Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Job 6". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/job-6.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre Job 6". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)Individual Books (2)
Versículo 2
Mi dolor - La causa de mi dolor. Pesados: se comprendieron en su totalidad y se consideraron debidamente. ¡Ojalá tuviera un juez igual! que entendería mi caso y consideraría si no tengo motivos para quejas. Juntos: junto con cualquier otra cosa más pesada para colocar en la otra báscula.
Versículo 3
Mar: que es más pesado que la arena seca. Tragado - Mi voz y mi espíritu me fallan. No puedo encontrar ni pronunciar palabras suficientes para expresar mi dolor o miseria.
Versículo 4
Flechas - Por eso llama acertadamente sus aflicciones, porque, como flechas, se le acercaron rápida y repentinamente, una tras otra, inmediatamente disparadas por Dios en su espíritu. Veneno: lo que implica que estas flechas eran más afiladas de lo normal, ya que estaban sumergidas en la ira de Dios, como las naciones bárbaras solían mojar sus flechas en veneno, para no solo perforar, sino quemar y consumir las partes vitales. Bebe - Agota y consume mi alma.
En formación: son como un ejército numeroso que me invade por todos lados. Esta fue la parte más dolorosa de su calamidad, en la que fue un tipo eminente de Cristo, que se quejó de la mayoría de los sufrimientos de su alma. Ahora está turbada mi alma. Mi alma está muy triste. Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? De hecho, los problemas mentales son los más dolorosos. Un espíritu herido que puede soportar.
Versículo 5
¿Doth, & c. - Incluso las bestias brutas, cuando tienen comida conveniente, están tranquilas y contentas. Así que no es de extrañar que no se quejen, que viven en paz y prosperidad, más que yo, cuando no quería nada.
Versículo 6
Puede, etc. - ¿Los hombres suelen comer carnes desagradables con deleite o sin quejarse? Los hombres comúnmente se quejan de su carne cuando es desagradable, ¿cuánto más cuando es tan amarga como la mía?
Versículo 7
Las cosas, etc. - El sentido puede ser, esas penosas aflicciones, que temía el solo pensamiento, ahora son mi pan de cada día, aunque doloroso.
Versículo 9
Destruir - Para acabar juntos mis días y mis calamidades.
Versículo 10
Harden - soportaría con valor todos mis tormentos, con la esperanza de la muerte y la bendición después de la muerte. Spare - No permitas que viva más. Oculto: como he creído firmemente en ellos y no me he apartado voluntariamente de ellos, no he tenido vergüenza ni miedo de profesar y predicar con valentía la verdadera religión en medio de los paganos. Y, por tanto, sé que si Dios me corta, saldré ganando.
Versículo 11
Fortaleza - Mi fuerza está tan gastada, que es en vano para mí esperar la restitución que me prometiste, Job 5:22 . Fin - ¿Qué es la muerte para mí? No es terrible, pero sí cómodo. Eso ... Entonces, ¿por qué debería desear prolongar mi vida? Pero a pesar de que Job deseaba morir, nunca se ofreció a poner fin a su propia vida.
Nadie que tenga la menor consideración por la ley de Dios y la naturaleza jamás tendrá tal pensamiento. Por muy incómodo que sea el confinamiento del alma en el cuerpo, no debe de ningún modo romper la prisión, sino esperar una descarga justa.
Versículo 12
Es, etc. - No soy de piedra ni de bronce, sino de carne y hueso, como los demás, por lo tanto, no puedo soportar más estas miserias, y tampoco puedo esperar. ni deseo la continuación de mi vida.
Versículo 13
Qué, etc. - ¿Si mi condición externa es desamparada y desesperada? Por tanto, ¿he perdido el entendimiento? ¿No puedo juzgar si es más deseable para mí vivir o morir, si soy hipócrita o no, si tus palabras tienen verdad y peso en ellas? si tomas el método correcto para tratar conmigo?
