Bible Commentaries
Salmos 62

Versículo 1

David, profesando su confianza en Dios, desanima a sus enemigos. Con la misma confianza anima a los piadosos. No se debe confiar en las cosas mundanas. El poder y la misericordia pertenecen a Dios.

Al músico principal, a Jeduthun; Salmo de David.

Título. ידותון על למנצח lamnatseach al ieduthun. ] No se dice en qué ocasión se escribió este salmo. El obispo Patrick se da cuenta de que David lo compuso cuando había superado todos los temores en los que lo arrojó la rebelión de Absalón al principio, aunque aún no había sido completamente restaurado a su reino. Es evidentemente un salmo de alabanza por alguna liberación que el autor atribuye enteramente a Dios, en quien, por tanto, es el único que aconseja a todas las personas que depositen su dependencia.

Salmo 62:1 . Verdaderamente mi alma aguarda - Incluso a Dios está mi alma en silencio; verSalmo 62:5.

Versículo 3

¿Hasta cuándo te imaginas la travesura? & c.— ¿Hasta cuándo empujaréis contra un solo hombre? Todos ustedes serán muertos y caerán de repente, como un muro que se dobla o una cerca que se tambalea. Ver verde y barro. La palabra valla, o seto, no se corresponde con el original; lo que significa una especie de tabique o muro que, cuando se deteriora, puede caer y aplastar a un hombre hasta la muerte. En este punto de vista, la similitud no es que deban estar en una condición ruinosa, como un muro en ruinas, sino que deben amenazar con la destrucción a todos los que se acerquen a ellos, como un muro que se derrumba a todos los que se acercan a él. ; y, como lo expresa el profeta,Como una brecha a punto de caer, hinchándose hasta convertirse en un muro alto, cuya rotura llega de repente en un instante. Isaías 30:13 .

Versículo 9

Mentira , es decir, engañosa; porque no pueden realizar lo que parecen prometer por su apariencia externa: o una mentira puede significar una mera nada; porque una mentira no tiene realidad.

Versículos 10-12

No confíes en la opresión, etc.— No confíes en la opresión y la rapiña; no te vuelvas vanidoso: si riquezas, etc. Salmo 62:11 . Una cosa ha dicho Dios; hay dos que he oído; Salmo 62:12 que el poder es de Dios, y que a ti, Señor, es el favor; porque pagarás a cada uno según su obra. Estos tres versículos están dirigidos a los opresores, probablemente aquellos de quienes había estado en peligro; no estar demasiado ansioso por el poder o las riquezas mal habidas, ni confiar demasiado en ellos; ya que hay dos cosas confesamente contra ellos, el poder y la bondad de Dios, por lo cual pudo y quiso hacer justicia a toda la humanidad, proteger a sus amigos y derrotar a sus enemigos.

La frase, Dios ha hablado, etc. solo se usa para mostrar la certeza de la cosa. El arzobispo Tillotson lo compara con los de los latinos, Semel atque iterum — felices ter et amplius, etc. Y, de hecho, es común entre los escritores de todos los idiomas, usar un cierto número para uno incierto. Vea su Sermón sobre este texto.

REFLEXIONES.— Primero, David aquí,

1. Profesa su confianza en Dios para su protección y seguridad: cuando hizo de él solo su roca y defensa, esperó o guardó silencio; sin impaciencia ni desconfianza esperaba ver la salvación de Dios. Numerosos y traviesos como eran sus enemigos, sabía que no debía conmoverse mucho; tentado podría estar en dificultades y peligros, pero aún a salvo bajo la defensa del Todopoderoso. Nota; La resignación paciente y sumisa de nuestras almas a Dios, es el camino seguro hacia un feliz resultado de todas nuestras aflicciones.

2. Prevé la ruina de sus enemigos, cuyo carácter describe. Eran traviesos; planeó cómo privarlo de su corona y dignidad, encantado de propagar mentiras para herirlo; y con pérfida traición, mientras profesaban bondad exterior, sus corazones por dentro se llenaron de malicia. Pero vanos fueron sus designios de derribar a aquel a quien Dios había prometido exaltar. Nota; (1.) La lengua mentirosa será la maldición de su dueño. (2.) Los traidores encontrarán un Dios vengador. (3.) Los que confían en Dios, pueden desafiar a todos sus enemigos para que los lastimen.

3. Él anima a su alma a esperar solo en Dios y fortalece su fe en él con una variedad de epítetos. Mi roca; quien me puede mover? mi salvación, ¿ quién me destruirá? mi defensa, quien me puede hacer daño? mi gloria, en quien me gloriaré; mi fuerza, para hacerme más que vencedor; mi refugio, bajo cuyas alas estaré a salvo. Nota; (1.) Son verdaderamente bendecidos y felices quienes pueden decir: Este Dios es mi Dios. (2.) La expectativa de los fieles proviene solo de Dios, él es para todos y en todos. (3.) El regocijo del creyente nunca está en sí mismo, sino en su exaltada Cabeza; siempre dirá: Dios mío es mi gloria.

En segundo lugar, su propia experiencia de la bienaventuranza de depender de Dios lo insta a invitar a todos a venir y probar la misma felicidad. Confía en él en todo momento; Pueblo, pueblo de Israel, y todo el Israel de Dios, dondequiera que esté disperso o angustiado, confíen en Dios en todo momento para que los guíe, proteja, conserve y fortalezca; derrama tu corazón delante de él, en oración ferviente e importuna, y cuéntale de todos tus problemas con libertad; porque Dios es un refugio para nosotros; para mí, y para ti, y todos los que vuelan hacia él como su única roca y esperanza, renunciando a cualquier otro motivo de confianza, que sería absolutamente insuficiente para sostener sus almas. Les advierte, por tanto,

1. No confiar en hombres, ni de alto ni de bajo grado, cuya multitud, grandeza o sabiduría, no pueden brindarnos seguridad; son ayudas engañosas, y en el día de la prueba resultarán más ligeras que la vanidad. Nota; Cuanto más nos alejemos del hombre y nos aferremos por completo a Dios, más seguros estaremos de la desilusión.

2. No confiar en las riquezas, cualquiera que sea la obtenida, ya sea por opresión o extorsión, por violencia abierta o robo; o por los medios más lícitos, trabajo honrado o herencia. Nota; La ganancia es a menudo un gran enemigo de la piedad, y el oro con demasiada frecuencia se convirtió en el rival de Dios en el corazón: un estado de prosperidad es extremadamente peligroso, y los que están en él, tienen tanta necesidad de orar en todo momento de su riqueza como de su tribulación, ¡ Dios mío, líbranos!

3. Les exhorta a confiar en Dios como su refugio inagotable; y esto por su fidelidad, poder, misericordia y justicia. Ha hablado una vez, sí, dos veces, confirmando las almas de su pueblo fiel. Su omnipotencia nadie se atreve a encontrar; su misericordia es infinita y, por tanto, siempre podemos esperar en ella; y su justicia imparcial, por tanto, los enemigos de su nombre y pueblo serán destruidos, y los que fueron oprimidos por el mal serán vindicados.

Entonces hay una buena razón para que en todo momento él deba estar solo exaltado como nuestra única esperanza y ayuda. Nota; Cuanto más consideremos las perfecciones y promesas de Dios, manifestadas en un pacto de gracia, más causa veremos depender de él como nuestra fuerza todopoderosa, confiar en él como infinito en bondad y abundante en misericordia, y esperar de él presente protección y gloria eterna.