Bible Commentaries
Ezequiel 24

Versículo 1

CAPÍTULO XXIV

El profeta ahora informa a los del cautiverio del mismo día

en que Nabucodonosor había de poner sitio a Jerusalén,

( comparar Jeremias 52:4 ,)

y describe el destino de esa ciudad y sus habitantes por un

similitud muy acertada , 1-14.

Como otro signo de la grandeza de esas calamidades el

profeta tiene prohibido llorar por su esposa, de quien debe ser

privado; insinuando así que los sufrimientos de los judíos

deben ser tan asombrosos como para superar todas las expresiones de

dolor; y ese dolor privado por cariñoso y tierno que sea

el objeto, debe estar absorto en las calamidades públicas ,

15-18.

El profeta, habiendo expresado su predicción más claramente

insinúa que no les hablaría más hasta que

debe tener la noticia del cumplimiento de estas profecías ,

19-27.

NOTAS SOBRE EL CAP. XXIV

Versículo Ezequiel 24:1 . El noveno año. Esta profecía fue dada en el noveno año de Sedequías, alrededor del jueves , treinta de enero , AM 3414; el mismo día en que el rey de Babilonia comenzó el sitio de Jerusalén.

Versículo 3

Versículo Ezequiel 24:3 . Colocado en una olla. La vasija era Jerusalén; la carne, los habitantes en general; todo buen trozo, el muslo y la espaldilla, el rey Sedequías y su familia; los huesos, los soldados; y la colocación en la vasija, el comienzo del asedio. El profeta estaba entonces en Mesopotamia; y se le dijo particularmente que señalara el día, c., para que se viera con qué precisión el espíritu de profecía había mostrado el día mismo en que tuvo lugar el asedio. Bajo la misma imagen de una olla hirviendo, Jeremías había representado el sitio de Jerusalén, Jeremias 1:13 . Ezequiel era sacerdote, por lo que la acción de hervir ollas le era familiar, ya que estas cosas se usaban mucho en el servicio del templo.

Versículo 5

Versículo Ezequiel 24:5 . Haz que hierva bien. Que hierva, que su propia escoria aumente el fuego, que los huesos -los soldados, se calienten en él. Que sus contenciones, sus consejos divididos y su desunión sean el medio de aumentar sus miserias, רתח רתחיה rattach rethacheyha, que burbujee su burbujeo; algo así como lo del poeta: -

"Burbuja, burbuja, trabajo y problemas:

Arde el fuego, y burbujea el caldero".

Muy parecido al ruido que hace la ebullición, cuando una olla de caldo espeso, "liso y laja", se pone sobre un fuego feroz. Tal era el que aquí se representaba, en el que toda la carne, la grasa y los huesos debían hervir y, en general, disolverse juntos.

Versículo 6

Versículo Ezequiel 24:6 . No dejes que la suerte caiga sobre ella. Sacar la carne indiscriminadamente; que no se elija ninguna pieza para rey o sacerdote ; mostrando así que todos deberían estar involucrados en una ruina indiscriminada.

Versículo 7

Versículo Ezequiel 24:7 . Porque su sangre está en medio de ella. Se gloriaba en sus sacrificios a los ídolos; ella los ofreció sobre una roca, donde la sangre debería permanecer evidente ; y no derramó nada sobre la tierra para cubrirla de polvo, por horror de ese mal moral que requería que se derramara la sangre de una criatura inocente, para expiar la culpa del ofensor.

"Cubrir la sangre de la víctima", era un mandato de la ley, Levítico 17:13 ; Deuteronomio 12:24 .

Versículo 8

Versículo Ezequiel 24:8 . Para que pueda causar furor. Esta misma sangre será contra ellos, como la sangre de Abel fue contra Caín .

Versículo 10

Versículo Ezequiel 24:10 . Montón de madera. Que el asedio sea severo , la carnicería grande, y la ruina y la catástrofe completas.

