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Bible Commentaries
Jeremías 5

Comentario de ClarkeComentario Clarke

Versículo 1

CAPÍTULO V

El profeta, habiendo descrito los juicios inminentes sobre sus

compatriotas, se extiende sobre las corrupciones que prevalecieron entre

ellos. Su profesión de religión era toda falsa e hipócrita , 1, 2.

Aunque corregidas, no fueron enmendadas, sino que persistieron en su

culpa , 3.

Este no fue el caso de los bajos e ignorantes solamente , 4;

sino más atrozmente con los de orden superior, desde

cuyo conocimiento y oportunidades mejores cosas podrían haber sido

esperadas, 5.

Dios, por tanto, los amenaza con los enemigos más crueles , 6;

y se apela a sí mismos si se les debe permitir

practicar tales pecados sin castigo , 7-9.

Luego ordena a sus enemigos que destruyan los muros de Jerusalén ,

10;

esa ciudad devota cuyos habitantes agregaron a todos sus otros

Pecados el mayor desprecio de la palabra de Dios y de los profetas , 11-13.

Por tanto, su palabra, en boca de su profeta, será como

fuego para consumirlos , 14;

las fuerzas caldeas los envenenarán cruelmente , 15-17;

y otros juicios aguardan entonces como consecuencia de su

apostasía e idolatría , 18, 19.

El capítulo se cierra con un cuadro de lo más melancólico de la moral

condición del pueblo judío en ese período que inmediatamente

precedió al cautiverio babilónico , 20-31.

NOTAS SOBRE EL CAP. V

Versículo Jeremias 5:1 . Amplios lugares. Mercados, y aquellos donde había más público recurso.

Si podéis encontrar a un hombre. Cierto filósofo recorría las calles de Atenas con una lámpara encendida en la mano; y cuando se le preguntó qué buscaba, respondió: "Estoy buscando para encontrar un HOMBRE". Así que en Jerusalén nadie fue encontrado, en la búsqueda más diligente, que actuó digno del carácter de un ser racional.

Lo perdonaré. Perdonaré la ciudad por causa de un justo . Así, por la intercesión de Abraham, Dios habría perdonado a Sodoma si se hubieran encontrado en ella diez justos; Génesis 18:26 .

Versículo 2

Versículo Jeremias 5:2 . El Señor vive ] Aunque profesan obligarse por Jehová, como si le reconocieran como su Dios y único Señor, sin embargo, juraron en falso ; por no creer en él, hicieron un juramento falso ; uno por el cual no se creyeron obligados, no reconociéndolo como su Señor. Vea Jeremias 4:2 .

Versículo 4

Versículo Jeremias 5:4 . Estos son pobres. Son ignorantes; no tienen educación; no saben nada mejor.

Versículo 5

Versículo Jeremias 5:5 . Me llevaré a los grandes hombres. Aquellos cuyas circunstancias y rango en la vida les dieron oportunidades de información que los demás no pudieron tener, por las razones ya dadas.

Estos han roto por completo el yugo. Estos han hecho a un lado toda restricción, han actuado por encima de la ley y han pisoteado todas las obligaciones morales bajo sus pies, y en su vórtice han sido arrastradas las clases más bajas de la gente. Solon dijo: "Las leyes son como telarañas; enredan a los pequeños, pero los grandes los atraviesan y se llevan todo consigo".

Versículo 6

Versículo Jeremias 5:6 . Por tanto, un león. Nabucodonosor, según la opinión general; quien aquí es llamado león por su coraje y violencia, oso por su rapacidad y leopardo por su actividad. Dahler supone que se refiere a los escitas , tanto aquí como en Jeremias 4:7 .

Versículo 7

Versículo Jeremias 5:7 . En las casas de las rameras. En lugares consagrados a la idolatría. En el lenguaje de los profetas, el adulterio generalmente significa idolatría . Esto lo hemos visto a menudo.

Versículo 8

Versículo Jeremias 5:8 . Después de la esposa de su vecino.  Esto puede haber sido literalmente cierto, ya que las abominaciones de la idolatría, en las que se practicaban tan profundamente, producirían necesariamente un estado de cosas como el aquí mencionado.

Versículo 10

Versículo Jeremias 5:10 . Subid sobre sus muros. Este es el permiso y la autoridad dada a los caldeos para saquear Jerusalén.

Quítenle sus almenas. Algunos traducen נטישות netishoth, ramas ; otros, vides . Destruid las ramas , cortad el tallo ; pero no dañes la raíz . Deja tantas personas que el estado pueda ser regenerado. La Septuaginta, el siríaco y el árabe dicen: "Dejad sus cimientos, porque son del Señor"; y esto concuerda con "Destruye, pero no hagas un final completo".

Versículo 12

Versículo Jeremias 5:12 . Han desmentido al Señor. כחשו kichashu . Han negado o repudiado al Señor.

No es él. לוא הוא lo hu, él no es ; no existe tal ser; por tanto, este mal no vendrá sobre nosotros. En sus premisas, esta conclusión era justa. No hay juez; por tanto, no habrá juicio. Así negaron al Señor. Eran ateos de corazón.

Versículo 13

Versículo Jeremias 5:13 . Y los profetas se convertirán en viento. ¿Qué son los profetas? Personas vacías. Sus palabras son viento; oímos el sonido de sus amenazas, pero del asunto de las amenazas no oiremos más.

Y la palabra no está en ellos. ¡No hay inspirador, sino que sus propias predicciones caigan sobre sus propias cabezas! Este parece ser el sentido natural de este pasaje.

