Bible Commentaries
Salmos 128

Introducción

El autor de este salmo es desconocido, como también es la ocasión en que fue compuesto. Tampoco se sabe por qué este salmo se colocó entre los que se llaman "Canciones de grados". El alcance y el diseño del mismo, sin embargo, no pueden ser malinterpretados. Tiene la intención de mostrar la ventaja de la religión en los asuntos de esta vida, y especialmente en las relaciones domésticas; en una familia numerosa, en el carácter de niños, y en que se les permita ver numerosos descendientes. En relación con esto, al poseedor de la verdadera religión se le permitiría ver la prosperidad de Sión: el bien de Jerusalén y la paz sobre Israel. Por supuesto, esto debe considerarse como una declaración general, o como una indicación de lo que comúnmente será cierto como la respuesta de la religión. Ver Salmo 37:9, nota; Salmo 37:33, nota; Salmo 112:2, nota. Así, la industria, la templanza, la prudencia, tienden a promover la salud y la larga vida, de modo que la salud y una larga vida son el resultado general; pero sería injusto considerar a alguien que debería afirmar esto como que significa decir que es universalmente cierto, o que las personas que son trabajadoras, templadas y prudentes, nunca están enfermas y nunca mueren.

El salmo dice, en general Salmo 128:1, la bendición de aquellos que temen al Señor. Esta bendición es vista

(1) en su éxito en la vida, Salmo 128:2;

(2) en una familia numerosa y feliz, Salmo 128:3;

(3) al poder ver a los hijos de los niños, Salmo 128:6;

(4) al poder ver la prosperidad de la religión: el "bien de Jerusalén" y la "paz sobre Israel", Salmo 128:5.

Versículo 1

Bienaventurado todo el que teme al Señor - Que honra a Dios; Eso es verdaderamente piadoso. Vea las notas en Salmo 1:1; Salmo 112:1. Lo que esa bendición es, se indica en los siguientes versículos.

Que camina en sus caminos - Los caminos que Dios ordena o dirige. En la palabra "walketh", vea las notas en Salmo 1:1.

Versículo 2

Porque comerás el trabajo de tus manos - Disfrutarás de los beneficios de tu trabajo; estarás seguro en tus derechos. Vea las notas en Isaías 3:1. Esta es una promesa general que respeta la prosperidad que ofrece la religión. Si todas las personas fueran verdaderamente religiosas, esto sería universal, en lo que respecta al hombre. La propiedad sería segura; y, excepto en la medida en que la providencia directa de Dios pudiera evitar cosechas abundantes, por el tizón, el moho, las tormentas y la sequía, todas las personas disfrutarían sin molestias de los recursos de su trabajo. La esclavitud, mediante la cual un hombre se ve obligado a trabajar por otro, llegaría a su fin; todo aquel que ahora es esclavo "comería el trabajo de sus propias manos"; y la propiedad ya no sería barrida por la guerra, ni se convertiría en presa de ladrones y freebooters. La religión, si prevaleciera universalmente, produciría seguridad universal en nuestros derechos.

Feliz serás, y te irá bien - literalmente, "Feliz tú, y bien contigo". Es decir, la felicidad y la seguridad serían la consecuencia de la verdadera religión.

Versículo 3

Tu esposa será como una vid fructífera a los lados de tu casa - No es raro en el Este, como en otros lugares, entrenar una vid a lo largo de los lados de una casa, en parte para salvar el terreno; en parte porque es una buena exposición para la fruta; en parte como adorno; y en parte para protegerlo de los ladrones. Tal enredadera, en su belleza y en los abundantes racimos sobre ella, se convierte en un hermoso emblema de la madre de un hogar numeroso. Una de las bendiciones más deseadas y valoradas en el Este fue una numerosa posteridad, y esta, en el caso de Abraham, Isaac y Jacob, fue una de las principales bendiciones que Dios les prometió: una posteridad que debería parecerse en número arenas del mar o las estrellas del cielo. Compare Génesis 15:5; Génesis 22:17; Génesis 32:12. Estas dos cosas, el derecho a aprovechar el trabajo de uno Salmo 128:2 y una familia numerosa, son las bendiciones que primero se especifican como la felicidad de un hogar piadoso.