Versículo 14
Para él - Heb. al que se derrite o se disuelve con los afectos. Pero. &C. - Pero no tienes piedad de tu amigo; una clara evidencia de que eres culpable de lo que me acusaste, incluso de la falta del temor de Dios. Lo mínimo que pueden hacer los que se sienten cómodos por los afligidos es compadecerse de ellos, sentir una tierna preocupación por ellos y simpatizar con ellos.
Versículo 15
Hermanos - Amigos; porque aunque Elifaz sólo había hablado, los otros dos mostraron su aprobación por su discurso. Engañosamente - Agregando a las aflicciones que dijeron que vinieron a remover. Y no es nada nuevo, que incluso los hermanos actúen con engaño. Por tanto, es nuestra sabiduría dejar de lado al hombre. No podemos esperar demasiado de la criatura ni demasiado del creador.
Versículo 16
Que - Que en invierno cuando el viajero no lo necesita ni lo desea, se llenan de agua congelada por la escarcha. Nieve - Bajo la cual se esconde el agua de la nieve, que antes cayó y luego se disolvió. De modo que no habla de esos arroyos alimentados por un manantial constante, sino de los que se llenan por caídas accidentales de agua o nieve.
Versículo 17
Cálido: cuando el clima se vuelve más templado. Caliente: en la temporada de calor, cuando las aguas son más refrescantes y necesarias.
Versículo 18
Perecer - Se han ido de su cauce, fluyendo de aquí para allá, 'hasta que se consumen por completo.
Versículo 19
Tema: Este lugar y Saba eran partes del país cálido y seco de Arabia, en el que las aguas eran muy escasas y, por lo tanto, preciosas y deseables, especialmente para los viajeros. Compañías - Los hombres no viajaban solos, como nosotros, sino en compañías por su seguridad contra las bestias salvajes y los ladrones.
Versículo 20
Esperado - Se consolaban con la expectativa del agua. Avergonzado - Por haberse engañado a sí mismos y a los demás. Nos preparamos la confusión con nuestras vanas esperanzas: las cañas se rompen debajo de nosotros, porque nos apoyamos en ellas.
Versículo 21
Nada. Eres para mí como si nunca hubieras venido a mí; porque no tengo consuelo de ti. Miedo - Ustedes son tímidos de mí, y temen por ustedes mismos, no sea que vengan sobre mí otras plagas, en las que ustedes, por mi causa, se vean envueltos; o, no sea que yo sea gravoso para ustedes.
Versículo 22
Dije: dame algo para mi apoyo o alivio. Es posible que al menos me hayas dado palabras cómodas, cuando no esperaba nada más de ti.
Versículo 23
Libra - Con la fuerza de tus brazos, como Abraham liberó a Lot. Canjear: por precio o rescate.
Versículo 24
Enseñe - Convénceme con argumentos sólidos. Con paciencia escucharé y recibiré con mucho gusto sus consejos.
Versículo 25
Forzoso - Las palabras de verdad tienen un poder maravilloso. Reprobar - Pero no hay verdad en sus afirmaciones ni peso en sus argumentos.
Versículo 26
Palabras - ¿Crees que es suficiente reñir con algunas de mis palabras, sin tener en cuenta la enfermedad humana o la miseria extrema? Desesperado - De un pobre hombre miserable, desesperado e indefenso. Como el viento, que pasan y son olvidados.
Versículo 27
Abrumar - Cargas con censuras y calumnias. Desolado - Yo que estoy privado de todos mis hijos, mi propiedad y mis amigos. Hablé todo lo que pensé, como a mis amigos, y de ahí la ocasión de derribarme.
Versículo 28
Mira, considera mi causa mejor de lo que lo has hecho, para que puedas dar un juicio más justo. Evidente: lo descubrirás claramente.
Versículo 29
Regreso - Apártate de tu juicio anterior. Iniquidad - O, no habrá iniquidad, en mis palabras. Justicia - En esta causa o asunto entre tú y yo; y encontrarás el derecho a estar de mi lado.
Versículo 30
¿Hay? Considere si hay alguna falsedad o iniquidad en lo que ya he dicho, o hablaré más lejos. Gusto - Mi juicio, que juzga de palabras y acciones, como el paladar hace con las carnes.