Bible Commentaries
Ester 5

Versículos 1-14

Ester 5:1 . En el tercer día, de ayuno: Ester 4:16 .

Ester 5:3 . A la mitad del reino. Esta fue una palabra de gracia a la manera de los reyes. Así le dijo Herodes a Herodías cuando ella lo hubo complacido con la danza. Jerjes usó la frase similar. Herodoto, lib. 9.

REFLEXIONES.

Este capítulo nos presenta un excelente esquema de providencia, que contrarresta los designios de los inicuos para la preservación de la justa Ester, animados por el amor a la vida y el deseo de preservar al pueblo de Dios. Ester, refrescada y animada de alma por los más severos ejercicios de ayuno y devoción, fue con valentía y se paró frente al monarca del mundo oriental, sentada en su trono dorado.

Con santa fe y piedad temblorosa esperaba los problemas, ya fuera de vida o de muerte. Qué noble fue su conducta: fue más grande que la gloria a la que fue elevada. El Espíritu Santo que impulsó a Abraham a cruzarse por Sodoma ya Moisés a estar en la brecha por Israel, ahora animaba su pecho. El rey, al ver a Ester, extendió su cetro de oro, porque Dios había tocado su corazón; se desmayó de miedo, pero recibió las señales más halagadoras de consuelo y honor.

Y si Ester halló tal gracia a los ojos de su señor, cuánto más pueden esperar los penitentes y afligidos del Padre de misericordias. Se acercó temblando, porque no se le ordenó; pero para nosotros, el cielo parece haber agotado todo su lenguaje de invitación. Ella no sabía que Amán o cualquiera de los siete consejeros que rodeaban el trono defenderían su causa; pero Jesucristo, el amado del Padre, se ha comprometido a hacer suya nuestra causa.

Ánimo, pues, alma oprimida, tentada y abatida; Preséntate valientemente al Dios del cielo y de la tierra con la fe y la piedad de Ester, y así como su señor la vio temblar y extendió su cetro y la sostuvo, así tu Señor más compasivo consolará tu alma y te concederá más de lo que pides. .

Debemos destacar también la gran prudencia de Ester. Interviniendo por un pueblo detestable, no reveló su súplica hasta que no hubo tenido al rey ya Amán a solas, donde, si su causa hubiera sido buena, él tuvo una buena oportunidad de defensa. Pero todo lo que aumenta el honor, las riquezas y el gozo de los impíos, no hace más que aumentar y alimentar la depravación de sus corazones. Eufórico con el singular honor de banquetear en privado con el rey y la reina, un honor del que ningún otro ministro había disfrutado, no supo cómo contener su alegría.

Pero, oh, qué cheque recibió en la puerta, cuando vio a un hombre vestido de cilicio que se negaba obstinadamente a inclinarse. La contumacia de esta sola persona le había infligido antes mil heridas en su orgullo, y ahora sangrarán de nuevo. Amán se apresuraba a volver a casa para contarle a su familia la grandeza de sus honores y gozo; pero este simple cheque arrojó una nube de melancolía sobre él, y fue ominoso de ruina inminente. Todos sus laureles se desvanecieron, y todas sus alegrías se marchitaron por esta única explosión; y mientras la multitud lo consideraba el más feliz de los mortales, sintió una miseria presa de sus signos vitales que el lenguaje no puede describir.

Los hombres grandes y descarriados a menudo se arruinan con un mal consejo. Zeresh, al escuchar la angustia de su marido, le aconsejó según su humor. Esto obedecía a malas propensiones, ciego a las consecuencias futuras. Esto fue para confirmar, no para remediar las enfermedades de su corazón. Se trataba de alimentar el fuego de su pecho con combustible nuevo, hasta que produjera una irrupción de la más espantosa. El consejo de colgar a Mardoqueo en una horca de cincuenta codos de altura, marca fuertemente que esta mujer, a pesar de sus talentos, había absorbido todo el espíritu de su esposo. No era consciente de que en la más alta carrera de la pasión el juicio debería retener con mayor cautela las riendas.

De ahí que aprendamos además, que cuando Dios está a punto de destruir a los malvados, envía sobre ellos un fuerte espíritu de engaño. Así lo hizo con Saúl antes de la batalla de Gilboa; así lo hizo en Ahitofel después de la huida de David; así lo hizo con Acab antes del asunto de Ramot de Galaad; así, de hecho, lo ha hecho con naciones enteras en la crisis de contumacia y destrucción. Por tanto, cada uno tema a su propio corazón, sea humilde ante sus propios ojos y ore para que Dios nunca retire de su alma los auxilios de la gracia y de su Espíritu Santo.