Versículo 14

Versículo Jeremias 5:14 . Porque habláis esta palabra. Porque así tratáis mi mensaje: "Haré fuego en tu boca mis palabras". Han dicho que no son más que aire ; pero yo les haré fuego , y fuego también que los devorará . Y cómo se iba a hacer esto, y por quién, se menciona en el versículo siguiente.

Versículo 15

Versículo Jeremias 5:15 . Traeré una nación. Los escitas , dice Dahler ; los babilonios , cuya antigüedad era grande, siendo ese imperio fundado por Nimrod.

Cuyo idioma no conoces. El caldeo, que, aunque es un dialecto del hebreo, es tan diferente en sus palabras y construcción que al escucharlo hablar no podrían captar el significado de lo que se dijo.

Versículo 16

Versículo Jeremias 5:16 . Su aljaba es un sepulcro abierto. Son arqueros tan exactos que nunca pierden el blanco; cada flecha seguramente matará a un hombre.

Versículo 18

Versículo Jeremias 5:18 . No haré un final completo. Hay más males reservados para ti. No sólo seréis despojados, y todos vuestros bienes destruidos, sino que seréis llevados en cautiverio; y serviréis a extraños en tierra que no es vuestra, Jeremias 5:19 .

Versículo 22

Versículo Jeremias 5:22 . Que he puesto la arena por límite del mar.  ¿Qué no puedo hacer yo, que confino el mar, esa enorme masa de aguas, y le impido anegar la tierra; no por inmensas montañas y rocas , sino por la arena , ninguna partícula de la cual está en cohesión con otra? Las olas más tremendas no pueden desplazar ni traspasar esta simple barrera.

Versículo 23

Versículo Jeremias 5:23 . Se rebelaron y se fueron.  Me han abandonado, y se han ido más y más lejos en la transgresión. Se han alejado por completo de la verdad y la justicia.

Versículo 24

Versículo Jeremias 5:24 . Hace llover, tanto la primera como la última. Jeremias 3:3 .

Las semanas señaladas de la cosecha.  Así como las lluvias tempranas cayeron en las partes del norte de Judea a fines de septiembre , en el año civil de los hebreos, las lluvias tardías cayeron antes de la cosecha, en los meses de marzo y abril. Las semanas señaladas de la cosecha eran las que caían entre la pascua y pentecostés . En las partes del sur la cosecha fue más temprana que en el norte. El Dr. Blayney traduce: "Él nos asegura una suficiencia de las cosas señaladas de la cosecha". Si la palabra שבעת semanas, se lee con ש sin en lugar de ש shin , significará plenitud o suficiencia ; y así lo han leído la Septuaginta y la Vulgata . Creo que la presente lectura es mucho mejor. Dios señala un tiempo de cosecha , y en su buena providencia generalmente da el tiempo de cosecha .

Versículo 25

Versículo Jeremias 5:25 . Vuestras iniquidades han desviado estas cosas. Cuando estas semanas señaladas de la cosecha no llegan, ¿no deberíamos examinar y ver si esto no está en los juicios de Dios? ¿No han apartado de nosotros estas cosas buenas nuestras iniquidades?

Versículo 26

Versículo Jeremias 5:26 . Ellos acechan, como el que pone lazos. Metáfora tomada de los cazadores , quienes, habiendo arreglado sus redes, se acuestan y se mantienen fuera de la vista, para que cuando lleguen las aves, estén listas para atraerlas y enredarlas.

Versículo 27

Versículo Jeremias 5:27 . Como una jaula está llena de pájaros. No hay duda de que la referencia aquí es a un señuelo o trampa-jaula , como lo ha expresado el Dr. Blayney ; en estos los cazadores ponen varias aves domesticadas, las cuales cuando los salvajes ven, vienen y se posan en la jaula, y caen en la trampa.

Versículo 28

Versículo Jeremias 5:28 . No juzgan la causa, pero prosperan. Tal vez podríamos estar justificados al traducir, "¿Y prosperarán?"

Versículo 30

Versículo Jeremias 5:30 . Una cosa maravillosa y horrible se comete en la tierraDahler traduce: "Crímenes extraños y transgresiones horribles se han cometido en la tierra". Estos ya han sido detallados; pero esto puede referirse a lo que sigue.

Versículo 31

Versículo Jeremias 5:31 . Los profetas profetizan falsamente. Los falsos profetas predicen cosas favorables, para agradar a los príncipes y al pueblo.

Los sacerdotes gobiernan por medio de ellos. Los falsos profetas les otorgan todo lo que su influencia y poder pueden procurar, para permitirles mantener sus lugares y alimentarse de las riquezas de la casa del Señor.

Y mi pueblo ama tenerlo así. Están perfectamente satisfechos con este estado de cosas, porque se les permite continuar en sus pecados sin reprensión ni restricción. Los profetas y los sacerdotes se unieron para engañar y arruinar al pueblo. Los profetas dieron predicciones falsas; por su medio los sacerdotes tenían el gobierno del pueblo en sus propias manos; y tan encaprichado estaba el pueblo que se abandonó voluntariamente a esos guías ciegos, y no escuchó la voz de ningún reformador. En mi Biblia antigua las palabras están así: - Stonyng y mervailis ben made in the erthe, los profetas profetizaron lesing; y prestis flappiden with joye with ther bondes, and my peple lovid siche thingis .

Los falsos profetas y los sacerdotes mundanos han sido en todas las épocas el azote de la religión y la ruina de muchas almas. Cuando los libertinos se levantan en favor de los sacerdotes libertinos, entonces la corrupción debe estar en su apogeo.

Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Jeremiah 5". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/jeremiah-5.html. 1832.
 
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