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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Coke sobre la Santa Biblia Comentario de Coke
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Información bibliográfica
Coke, Thomas. "Comentario sobre Psalms 103". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/tcc/psalms-103.html. 1801-1803.
Coke, Thomas. "Comentario sobre Psalms 103". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)
Versículo 1
Una exhortación a alabar a Dios por su misericordia y por su constancia.
Salmo de David.
Título. לדוד ledavid - Este es uno de los salmos de David, que se supone que fue escrito por él después de recuperarse de una gran enfermedad. Véase Delaney, libro 4: cap. 7. Puede ser así; pero, como leemos de ninguna enfermedad que tuviera, de ninguna manera está claro si tal fue la ocasión de la misma, o si la compuso después de una liberación de alguna otra calamidad.
Contiene un reconocimiento agradecido de las grandes y abundantes misericordias de Dios, especialmente la de perdonar el pecado, y no exigir el castigo debido, y es una ejecución exquisita, muy aplicable a toda liberación: se puede decir con propiedad que describe las maravillas. de la gracia, como el siguiente salmo describe las maravillas de la naturaleza.
Versículo 3
¿Quién perdona todas tus iniquidades? Las enfermedades se consideraban generalmente, bajo la dispensación mosaica, como el castigo de las iniquidades; y por eso se menciona la curación de sus enfermedades como consecuencia del perdón de sus pecados. No podemos tener un comentario más completo y satisfactorio sobre este pasaje que las frecuentes curas que nuestro Salvador realiza en los cuerpos de los hombres, emblemáticas de la curación de sus enfermedades espirituales. Ver particularmente el caso del paralítico, Mateo 9:2 ; Mateo 9:38 .
Versículo 5
Para que tu juventud se renueve como la del águila.El Dr. Delaney observa, que generalmente se entiende del águila, cuando sus plumas mudan y se caen gradualmente y aparecen otras nuevas, que su juventud se renueva con su plumaje; y "Estoy bien seguro, (dice él,) que estas plumas caen por pares, una en cada ala; y que las que caen a la vez son las dos plumas que se corresponden exactamente entre sí en cada ala; y que este par se renueva por un nuevo crecimiento, antes de que caiga el siguiente par: ¡un simple nombramiento de sabiduría providencial y bondad! porque al preservar así el equilibrio exacto de las alas, que una muy pequeña desigualdad (la diferencia de menos de media pluma) en cualquiera de ellas destruiría El águila nunca está completamente incapacitada para perseguir a su presa, aunque es evidente, no puede perseguirla con todo su vigor hasta que todas sus plumas estén renovadas;
Versículo 8
El Señor es misericordioso y misericordioso. Es asombroso, después de una frase como esta, que alguna persona esté tan cegada por su celo por la infidelidad, como para representar al Dios de los hebreos como un monarca severo, cruel, despiadado y vengativo. Véase Life of David de Chandler, vol. 1: pág. 6.
Versículos 11-13
Porque como el cielo es alto, etc.— No puede haber una amplificación más noble de la misericordia divina y la apacibilidad que la contenida en los versículos 11 y 12: ¿y qué puede igualar la ternura atribuida a nuestro Creador paterno en el 13? ¡Uno pensaría imposible, si la experiencia diaria no nos convenciera de lo contrario, que las criaturas humanas debieran ser indiferentes a tal amor, e ingratas con un benefactor tan solícito! Por mi parte, difícilmente puedo concebir que un corazón no se vea afectado o influenciado por una composición como esta que tenemos ante nosotros.
Versículo 19
El Señor ha preparado, ha establecido.
Versículo 20
Escuchando la voz de su palabra— Tan pronto como pronuncie la palabra. Verde. Hebreo. Al escuchar o al escuchar la voz de su palabra. Merrick lo traduce: Quien, revestido de luz, obedece su palabra, y vuela, como él dirige, en tu camino.
