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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Clarke Comentario Clarke
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor=Estos archivos están en dominio público.
Derechos de autor=Estos archivos están en dominio público.
Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Proverbs 10". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/proverbs-10.html. 1832.
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Proverbs 10". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)
Versículo 1
CAPÍTULO X
Es imposible dar resúmenes de capítulos como estos,
donde casi cada verso contiene un tema separado. Nuestro
versión común no pudiendo exhibir los contenidos como de costumbre,
simplemente dice: "Desde este capítulo hasta el veinticinco son
diversas observaciones sobre las virtudes morales y sus opuestos
vicios". En general, el sabio declara en este capítulo las
diferencias entre el sabio y el necio, el justo y
los malvados, los diligentes y los ociosos. Habla también del amor
y el odio, de la buena y de la mala lengua, o del
calumniador y el pacificador.
NOTAS SOBRE EL CAP. X.
Versículo Proverbios 10:1 . Los proverbios de Salomón ] Algunos manuscritos antiguos de la Vulgata tenemos Proverbiorum liber secundus , "El segundo libro de los Proverbios". Los nueve capítulos anteriores sólo pueden considerarse como una introducción , si es que se puede decir que forman parte de los proverbios de Salomón, que parecen comenzar sólo en el décimo capítulo .
Un hijo sabio alegra a un padre. Los paralelos en este y varios de los capítulos subsiguientes son los que el obispo Lowth llama la antítesis ; cuando dos líneas se corresponden entre sí por una oposición de términos y sentimientos ; cuando el segundo se contrasta con el primero; a veces en expresión , a veces sólo en sentido . En consecuencia, los grados de antítesis son varios; desde una contraposición exacta de palabra a palabra , a través de una oración completa, hasta una disparidad general , con algo de contrariedad en las dos proposiciones, como: -
El hijo sabio se regocija en su padre.
Pero el hijo necio es el dolor de su madre.
Donde cada palabra tiene su contrario ; porque los términos padre y madre son, como dicen los lógicos, relativamente opuestos.
Versículo 2
Versículo Proverbios 10:2 . Tesoros de maldad. Propiedad ganada por medios malvados.
Librados de la muerte. Los tesoros ganados por robo a menudo llevan a sus poseedores a una muerte prematura; pero los ganados por el trato justo no traen consigo tales consecuencias.
Versículo 3
Versículo Proverbios 10:3 . Pero él desecha la riqueza de los impíos. Pero en lugar de רשעים reshaim, los malvados , בוגדים bogedim, hipócritas o personas pérfidas , es la lectura de doce o catorce manuscritos de Kennicott y De Rossi , y algunas ediciones; pero no es reconocido por ninguna de las versiones antiguas. Los justos tienen a Dios como su alimentador; y debido a su infinita generosidad, nunca pueden pasar hambre por falta del pan de vida. Por el contrario, los malvados son a menudo, en el curso de su providencia, privados de la propiedad de la que hacen un mal uso.
Versículo 4
Versículo Proverbios 10:4 . Se vuelve pobre. Dios ha ordenado, en el curso de su providencia, que el que no quiera trabajar no coma . Y bendice siempre el trabajo del hombre industrioso .
Versículo 5
Versículo Proverbios 10:5 . El que recoge en el verano. Todo el trabajo del campo debe hacerse en la estación apropiada para él . Si se descuidan el verano y la cosecha , en vano espera el hombre los frutos del otoño .
Versículo 6
Versículo Proverbios 10:6 . Violencia cubre la boca de los impíos. ] Como las bendiciones serán sobre la cabeza de los justos , así la violencia de los impíos cubrirá su rostro con vergüenza y confusión. Sus propios tratos violentos serán visitados sobre ellos. La boca de los hombres sin piedad cubre la maldad . - Antiguo MS. biblia _ "La frente de los impíos es vergonzosa y presuntuosa." - Coverdale .
Versículo 7
Versículo Proverbios 10:7 . La memoria del justo es bendita. O, es una bendición .
Pero el nombre de los impíos se pudrirá. Esta es otra antítesis; pero sólo hay dos términos antitéticos, pues memoria y nombre son sinónimos.- Lowth . El mismo nombre de los impíos es tan ofensivo como la carroña putrefacta.