Versículo 13

Versículo Ezequiel 24:13 . En tu inmundicia hay lujuria. זמה zimmah , una palabra que denomina las peores clases de impureza; adulterio, incesto, etc., y el propósito, deseo, designio y ardiente deseo de hacer estas cosas. Los suyos no eran pecados accidentales, eran abominaciones por designio, y eran los peores en ella, porque Dios la había limpiado, había separado a los israelitas de la idolatría y de las naciones idólatras, y por sus instituciones les había quitado todos los incentivos idólatras. Pero ellos formaron alianzas con los paganos, y adoptaron todas sus abominaciones por lo tanto Dios no los perdonaría. Véase Ezequiel 24:14 .

Versículo 16

Versículo Ezequiel 24:16 . He aquí, te quito el deseo de tus ojos. Aquí hay una insinuación de que el golpe que iba a sufrir iba a estar por encima de todo dolor; que sería tan grande que impediría el alivio de las lágrimas.

Curae leves loquuntur, graviores silent,

es una máxima bien acreditada en tales casos. Las penas superficiales afectan a las pasiones más fácilmente conmovibles; las grandes afectan al alma misma, en sus facultades de razonar, reflexionar, comparar, recordar, etc., cuando el que sufre siente todo el peso de la pena.

Ni correrán tus lágrimas. Τουτο γαρ ιδιον των οφθαλμων εν τοις μεγαλοις κακοις- εν μεν γαρ ταις μετριαις συμφοραις αφθονως τα δακρυα καταρῥει, - εν δε τοις ὑπερβαλλουσι δεινοις φευγει και τα δακρυα και προδιδωσι και τους αφθαλμους- Achill. Tat. lib. 3. c. 11. Pues así sucede con los ojos en las grandes calamidades: en las desgracias ligeras las lágrimas fluyen libremente, pero en las aflicciones pesadas las lágrimas vuelan y traicionan a los ojos.

Versículo 17

Versículo Ezequiel 24:17 . No hacer duelo. Como sacerdote , no podía hacer duelo público, Levítico 21:1.

Ata el turbante de tu cabeza. Parece referirse al capuchón del sumo sacerdote o, tal vez, al que llevaban los sacerdotes ordinarios: podría haber sido un velo negro para cubrir la cabeza.

Ponte los zapatos en los pies. Andar descalzo era señal de dolor.

No te cubras los labios. Los dolientes se cubrían la parte inferior de la cara, desde la nariz hasta la barbilla.

No comas el pan de los hombres. לחם אנשים lechem anashim, "el pan de los miserables", es decir, de los dolientes; probablemente, el banquete fúnebre.

Versículo 18

Versículo Ezequiel 24:18 . Incluso mi esposa murió. La esposa del profeta era un tipo de la ciudad, que era para él sumamente querida. La muerte de su esposa representó la destrucción de la ciudad por los caldeos; véase Ezequiel 24:21 , donde se representa el templo como el deseo de sus ojos , como lo fue su esposa , Ezequiel 24:16 .

Versículo 19

Versículo Ezequiel 24:19 . ¿No nos dirás? En los siguientes versículos él explica y aplica todo lo que había hecho y dicho .

Versículo 27

Versículo Ezequiel 24:27 . En aquel día se abrirá tu boca. Es decir, cuando alguno de los escapados de Jerusalén, habiendo llegado entre los cautivos, les informe de la destrucción de la ciudad, del templo, de la familia real y del pueblo en general; hasta entonces podría reprimir sus lágrimas y lamentaciones. Y encontramos en Ezequiel 33:21 que uno realmente escapó de la ciudad e informó al profeta y a sus hermanos en cautiverio que la ciudad había sido herida .

Por lo tanto, no solo era un profeta para predecir tales cosas, sino que también era una señal o portento , eclipsándolos por las circunstancias de su propia persona y familia; y así la predicción, concordando tan perfectamente con el evento, probó que la información previa era del Señor.