Bible Commentaries
Salmos 128

Versículo 1

Las diversas bendiciones que siguen a los que temen a Dios.

Canción de grados.

Título. המעלות שׁיר Shiir hammangaloth. ] Se cree que este salmo fue escrito por el autor del anterior y que los judíos lo usaron como himno en su oficio matrimonial. El tema y la ocasión son los mismos que los del primero. Los dos últimos versos parecen haber sido pronunciados por el sacerdote; como probablemente fue el salmo anterior, y dirigido al mismo buen hombre, que venía a la cabeza de su familia para rendir homenaje y hacer sus ofrendas. Hay un aumento hermoso y gradual observable en las bendiciones que aquí se prometen.

Versículo 2

Porque comerás del trabajo de tus manos , es decir, con tal de que temas al Señor; porque es evidente que todas estas bendiciones se prometen como recompensa de una conducta religiosa o de temer al Señor. Vea las REFLEXIONES al final.

Versículo 3

Tu esposa será, etc. El autor de las Observaciones comenta que no se desprende de los relatos de ningún viajero que los judíos siempre tenían la costumbre de llevar enredaderas a los lados de sus casas. Por muy común que esto sea entre nosotros, no parece ser una costumbre oriental, ni formar parte del verdor con que partieron sus patios; Dudo, por lo tanto, que el difunto Dr. Doddridge, muy ingenioso y erudito, estuviera equivocado al suponer que la ocasión en que nuestro Señor se comparó con una enredadera podría ser su posición "cerca de una ventana, o en algún patio al lado de la casa, donde el la vista de una vid podría sugerir este bello símil "; a lo cual, después de referirse al presente pasaje, agrega: "Esa circunstancia era, sin duda, común en Judea,que abundaba con las mejores uvas; "(ver su Family Expositor, vol. 2: p. 475 nota b. ) y temo que esto sea una prueba adicional de la necesidad de atender a las costumbres del este cuando explicaríamos las escrituras.

La nación judía no habría admitido esta ilustración, si esta gestión hubiera sido común en las otras partes de ese país; porque, según sus escritores, Jerusalén se distinguía de todas las demás ciudades de Judea, como por varias otras peculiaridades, en particular por no tener jardines ni árboles, excepto algunos rosales, que al parecer habían sido costumbre desde los días de los antiguos profetas: por consiguiente, no podía haber vid, en su opinión, en el lado de la casa en que se encontraba nuestro Señor cuando pronunció estas palabras. Pero este salmo no es prueba, tengo entendido, de que se practicara en cualquier otro lugar.en ese país; aunque así ha sido entendido por otros escritores además de este autor; y entre el resto, por personas no menos importantes que Cocceius, Hammond, Patrick y Rabbi Kimchi. Porque, como es evidente que los hijos del buen hombre como plantas de olivo alrededor de su mesa,no quiere decir que sean como las plantas de olivo que crecían alrededor de su mesa; (Siendo, supongo, un pensamiento del obispo Patrick que no será defendido, que el salmista se refiere a una mesa extendida en un cenador compuesto de olivos jóvenes; porque no encontramos tales cenadores en el Levante, ni el árbol es muy apta para tal propósito;) así, de la misma manera, la primera cláusula debe significar, "Tu esposa será, en los lados o departamentos privados de tu casa, fructífera como una vid floreciente:" El lugar aquí mencionado - los lados de la casa — refiriéndose a la esposa, no a la vid; como el otro —la mesa— se refiere a los niños, no a las aceitunas. Ver Observaciones, p. 103.

REFLEXIONES.— El temor de Jehová es el principio del conocimiento, pero los necios desprecian la sabiduría y la instrucción, dice Salomón, Proverbios 1:7 . No tienen nada de ese miedo, porque no les importan los beneficios que lo acompañan. Si los malvados pudieran vivir sin miedo, se creerían felices; pero tienen la medida completa, de destruir, distraer, confundir el miedo, que siempre sucede. El temor de los impíos, vendrá sobre él; lo que más teme le ocurrirá; Proverbios 10:24 mientras que el temor del hombre devoto y piadoso es reconfortante y nutritivo, y bajo la bendición de Dios lo aleja y lo protege de todos los males que teme.

El temor del Señor es aborrecer el mal; el orgullo y la soberbia, y el mal camino, y la boca perversa aborrezco; Proverbios 8:13 . Y quien por la gracia los odie tanto como debería, no tiene por qué temer nada más. El amor es el padre natural del miedo filial, y nunca estuvo sin él. Ningún hombre ha amado jamás con una pasión muy moderada, que no haya temido en exceso ofender o desagradar al objeto de su amor. Y en verdad, si no tememos a Dios, para odiar todo lo que él odia y amar todo lo que ama; si no tenemos miedo de ofenderlo, y tenemos celos de que nuestras direcciones y solicitudes no sean aceptadas por él, debe proceder de una falta de amor, que nunca puede ser sin este temor filial.

Tenemos en este salmo,
1. El carácter verdaderamente bendecido. El que teme al Señor y anda en sus caminos, haciendo de su voluntad la regla del deber, deseando ser obediente en todo, y no temiendo tanto como ofenderlo.

2. La felicidad prometida. En general, toda la felicidad del pueblo de Dios será la porción de esa alma. Bienaventurado serás y te irá bien; todas las bendiciones necesarias serán tuyas; en particular, (1.) Comerás del trabajo de tus manos; Tendrá fuerza para trabajar, una bendición para su honrada laboriosidad y un corazón para disfrutar de las cosas buenas que Dios concede. (2.) Tu mujer será como la vid fructífera a los lados de tu casa; de las bendiciones terrenales este es el principal; una esposa que adorna la casa de su morada; un cuidador en casa, como una vid pegada a los muros, apoyándose en el apoyo de aquel a quien ella desea, y fructífera en las más tiernas promesas y cimientos del amor connubial. (3.)Tus hijos como plantas de olivo alrededor de tu mesa, una descendencia floreciente, que se eleva por pasos como plantas de diferentes años; y alrededor de una mesa, que la misericordia extiende en abundancia para su provisión. Si crecen árboles de justicia, la plantación del Señor, para que él sea glorificado, entonces ese padre colgará sobre ellos con deleite, y derramará sobre ellos su más cálida bendición.

(4) El Señor te bendecirá desde Sion, la bendición de la canasta, la tienda y la familia es grande, pero infinitamente más valiosas son las bendiciones espirituales en Cristo Jesús: esas continúan, pero los días que pasan del tiempo, estas perdurará por los siglos de la eternidad. (5.) Verás a los hijos de tus hijos, la corona de la vejez, Proverbios 17:6 una generación en ascenso, que transmite de generación en generación no solo el parecido de las personas, sino también la piedad de sus padres, que parecen todavía para vivir en ellos. (6.) Verás el bien de Jerusalén todos los días de tu vida, prosperidad nacional y paz sobre Israel,o el estado floreciente de la iglesia de Dios, y la abundancia de paz espiritual y gozo derramados en las asambleas y en los corazones del Israel de Dios. ¡Amén! ¡Que así sea!