Bible Commentaries
Salmos 127

Versículo 1

La virtud de la bendición de Dios. Los buenos niños son su regalo.

Cantar de los grados para Salomón.

Título. לשׁלמה המעלות שׁיר Shiir hammangaloth lishlomoh. ] Se dice que esto fue compuesto por Salomón, y se observa que es un comentario sobre una máxima piadosa, que se repite varias veces en los Proverbios, que ningún esfuerzo del hombre puede ser próspero sin la bendición y la ayuda de Dios. El Sr. Mudge, sin embargo, observa que no parece haber otra razón para atribuir el salmo a Salomón, que el primer versículo habla de construir una casa. Evidentemente, apunta a cierta familia, a la que Dios había bendecido con seguridad, abundancia e hijos; y fue ocasionado, supongo, por la hermosa apariencia que hicieron cuando vinieron a presentarse ante el templo para rendir el acostumbrado homenaje a Dios.

Salmo 127:1 . Excepto el Señor, etc.—En este primer versículo el salmista muestra cuán vano es intentar cualquier cosa, si el Señor no la prospera, tanto en relación con las familias privadas como con las sociedades públicas; porque poredificar la casa,se entiende el aumento de hijos y su crianza en el temor de Jehová; mediante el cual lascasas, es decir, lasfamilias, se construyen, apoyan y continúan. En este sentido se utiliza la expresiónGénesis 16:2, Éxodo 1:21., Deuteronomio 25:9; Deuteronomio 25:19. Como, a menos que Diosguarde la ciudad,es decir, custodiar y preservar las sociedades públicas, los vigilantes harán poco bien; así que a menos que Dios edifique familias privadas, toda la industria de los hombres no tendrá éxito para ese propósito.

Versículo 2

Vano es, etc. - Vano es para vosotros, vosotros que madrugáis y descansáis tarde, que coméis el pan de la fatiga: así es como él da sueño a su amado. Mudge: quien observa que las palabras, así es como él da, y he aquí, en el siguiente versículo, evidentemente apuntan, como sugiere en la nota del título, a una persona en particular a quien Dios había bendecido, sin la cual todos los esfuerzos son vano. Algunos expresan la última cláusula, Ya que le da a su amado sueño; pero Green traduce el pasaje: "Es en vano que te levantes, etc., a menos que el Señor bendiga tus esfuerzos; mientras que él da a su amado incluso mientras ellos dormir." El significado llano parece ser que Dios proporciona y otorga a susamado, o para los buenos hombres, descanso y consuelo de la vida; y, además, les proporciona a ellos y a sus familias tanta riqueza como sea mejor para ellos; y de hecho, mucho más riqueza genuina de la que pueden procurar quienes incesantemente se hostigan y fatigan, y se niegan a sí mismos el disfrute de todas las comodidades mundanas, para enriquecer su posteridad. Merrick parece haberlo expresado bien en su paráfrasis:

¿Por qué se levantan temprano, descansan tarde y comen el pan del cuidado? El bálsamo del sueño, su don confiesa, Sus hijos solo comparten.

Versículos 4-5

Hijos de la juventud, etc.— Estos se oponen a los hijos de la vejez; y de estos se observa con frecuencia, que son los más fuertes, siendo, como dice Jacob de Rubén, su poder, el principio de su fuerza; y de los tales se dice aquí, están a flechas en las manos del valiente Hombre 1: 1 : e. capaz de defender a su padre contra los intentos de sus enemigos, así como las armas pueden serlo.

Su carcaj lleno de ellos, significa su casa tan llena de niños como el carcaj de un valiente está lleno de flechas. Hablarán con los enemigos en la puerta, es decir, lo defenderán contra sus adversarios, en los tribunales de justicia; que, como hemos señalado con frecuencia, se celebraban a las puertas de las ciudades.

REFLEXIONES. Cuanto menos dependamos de nuestros propios planes, o nos apoyamos en nuestro propio entendimiento, y cuanto más miremos a Dios y busquemos su ayuda y dirección, más segura será la prosperidad de cada obra de nuestras manos.

1. A menos que el Señor construya la casa, en vano trabajan los que la edifican. Cualesquiera proyectos que podamos concebir para el progreso de nosotros mismos o de nuestras familias; Cualesquiera que sean los planes que hagamos, para levantar un noble montón para nuestra morada, es una torre de Babel, y la familia será miserable, a menos que el Señor dé su bendición y éxito. Y si en los temporales, mucho más en los espirituales, estamos obligados a depender de él; el más sabio de los ministros, y el mejor de los hombres, no puede cuadrar una de las piedras vivas para levantar la iglesia de Dios, a menos que su poder y gracia trabajen eficazmente con ellos.

2. Tan vano es el cuidado del vigilante. No es la multitud de guardias, o su vigilancia despierta, sino un Guardián más grande que puede preservar la ciudad. El centinela más vigilante y activo sobre los muros de Sion, no puede evitar la irrupción de los herejes y las violaciones de la impiedad: esto debe venir de arriba; sin embargo, debe cumplir con su deber como instrumento indigno.
3. Vanas son todas nuestras ansiosas labores, sin la bendición de Dios. Es vano que te levantes temprano, que te sientas tarde, que comas el pan de los dolores ganado con el duro trabajo; todo este cuidado, asiduidad y diligencia es infructuoso; si no se tiene en cuenta a Dios, defraudará las esperanzas de los mundanos y estropeará todas sus labores.

Pero donde se emplea la honrada laboriosidad en dependencia de él, de modo que él duerma a su amada, ninguna preocupación perturba el reposo de éstos; duermen en paz, en los brazos del amor divino, y se levantan renovados y felices, para gozar de las nuevas misericordias que, con el día que regresa, se derraman sobre ellos.

4. Los niños son los dones de Dios. El que formó al primer hombre de la arcilla, debe formar cada embrión en el útero; y cuando son dados, de él viene que estos niños son nuestra bendición y recompensa; el padre más piadoso ve una descendencia corrupta, hasta que Dios, por su gracia, los convierte y los hace doblemente nuestro consuelo y alegría.
5. Son felices quienes tienen estos dones de Dios. Como flechas en la mano de un valiente, así son los hijos de la juventud, los que nacieron de los padres en la flor de la juventud; o que ellos mismos han crecido sanos y fuertes, capaces de ayudar a sus padres en su edad declinante.

Bienaventurado el hombre que tiene su aljaba llena de ellos; no se avergonzarán, su mala conducta nunca reflejará ni entristecerá a sus padres, sino que hablarán con los enemigos en la puerta; sus hijos serán sus defensores, y su número y fuerza, su apoyo y defensa. ¡Feliz el padre bendecido con estos niños! ¡Felices los niños que aprenden así a mostrar piedad en el hogar y a recompensar el trabajo de amor de sus padres!