Versículo 8
Versículo Proverbios 10:8 . Un tonto charlatán caerá. Esta cláusula se repite en el décimo verso. El sabio recibirá el mandamiento, pero el necio charlatán superficial será derribado . Ver Proverbios 10:10 .
Versículo 9
Versículo Proverbios 10:9 . El que camina en integridad. El hombre recto siempre está a salvo ; no tiene dos personajes que sustentar; va directo hacia adelante y nunca teme ser descubierto , porque nunca ha sido influenciado por la hipocresía o el engaño .
Versículo 10
Versículo Proverbios 10:10 . El que guiña el ojo. En lugar de la última cláusula, sobre la cual véase Proverbios 10:8 , la Septuaginta dice, ὁ δε ελεγχων μετα παῥρησιας ειρηνοποιει· "pero el que reprende con libertad hace la paz. Esta es también la lectura del siríaco y del árabe . Es más probable que una reprobación abierta y fiel del pecado promueva la paz de la sociedad que pasarla por alto o no hacer caso de ella; porque si los impíos se vuelven a Dios por la reprensión, la ley de la paz pronto se establecerá en su corazón, y la ley de la bondad brotará de su lengua.
Versículo 11
Versículo Proverbios 10:11 . La boca del justo es fuente de vida. מקור חיים mekor chaiyim , es la vena de la vida ; una alusión a la gran aorta , que transporta la sangre desde el corazón a todas las partes del cuerpo. La última cláusula de este versículo es la misma que la de Proverbios 10:6 .
Versículo 12
Versículo Proverbios 10:12 . El odio suscita contiendas. Busca ocasiones para provocar la enemistad. Se deleita en los incendios. Por el contrario, el amor concilia; elimina agravaciones; pone la mejor construcción en cada cosa; y vierte agua , no aceite sobre la llama .
Versículo 13
Versículo Proverbios 10:13 . Vara es para sus espaldas. Al que puede aprender , y no quiere aprender , se le debe hacer aprender . La vara es un instrumento de conocimiento muy poderoso. Aplicado juiciosamente, hay una lección de profunda sabiduría en cada ramita .
Versículo 14
Versículo Proverbios 10:14 . Los sabios atesoran conocimientos. Mantienen en secreto todo lo que tiene tendencia a perturbar la paz doméstica o pública; pero el hombre necio habla mucho y produce mucho daño. Piensa mucho, habla poco y siempre piensa antes de hablar. Esto promoverá su propia paz y la de su prójimo.
Versículo 15
Versículo Proverbios 10:15 . La riqueza del rico es su ciudad fuerte. He aquí un misterio en la providencia; ¡ No hay un hombre rico en la tierra que no se haga rico por medio de los pobres ! La propiedad proviene del trabajo de los pobres , y el rey mismo se sirve del campo . ¡Cuán injusto, diabólicamente, es despreciar u oprimir a aquellos por cuyo trabajo se adquiere toda propiedad!
La destrucción de los pobres es su pobreza. Un hombre en la pobreza más abyecta nunca sale de este pozo. No tienen núcleo sobre el cual la propiedad pueda agregarse. Bien habló el poeta: -
Haud facile emergunt, quorum virtutibus obstat
Res angusta domi.
"Rara vez emergen de la pobreza, cuyos esfuerzos
están agobiados por la necesidad en casa".
Versículo 16
Versículo Proverbios 10:16 . El trabajo del justo. El hombre bueno trabaja para poder mantener la vida ; este es su primer objeto: y luego tener algo que repartir con los pobres ; este es su próximo objeto.
El fruto de los impíos al pecado. Este hombre vive para comer y beber, y su propiedad la gasta en desorden y exceso. Las bendiciones de Dios están malditas para él.
Versículo 17
Versículo Proverbios 10:17 . Él está en el camino de la vida. El hombre verdaderamente religioso acumula conocimiento para saber mejor cómo vivir para Dios y hacer el mayor bien entre los hombres.