A tus hijos les gustan las plantas de olivo alrededor de tu mesa - Compara las notas en Salmo 52:8. Hermosa; produciendo abundancia; enviando plantas jóvenes para tomar el lugar de las viejas cuando se descomponen y mueren. El siguiente extracto y corte anterior de "La tierra y el libro", vol. i., págs. 76, 77, proporcionarán una buena ilustración de este pasaje: “¿A qué circunstancia particular se refiere David en el Salmo 128, donde dice: Tus hijos serán como plantas de olivo alrededor de tu mesa? Sígueme en el bosque y te mostraré lo que puede haber sugerido la comparación. Aquí tenemos una ilustración hermosa. Este árbol envejecido y podrido está rodeado, como puede ver, por varios brotes jóvenes y ahorrativos, que brotan de la raíz del venerable padre. Parecen sostenerlo, protegerlo y abrazarlo. Incluso podemos imaginar que ahora llevan ese plomo de fruta que de otro modo se exigiría a los padres débiles. Así se reúnen niños buenos y cariñosos alrededor de la mesa de los justos. Cada uno aporta algo a la riqueza y el bienestar comunes del conjunto: una vista hermosa, con la que Dios refresque los ojos de cada amigo mío ".

Versículo 4

He aquí que así el hombre será bendecido ... - Como si hubiera dicho: “Mira esta foto. Ver al granjero cultivando sus campos; verlo reuniéndose en el grano; verlo en su propia mesa con calma, en silencio y agradecido disfrutando del fruto de su trabajo. Mire esa imagen de una familia feliz, numerosa, alegre, amada, que promete defender el nombre de la familia en los años venideros, y vea que todo esto viene del Señor, y tiene una ilustración de la bendición que sigue a un religioso vida."

Versículo 5

El Señor te bendecirá desde Sión - No solo te bendecirá en el campo y en la casa, sino que agregará bendiciones que parecen venir más directamente de Sión, o eso parece estar más directamente relacionado con la religión: te bendecirá con influencias religiosas en tu propia familia; te bendecirá permitiéndote ver el crecimiento de la iglesia y la conversión de las almas.

Y verás el bien de Jerusalén - La prosperidad, la felicidad de Jerusalén: es decir, el bien de la iglesia; El avance de la religión pura. El hebreo podría traducirse: "Y mira el bien de Jerusalén", en el imperativo; y, así expresado, sería un mandato considerar, en estas circunstancias, el bienestar de Jerusalén o la prosperidad de la iglesia; pero el lenguaje también admitirá la otra construcción, y la conexión parece requerirlo. Así entendido, es una promesa de que al que se refiere se le permitirá disfrutar de una visión de la prosperidad continua de la religión en el mundo.

Todos los días de tu vida - Hasta el final de la vida. No se le puede prometer una bendición mayor a un hombre piadoso que ver que la religión siempre prospere; que la última visión que tendría del mundo debería ser los rápidos avances de la religión; para que muriera en un renacimiento de la religión.

Versículo 6

Sí, verás a los hijos de tus hijos - Esta es una continuación de la idea de la bendición relacionada con una numerosa posteridad, un objeto de tanto interés para los hebreos (vea las notas en Salmo 128:3), y tiene su base en nuestra naturaleza.

Y paz sobre Israel - Ver Salmo 125:5. Como la coronación de la bendición; una bendición superior a la del éxito en los asuntos mundanos; por encima de ver una numerosa y feliz posteridad. El amor de Dios es el afecto supremo en la mente de un hombre piadoso; El deseo de que su causa prospere y triunfe es para él un deseo supremo. El hombre es verdaderamente y completamente bendecido solo en la religión.