salmo 46:5 . Dios está en medio de ella. Dios no abandonará a los que confían en él; mantendrá su propia causa; y, si su Iglesia fuera atacada en algún momento, la ayudará, y muy pronto, con la mayor rapidez. Tan pronto como se produzca el ataque, Dios estará allí para resistir. Así como las sombras y las tinieblas se disipan con el amanecer, así también las tinieblas de la adversidad se disiparán con el resplandor de Jehová.

Versículo 6

Versículo Salmo 46:6 . Los paganos se enfurecieron . Había habido guerras terribles en todas partes, y los estados poderosos fueron aplastados, cuando los judíos pobres, por el favor especial de Dios, fueron mantenidos en paz y seguridad. Los reinos se movieron mientras se conservaban.

Pronunció su voz. Estas palabras parecen referirse a truenos, relámpagos y terremotos. Las expresiones, sin embargo, pueden ser figurativas y referirse a las guerras y desolaciones ya mencionadas. Dios dio la orden; y un imperio fue derribado, y otro fue levantado.

Versículo 7

Versículo Salmo 46:7 . El Señor de los ejércitos está con nosotros. Nosotros, débiles judíos, éramos solo un puñado de hombres; pero el Señor de los ejércitos , el Dios de los ejércitos, estaba de nuestra parte. Nadie podía atacarlo con esperanza de éxito, y sus legiones no podían ser derrotadas.

El Dios de Jacob. El Dios que se apareció a Jacob en su angustia y lo salvó de todas sus angustias, se apareció también a nosotros, sus descendientes, y nos ha probado ampliamente que no se ha olvidado de su pacto.

Versículo 8

Versículo Salmo 46:8 . Venid, contemplad las obras del Señor. Ved imperios destruidos y regenerados; y de tal manera que muestre que una agencia sobrenatural ha estado trabajando. Sólo por la mano de Dios podrían efectuarse estos grandes cambios.

Versículo 9

Versículo Salmo 46:9 . Hace cesar las guerras. Con la muerte de Cambises y colocando a Darío, hijo de Histaspes, en el trono persa, ha tranquilizado a todo el imperio. Ese mismo Dios que por nuestra infidelidad nos entregó en manos de nuestros enemigos y nos sometió a un largo y doloroso cautiverio y aflicción, ahora ha cambiado nuestro cautiverio y nos ha levantado a los más poderosos amigos y protectores en el mismo lugar en que venimos soportando tan grande combate de aflicciones.

Él rompe el arco. Ha inutilizado todos los implementos de guerra; y tan profunda y segura es la tranquilidad general, que el arco puede romperse con seguridad , la lanza partirse en dos y el carro quemarse en el fuego .

Versículo 10

Versículo Salmo 46:10 . Estad quietos, y sabed que yo soy Dios. הרפו harpu, Cesad de vuestras provocaciones a la justicia Divina; cesad de murmurar contra las dispensaciones de su providencia; cesen de su labor por un tiempo, para que puedan reflexionar profundamente sobre la severidad y la bondad de Dios: la severidad hacia aquellos que son abatidos y destruidos; bondad para ti que eres levantado y exaltado: - cesa del pecado y la rebelión contra tu Dios; que eso no os avergüence más, para que no seamos llevados más a la angustia y la desolación.

Sabed que yo soy Dios. Entended que soy la Fuente de poder, sabiduría, justicia, bondad y verdad.

Seré exaltado entre las naciones. Por la dispensación de castigos, las naciones me conocerán como Dios de justicia; por la publicación de mi Evangelio entre ellos, me conocerán como el Dios de bondad.

Seré exaltado en la Tierra. Haré que se proclame mi salvación en todas las naciones, en todos los pueblos y en todas las lenguas.

Versículo 11

Versículo Salmo 46:11 . El Señor de los ejércitos está con nosotros. Habiendo oído estas declaraciones de Dios, el pueblo clama con júbilo y alegría: El Señor de los ejércitos, el Dios de los ejércitos, está con nosotros; no temeremos lo que el hombre pueda hacernos.

El Dios de Jacob es nuestro refugio.  El que salvó a nuestros padres nos salvará, y nunca abandonará a su pueblo en la angustia.

Selah. Esta es una verdad firme, duradera, inquebrantable y bien probada.

ANÁLISIS DEL SALMO CUADRAGÉSIMO SEXTO

Dos cosas especialmente deben ser consideradas en este Salmo: -

I. La confianza que la Iglesia tiene en Dios, Salmo 46:1 .

II. La exhortación a considerarlo como el Señor de los ejércitos, el Castigador de las naciones rebeldes y desobedientes, muchas veces por medio de la guerra ; y el único Dador de paz y tranquilidad, Salmo 46:8 .