Versículo 18
Versículo Proverbios 10:18 . El que se esconde. Este es un caso común. Cuántos, cuando llenos de resentimiento y odio mortal, meditando en la venganza y la crueldad, y a veces hasta en el asesinato, han pretendido que no pensaban nada en el daño que habían sufrido ; había pasado por el insulto. Así los labios mentirosos cubrieron la malevolencia de un corazón malvado.
Versículo 19
Versículo Proverbios 10:19 . En la multitud de palabras. Es imposible hablar mucho y, sin embargo, decir nada más que la verdad; y no dañar el carácter de nadie mientras tanto.
Versículo 20
Versículo Proverbios 10:20 . El corazón del impío vale poco. כמעט kimat, es como poco o nada; o es como escoria, mientras que la lengua del justo es como la plata. El corazón del pecador no vale nada, y no sirve para nada; y sin embargo, porque es su parte más oculta, se jacta de su honestidad, bondad, etc. Sí, sí es muy honesto y bueno, sólo que el diablo está en él; eso es todo.
Versículo 22
Versículo Proverbios 10:22 . La bendición del Señor enriquece. Todo lo que recibimos en el camino de la providencia, tiene la bendición de Dios y nos hará bien. Las preocupaciones, los problemas y las dificultades vienen con toda propiedad que no se adquiere de esta manera; pero la bendición de Dios proporciona un disfrute sencillo y no impone impuestos sobre la comodidad.
Versículo 23
Versículo Proverbios 10:23 . Para un necio es un deporte hacer maldades. ¡Qué peso de iniquidad pesa sobre el cuello de la mayoría de los bufones, gente graciosa e ingeniosa ! ¡Cuántas mentiras dicen en broma, para ir al diablo en serio!
Versículo 24
Versículo Proverbios 10:24 . El temor de los impíos. El impío está lleno de temores y alarmas; y todo lo que ha temido, y más de lo que ha temido, vendrá sobre él. El justo siempre está deseando más de la salvación de Dios, y Dios excederá incluso sus mayores deseos.
Versículo 25
Versículo Proverbios 10:25 . Como pasa el torbellino. Como tornados que arrasan todo delante de ellos; así la ira de Dios barrerá a los impíos; no le dejará ni rama ni raíz. Pero el justo, edificado sobre el fundamento eterno , יסוד עולם yesod olam , nunca será conmovido.
Versículo 26
Versículo Proverbios 10:26 . Como vinagre para los dientes. El ácido que ablanda y disuelve el álcali del hueso, hasta el punto de deteriorar su textura y hacerlos incapaces de masticar ; y como el humo afecta los ojos, irritando sus vasos sensibles, de modo que produce dolor e impide una visión clara; así también es el perezoso, el mensajero holgazán y despreocupado, que nunca regresa a tiempo con la respuesta deseada.
Versículo 28
Versículo Proverbios 10:28 . Perecerá la esperanza de los impíos. El impío siempre se impone a sí mismo con la esperanza de la misericordia de Dios y de la felicidad final ; y continúa esperando , hasta que muere sin recibir esa misericordia que es lo único que le daría derecho a esa gloria .
Versículo 29
Versículo Proverbios 10:29 . El camino del Señor es la fuerza. En el camino de la obediencia , el hombre recto encuentra siempre renovadas sus fuerzas ; cuanto más trabaja , más fuerte crece. El mismo sentimiento que en Isaías 40:31 .
Versículo 30
Versículo Proverbios 10:30 . El justo nunca será removido. Porque está edificado sobre el fundamento eterno . Ver Proverbios 10:25 .
Versículo 31
Versículo Proverbios 10:31 . La lengua perversa será cortada. Esto probablemente alude al castigo de cortar la lengua por blasfemia, discursos de traición, juramentos profanos , o similares. El tunge de schrewis schal perishen. - Antiguo MS. Biblia. Si se sacara la lengua de cada musaraña o regañón , pronto tendríamos mucho menos ruido en el mundo.
Versículo 32
Versículo Proverbios 10:32 . Los labios de los justos saben lo que es agradable. Y lo que creen que es más agradable y más provechoso, eso lo hablan, pero el impío sabe también lo que es perverso , y lo habla. Así como el amor de Dios no está en su corazón, tampoco la ley de la bondad está en sus labios.