Bible Commentaries
Levítico 18

Versículo 1

CAPITULO XVIII

Se ordena al pueblo que evite las acciones de los egipcios

y de los cananeos, 1-3.

Deben cumplir los juicios de Dios, y guardar sus ordenanzas

para poder vivir, 4, 5.

Se prohíben los matrimonios con los parientes más cercanos, 6.

Ninguno debe casarse con su madre o madrastra, 7, 8;

con su hermana o hermanastra, 9;

con su nieta, 10;

ni con la hija de su madrastra, 11;

ni con su tía, de padre o madre, 12, 13;

ni con la mujer de su tío, 14;

ni con su nuera, 15;

ni con su cuñada, 16;

ni con una mujer y su hija, hija del hijo, o

hija de la hija, 17;

ni con dos hermanas a la vez, 18.

Varias abominaciones prohibidas, 19-23,

de las que eran culpables los cananeos, etc., y 

por lo que fueron expulsados de la tierra, 24, 25.

Se exhorta al pueblo a evitar estas abominaciones, para que 

no sean tratados como lo fueron los antiguos habitantes de la tierra

y sean expulsados, 26-28.

Amenazas contra los desobedientes, 29,

y promesas a los obedientes, 30.

NOTAS SOBRE EL CAPITULO. XVIII

Versículo 3

Verso Levítico 18:3. Los hechos de la tierra de Egipto - la tierra de Canaán.  La adoración de demonios, bestias, etc., como se menciona en los capítulos anteriores, Levítico 17:7, y las abominaciones mencionadas en este capítulo de Levítico 18:21-3.

Versículo 6

Verso Levítico 18:6. Cualquiera que sea pariente cercano.  כל שאר בשרו col shear besaro, cualquier resto de su carne, es decir, a cualquier aliado particular de su propia familia, cuyos grados prohibidos se especifican desde Levítico 18:7-3 inclusive.

A pesar de las prohibiciones aquí, debe ser evidente que en la infancia del mundo, las personas muy cercanas a la familia deben haberse unido en alianzas matrimoniales; y que incluso los hermanos deben haberse emparejado con sus propias hermanas. Este debió ser el caso de la familia de Adán. En estos primeros casos, la necesidad lo exigía; cuando esta necesidad dejó de existir, la cosa se tornó impropia e inoportuna por dos razones:

1. Para que los deberes que la naturaleza impone a los parientes no se confundan con los de tipo social o político; pues ¿podría un hombre ser hermano y esposo, hijo y esposo, al mismo tiempo, y cumplir los deberes de ambos? Imposible.

2. Para que, al casarse con otras familias, los lazos del pacto social se fortalezcan y amplíen, de modo que el amor al prójimo, etc., se perciba de inmediato no sólo como una máxima de la buena política, sino también como un deber muy práctico y fácil, y así se eviten las enemistades, las divisiones y las guerras.

Versículo 16

Verso Levítico 18:16. La esposa de tu hermano.  Este fue un matrimonio ilegal, a menos que el hermano muriera sin hijos . En ese caso, no solo era legal para ella casarse con su cuñado, sino que él estaba obligado por ley, Deuteronomio 25:5, para llevarla por esposa.

Versículo 18

Verso Levítico 18:18. Una esposa y su hermana. No te casarás con dos hermanas al mismo tiempo, como hizo Jacob con Raquel y Lea; pero no hay nada en esta ley que haga ilegal casarse con una cuñada cuando su hermana haya muerto; por eso el texto dice: No la tomarás en vida, para vejarla, aludiendo probablemente al caso de los celos y vejaciones que subsistían entre Lea y Raquel, y por los que la paz familiar se veía tan a menudo perturbada. Algunos piensan que el texto puede entenderse como una prohibición de la poligamia.

Versículo 19

Verso Levítico 18:19. Siempre que esté mestruada.   Levítico 15:24.

Versículo 20

Verso Levítico 18:20. La esposa de tu vecino - prójimo.    Éxodo 20:14 .

Versículo 21

Verso Levítico 18:21. Pasar por el fuego a Moloc.  El nombre de este ídolo se menciona por primera vez en este lugar. Como la palabra מלח molech o melech significa rey o gobernador, es muy probable que este ídolo representara al sol; y más particularmente al fuego, pues por esto parece haber sido tan empleado en su adoración. Hay varias opiniones sobre el significado de pasar por el fuego a Molech.