I. Comienza con una máxima que es el fundamento de toda la confianza que puede tener el pueblo de Dios. Dios es nuestro Asilo , o lugar de refugio al que huir; nuestra Fuerza, Sustento, Municiones , en los cuales confiar: "Una ayuda muy presente para librarnos en tiempo de angustia". 

De cuya máxima se extrae esta conclusión: "Por tanto, no temeremos"; ni aun en las mayores calamidades, ni en medio de los más numerosos adversarios. Esto lo expresa, primero, metafóricamente ; siguiente, en términos sencillos : -

1. Aunque la tierra sobre la que está asentada la Iglesia sea movida o removida.

2. "Aunque los montes sean llevados al centro del mar;" es decir, los imperios y reinos más grandes y fuertes deben ser arruinados y abrumados.

3. "Aunque bramen y se turben las aguas". Aunque multitudes de personas amenazan y unen sus fuerzas para arruinar la Iglesia.

4. "Aunque los montes (es decir, los reinos) tiemblen a causa de su hinchazón". Aguas significa gente, Apocalipsis 17:15 .

Más claramente, porque tenemos la interpretación de estas metáforas, Salmo 46:6 : "Aunque las naciones se enfurecieron y los reinos se conmovieron", no tuvimos miedo ni temeremos. Tenemos una buena ilustración de este sentimiento audaz (de una conciencia de rectitud, y en consecuencia de la protección Divina) de la pluma de un poeta pagano: -

ustum et tenacem propositi virum

Non civium ardor prava jubentium,

non vultus instantis tyranni,

Mente quatit solida: Neque Auster,

Dux inquieti turbidus Adriae,

Nec fulminantis magna Jovis manus.

Si fractus illabatur orbis,

Impavidum ferient ruinae.

HOR. Coche. liberación iii., od. 3.

"El hombre, en virtud consciente audaz,

¿Quién se atreve a sostener su propósito secreto,

Unshaken escucha los gritos tumultuosos de la multitud;

Y la frente airada del tirano impetuoso desafía.

Deja que los vientos salvajes que gobiernan los mares,

Tempestuosos levantan todos sus horrores;

Que el temible brazo de Júpiter rompa con truenos las esferas;

Debajo de la multitud de mundos, aparece impertérrito".

FRANCISCO.

2. De este estado mental impertérrito desciende a continuación para mostrar las razones : -

1. "Hay un río". La ciudad de Dios era Jerusalén , el tipo de la Iglesia y el lugar santo de los tabernáculos era el templo . El pequeño Silo , que corría suavemente, regaba a Jerusalén; y las promesas del Evangelio, que fluirán siempre en la Iglesia, alegrarán los corazones del pueblo de Dios.

2. "Dios está en medio de ella", para guardarla, para defenderla; "por tanto, ella no será movida", es decir, completamente removida, sino que "permanecerá para siempre".

3. "Dios la ayudará y la librará"; justo temprano - en la temporada adecuada.

4. "Él dio su voz, y la tierra se derritió". Los corazones de los hombres de la tierra, que se exaltaron contra su Iglesia, a la menor palabra pronunciada de su boca, se derritieron , fueron golpeados por el miedo y el terror.

5. "Jehová de los ejércitos está con nosotros". E incluso los ejércitos de nuestros enemigos están a sus órdenes, y lucharán por nosotros cuando le plazca: "Él es el Señor de todos los ejércitos".

6. "El Dios de Jacob es nuestro refugio". Él es nuestro Asilo , y él nos salvará, Salmo 46:7 ; Salmo 46:11 .

II. La segunda parte contiene dos exhortaciones : -

1. Llama a todos a contemplar las obras del Señor ; y produce dos ejemplos dignos de observación: 1°. El JUICIO es su obra, y él aflige a las naciones refractarias y pecadoras por la GUERRA: "¡Mirad qué desolaciones ha hecho en la tierra!" 2°. La PAZ es su obra: "Él hace cesar la guerra hasta los confines de la tierra".

2. Luego, en la persona de Dios, exhorta a los enemigos de la Iglesia a que se callen; porque sus esfuerzos son en vano, y su furor es en vano: "Estad quietos, y sabed que yo soy Dios".

3. Y concluye con una graciosa promesa de ser celebrado entre los paganos, y por toda la tierra .