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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Clarke Comentario Clarke
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor=Estos archivos están en dominio público.
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Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Esther 5". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/esther-5.html. 1832.
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Esther 5". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)Individual Books (1)
Versículo 1
CAPÍTULO V
Ester se presenta ante el rey, y encuentra favor a su
vista , 1, 2.
Él le pregunta cuál es su pedido y promete concederlo , 3.
Ella lo invita a él y a Amán a un banquete, el cual aceptan , 4, 5.
Luego desea conocer su pedido; y ella promete hacerlo
de mañana, si ellos vueleven al siguiente dia a su banquete , 6-8.
Amán, aunque lleno de alegría por la manera en que fue recibido
por la reina, se indigna ante la indiferencia con que
es tratado por Mardoqueo , 9.
Vuelve a su casa y se queja de esta conducta con sus amigos, y
su esposa Zeres , 10-13.
Le aconsejan que haga una horca de cincuenta codos de alto, y que
pida al rey que cuelguen a Mardoqueo en él, a lo cual
da por sentado que el rey no se negará; y la horca es
hecha en consecuencia , 14.
NOTAS SOBRE EL CAP. V
Verso Ester 5:1 . En el tercer día. Muy probablemente el tercer día del ayuno que ella ha prescrito a Mardoqueo y a los judíos.
Versículo 2
Verso Ester 5:2 . Obtuvo favor ante sus ojos. La Septuaginta representa que "el rey se enfureció mucho al principio cuando vio a Ester, porque se había atrevido a presentarse ante él sin ropa, y ella, al darse cuenta, se aterrorizó tanto que se desmayó; ante lo cual el rey, conmovido por la ternura, saltó de su trono, la tomó en sus brazos, le puso el cetro de oro en el cuello y le habló de la manera más cariñosa". Esto es más circunstancial que el hebreo, pero no es contrario a él.
El cetro de oro que tenía en la mano. Que los reyes de Persia llevaban un cetro de oro, tenemos la siguiente prueba en Jenofonte: Ὁτι ου τοδε το χρυσουν σκηπτρον το την βασιλειαν διασωξον εστιν, αλλ' πιστοι φιλοι σκηπτρον βασιλευσιν αληθεστατον και ασφαλεστατον. Véase Cyrop., lib. viii., p. 139, edit. Steph. 1581. No es, dijo Ciro a su hijo Cambyses, el Cetro de Oro lo que salva el reino; los amigos fieles son el cetro más verdadero y seguro del imperio.
Versículo 4
Verso Ester 5:4 . Que el rey y Amán vengan hoy al banquete. Era necesario invitar a Amán para evitar sus sospechas, y para que no diera ningún paso apresurado que pudiera haber impedido la ejecución del gran diseño.
Versículo 6
Verso Ester 5:6 . El banquete del vino. En esa parte del banquete cuando se introdujo el vino .
Versículo 8
Verso Ester 5:8 . Lo haré mañana. Ella vio que se estaba ganando el afecto del rey; pero aún no estaba lo suficientemente confiada; y por lo tanto deseaba otra entrevista, para poder congraciarse más plenamente en el favor del rey, y así asegurar el éxito de su plan. Pero la Providencia dispuso así las cosas, para dar tiempo al importante acontecimiento mencionado en el capítulo siguiente.
Versículo 9
Verso Ester 5:9 . Que no se puso de pie, ni se movió por él. Esto ciertamente estaba llevando su integridad o inflexibilidad al más alto nivel. Pero aún nos queda la conjetura de que se requería alguna reverencia, la cual Mardoqueo no pudo pagar conscientemente.
Versículo 11
Versículo Ester 5:11 . La multitud de sus hijos. Los soberanos asiáticos se deleitan en el número de sus hijos; y esta es una de las causas por las que toman tantas esposas y concubinas.
Versículo 13
Versículo Ester 5:13 . Sin embargo, todo esto no me sirve de nada. El orgullo siempre hará infeliz a su poseedor. Tiene una opinión tan elevada de su propio valor, que se considera defraudado por todos los que no le rinden todo el respeto y el homenaje que él considera que le corresponde.
El alma fue hecha para Dios, y nada más que Dios puede llenarla y hacerla feliz. Los ángeles no podían ser felices en la gloria, cuando habían desechado su lealtad a su Hacedor. Tan pronto como su corazón se apartó de Dios, Adán necesitó ir al fruto prohibido, para satisfacer un deseo que sólo era una indicación de que había sido infiel a su Dios. Salomón, en toda su gloria, poseyendo todo lo que el corazón podía desear, descubrió que todo era vanidad y vejación de espíritu, porque su alma no tenía a Dios como parte. Ajab, en el trono de Israel, se acuesta y se niega a comer pan, no sólo porque no puede obtener la viña de Nabot, sino porque no tenía a Dios en su corazón, el único que podía satisfacer sus deseos. Amán, por el mismo motivo, aunque es el principal favorito del rey, se siente desdichado porque no puede tener un arco de aquel hombre a quien su corazón incluso desprecia. Oh, qué angustiosas son las inquietudes de la vanidad. Y qué desdichado es el hombre que no tiene por ayuda al Dios de Jacob, y en cuyo corazón no habita Cristo por la fe.
Versículo 14
Versículo Ester 5:14 . Que se haga una horca de cincuenta codos de alto. La palabra עץ ets , que traducimos como horca , significa simplemente madera , un árbol , o un poste ; y esto debía tener setenta y cinco pies de altura, para que pudiera sufrir la mayor ignominia, y ser un espectáculo más público. Creo que empalar también se refiere aquí. Ester 2:23. Antiguamente los judíos acostumbraban a quemar a Amán en efigie; y con él una cruz de madera, que pretendían que fuera en memoria de la que había erigido para la suspensión de Mardoqueo; pero que, en realidad, era para burlarse de la religión cristiana. Los emperadores Justiniano y Teodosio la abolieron por medio de sus edictos; y la práctica ha cesado desde entonces, aunque el principio del que surgió todavía existe, con la misma virulencia contra el cristianismo y su glorioso Autor.