REFLEXIONES.— 1º, Cuando Dios abre nuestros corazones a un descubrimiento real de lo que Él es para nosotros y ha hecho por nosotros, nos sentimos abrumados de asombro y llenos de acción de gracias. Así el salmista (y con él todo siervo vivo de Dios),
1. Mueve su alma a la agradecida obra de alabanza. Bendice, alma mía, al Señor; proclama su bondad y gracia; y todo lo que hay dentro de mí, que se ocupe cada facultad y se extienda cada nervio para bendecir su santo nombre, tan digno de ser alabado. Bendice, alma mía, al Señor; no demore, ni sea lento en el servicio; y no olvides todos sus beneficios, el menor tan infinitamente más allá de nuestros desiertos, y sin embargo el conjunto tan grande e innumerable, que son más de lo que somos capaces de expresar.
Nota; (1.) Es bueno a menudo estar en comunión con nuestro propio corazón y estimularlo a la necesaria obra de gratitud. (2.) Dios merece nuestro corazón, todo nuestro corazón; y todo santo de Dios anhela aún más el amor de Dios. (3.) Somos extrañamente propensos a olvidar los beneficios de Dios, y tenemos muchas razones para sentirnos profundamente humillados en todo momento, de que nos afecte tan indebidamente el sentido de ellos y tan poco agradecidos por ellos.
2. Enumera una variedad de detalles, por los cuales su alma estaba obligada a bendecir y alabar a Dios. [1.] Quien perdona todas tus iniquidades: grandes, innumerables, agravadas como han sido, las perdona, por medio de Jesús, libre y plenamente. [2.] Quien sana todas tus dolencias. Hundido bajo una complicación de miserias está el espíritu caído; enfermo en todas las facultades; fatalmente enfermo, más allá del poder de la medicina humana para recuperarse; pero hay bálsamo en Galaad, y un médico allí. Aquel que es capaz de perdonar todos nuestros pecados, puede curar todas nuestras enfermedades espirituales con el poder de su gracia; y cada alma creyente siente esto, en cierta medida, por experiencia bendita, y alaba al médico divino. [3.] Que redime tu vida de la destrucción.La ruina eterna, a causa de nuestros pecados, nos esperaba, y el infierno bostezó listo para recibir al infeliz culpable; pero Jesús se interpuso, pagó el inmenso rescate, impidió que bajáramos al abismo y abrió las puertas de la vida y la inmortalidad a los perdidos y que perecían.
Por esta gran redención, alaba al Señor, alma mía. [4.] Que te corona de misericordia y tiernas misericordias; con una gloriosa medida de esas infinitas bendiciones contenidas en el pacto de gracia. [5.] Quien sacia tu boca de bienes; para que tu juventud se renueve como la del águila: cosas buenas de carácter temporal; salud, prosperidad, larga vida y vigor juvenil, incluso hasta la vejez: cosas buenasde naturaleza espiritual; saciar los apetitos y sed del corazón con esas ricas provisiones de justicia y gracia en Jesús, que nos capacitan con vigor, deleite y celo, para correr por el camino de los mandamientos de Dios; y cuando la frialdad y la decadencia se apoderan de nosotros, renueva nuestras fuerzas; para que en la vivacidad y actividad de nuestras almas, incluso en la vejez, montemos con alas como las águilas; Isaías 40:31 .
2º, No sólo las alabanzas del salmista fueron excitadas por sus propias misericordias, sino que sintió la bondad mostrada a los demás como si se la hiciera a sí mismo.
1. Alaba a Dios por su cuidado general sobre los pobres y oprimidos, cuyo patrón fue encontrado alguna vez, y cuyos males, tarde o temprano, reivindicaría.
2. Lo adora por el favor peculiar que siempre ha mostrado a su Israel, [1.] Al revelarles su mente y voluntad; encomendarles sus animados oráculos; en todas las ordenanzas divinamente instituidas de su adoración, que entregó a Moisés, instruyéndolos en el camino de la salvación; y en todos sus actos de poder y gracia ejerció por ellos, comprometiendo su confianza en él y su amor hacia él. [2.] En su paciencia y misericordia indulgente mostrada a su pueblo creyente, a pesar de sus provocaciones anteriores. Su naturaleza es misericordia y su seno el asiento de tierna compasión. Lento para la ira, siempre está dispuesto a perdonar: sí, cuando por nuestro bien se ve obligado a reprender, a castigar nuestras ofensas con vara, y nuestro pecado con azotes, su corazón paterno anhela nuestros sufrimientos; tiene prisa por caer sobre los cuellos de sus pródigos que regresan, y apártate de su ira airada; para devolver el consuelo a sus dolientes y sellar su perdón y paz con los besos de su amor.