1. Algunos piensan que el semen humano era ofrecido en el fuego a este ídolo.

2. Otros piensan que los niños fueron realmente hechos una ofrenda quemada a él.

3. Pero otros suponen que los niños no eran quemados, sino que sólo pasaban por el fuego, o entre dos fuegos, a modo de consagración a él.

Varias escrituras, según la opinión de los comentaristas, parecen insinuar que algunos fueron realmente quemados vivos a este ídolo; véanse, entre otros, , Salmo 106:38; Jeremias 7:31 y Ezequiel 23:37-26. Los rabinos afirman con rotundidad que otros sólo fueron consagrados a su servicio pasando entre dos fuegos; y si Acaz sólo tuvo un hijo, Ezequías, (aunque es probable que tuviera otros, ver 2 Crónicas 28:3), se dice que pasó por el fuego a Molech , 2 Reyes 16:3, y sin embargo sucedió a su padre en el reino 2 Reyes 18:1, por lo tanto, esto sólo pudo ser una consagración, su padre idólatra pretendiendo así iniciarlo pronto en el servicio de este demonio.​​​​​​​  Levítico 20:2.

Versículo 22

Verso Levítico 18:22. No te echarás con otro varón. Este abominable crimen, frecuente tanto entre griegos y romanos como entre los cananeos, puede ser castigado con muerte en este país.

Versículo 23

Verso Levítico 18:23. Con cualquier bestia.  Esta abominación también se castiga con muerte por las leyes de este país.

Cualquier mujer frente a una bestia.  Que esto se hacía a menudo en Egipto, no puede haber duda; y ya hemos visto, por el testimonio de Herodoto , que un hecho de este tipo sucedió realmente mientras él estaba en Egipto. Levítico 17:7 y " Levítico 20:16 ".

Versículo 25

Verso Levítico 18:25. La tierra misma vomita a sus habitantes. Se trata de una prosopopeya o personificación muy nerviosa; una figura por la que cualquier parte de la naturaleza inanimada puede ser representada como poseedora de las pasiones y la razón del hombre. Aquí la tierra es representada como un ser inteligente, con un profundo y refinado sentido del bien y del mal moral: la información relativa a las abominaciones del pueblo es llevada a esta tierra personificada, con la que se ve tan profundamente afectada que se produce una náusea, y vomita a sus abominables y malditos habitantes. Era natural que el inspirado plumífero hiciera uso de tal figura, ya que la descripción que se vio obligado a dar de tantas y enormes abominaciones debió afectarle casi de la misma manera en que representa que la tierra se vio afectada.

Versículo 30

Versículo 30.

Guardareis mis ordenanzas.  La única manera de preservarse de todo culto falso es considerar seriamente y observar devotamente las ordenanzas de la verdadera religión. Aquel que en las cosas de Dios no va más allá de lo que puede decir: Así está escrito, y así me corresponde hacer, nunca es probable que reciba un credo falso, ni realice un acto de adoración supersticioso.

1. Cuán cierta es esa palabra: ¡La ley del Señor es PERFECTA! En un pequeño compás, y en un detalle muy minucioso, comprende todo lo que está calculado para instruir, dirigir, convencer, corregir y fortificar la mente del hombre. Todo lo que tiende a corromper o dañar al hombre, eso lo prohíbe; todo lo que está calculado para confortarlo, promover y asegurar sus mejores intereses, eso lo ordena. Lo toma en todos los estados posibles, lo ve en todas las conexiones, y provee para su felicidad presente y eterna.

2. Como el alma humana está contaminada y tiende a la contaminación, la gran doctrina de la ley es la santidad para con el Señor: esto lo tiene invariablemente en cuenta en todos sus mandatos, preceptos, ordenanzas, ritos y ceremonias. Y con qué fuerza dice en todos ellos: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas, y a tu prójimo como a ti mismo. Esta es la doctrina principal del capítulo anterior; y se cumplirá en todos los que crean, porque Cristo es el fin de la ley para la justicia de los que creen.

Lector, engrandece a Dios por su ley, pues por ella se conoce el pecado; y engrandécelo por su Evangelio, pues por él se cura el pecado. Sea la ley tu maestro para llevarte a Cristo, a fin de que seas justificado por la fe, y para que se cumpla en ti la justicia de la ley, y para que andes, no según la carne, sino según el Espíritu.