Si tuviéramos nuestros desiertos, desde hace mucho tiempo nos hubiéramos acostado en llamas eternas; pero muy otros han sido sus tratos con nosotros: su rica gracia perdona nuestras innumerables ofensas. Tan alto como los cielos sobre la tierra, tan vasta e ilimitada es su misericordia; y cuanto está el oriente del occidente, tan lejos ha desechado nuestras iniquidades; son perdonadas, sí, olvidadas; hundido como una piedra en el abismo de su amor infinito. Conoce nuestro débil cuerpo , la debilidad de nuestro cuerpo, que sería aplastado como la polilla si pusiera por un momento su pesada mano sobre nosotros: la flaqueza de nuestra carne, tan impotente para el bien, tan propensa al mal; y por eso se compadece de nosotros, como el más tierno padre, el hijo de su amor. Nota;(1.) Si la compasión de Dios por nosotros es tan grande, aprendamos de él a ejercer la misma compasión hacia los demás. (2.) Aquellos que tienen un sentido real de sus propios méritos siempre deben sorprenderse de sí mismos de haber salido del infierno. (3.) Los perdones de Dios son gratuitos y completos; la mayor deshonra que podemos mostrarle es desconfiar de sus promesas y cuestionar su gracia.
3. Se expone el carácter del pueblo de Dios, hacia quien se manifiesta este amor y bondad; o más bien, esta misericordia mostrada por ellos compromete sus corazones con él. Le temen; no con ese temor que tiene servidumbre, sino con ese temor filial que brota del espíritu de adopción. Guardan su pacto; vive de las inestimablemente preciosas promesas de la misma; haz de ella toda su salvación y todo su deseo; y, renunciando a toda otra esperanza y confianza, dependen únicamente de los méritos de su Redentor: y con todo se acuerdan de sus mandamientos para cumplirlos; firmes en sus obligaciones y deseosos de aprobarse como hijos obedientes al Padre de las Misericordias.
En tercer lugar, y por último, tenemos,
1. El reino y la gloria eternos de Dios establecidos, como un compromiso con la adoración universal de él. En el cielo, su trono radiante está colocado, preparado o establecido, fijo e inamovible, y su dominio es universal; porque su reino domina sobre todo; ángeles, hombres, sí, demonios y todo lo que hay en los cielos, la tierra y el infierno, están sujetos a su gobierno y deben someterse a sus disposiciones.
2. Un llamado a rendir a este glorioso Jehová la alabanza universal debida a su nombre. [1.] Que las criaturas más brillantes y nobles marquen el camino; y ángeles y arcángeles, sus huestes que aguardan, sus ministros asistentes, poderosos en poder para cumplir sus altos mandatos, profundamente atentos a su palabra imperativa, que comiencen el cántico y bendigan a su gran Creador. [2.] Que todos los ejércitos de la tierra, la gran congregación de los justos, unan sus corazones y sus voces en su alabanza; especialmente a sus ministros de fuego, a quienes ha confiado su evangelio y enviado a difundir el conocimiento de su gracia y buena voluntad a los hombres. [3.] Que todas sus obras difundan su gloria; los cielos arriba, con todos sus orbes brillantes; el mundo de abajo, con cada criatura, animada o inanimada, que se mueve o crece, o habita en el aire, la tierra o el mar, todo,
[4.] ¿Entonces mi alma, oh Señor, será sola y silenciosa en medio del grito universal de acción de gracias? No; Bendice, alma mía, al Señor. cada día, sigue aumentando, más constante, más agrandado; mientras dure la vida y el aliento, que mi pecho se hinche de gratitud, mis labios se llenen de alabanza, el principio y fervor de esas alabanzas incesantes, que serán el empleo eterno y el gozo inefable de toda alma fiel en las regiones de bienaventuranza eterna y gloria.