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Salmos 103

Versículo 1

SALMO CIII

Dios es alabado por sus beneficios a su pueblo , 1, 2;

perdona sus iniquidades y sana sus dolencias , 3;

redime sus vidas, las corona con bondad amorosa , 4;

los sacia de bienes, les renueva la juventud , 5;

ayuda a los oprimidos, da a conocer sus caminos, es misericordioso y

clemente, y no guarda su ira para siempre , 6-9;

su paciencia y misericordia perdonadora , 10-12;

es un Padre tierno y considerado , 13, 14;

el estado frágil del hombre , 15, 16;

La misericordia eterna de Dios y el dominio universal , 17-19;

todos sus ángeles, sus huestes y sus obras, están invitados

a alabarle, 20-22.

NOTAS SOBRE EL SALMO CIII

La inscripción en Hebreo , y en todas las Versiones , da este Salmo a David ; y sin embargo muchos de los antiguos creían que se refería a los tiempos del cautiverio, o más bien a su conclusión , en que los judíos redimidos dan gracias a Dios por su restauración. Es un Salmo de inimitable dulzura y excelencia; contiene los más afectuosos sentimientos de gratitud a Dios por sus misericordias; y los motivos más consoladores para seguir confiando en Dios y serle obedientes.

Versículo Salmo 103:1 . Bendito sea el Señor. Él llama a su alma, y ​​a todas sus facultades y poderes, a engrandecer a Dios por sus misericordias. Bajo tal peso de obligación, los labios pueden hacer poco; el alma y todos sus poderes deben estar comprometidos.

Versículo 2

Versículo Salmo 103:2 . No olvides todos sus beneficios. Recuérdalas, detalla las principales y anótalas aquí para un recuerdo eterno.

Versículo 3

Versículo Salmo 103:3 . Quien perdona. Los beneficios son los siguientes:

1. Perdón de los pecados.

2. Restauración de la salud: "Quien sana todas tus enfermedades".

Versículo 4

Versículo Salmo 103:4 . Quien te redime.

3. Preservación de la destrucción. הגואל haggoel , propiamente, redención de la vida por el pariente ; posiblemente esperando, en el espíritu de profecía, a aquel que se hizo partícipe de nuestra carne y sangre, para que tenga el derecho de redimir nuestras almas de la muerte al morir en nuestro lugar.

4. Cambiando y ennobleciendo su estado; tejiendo una corona para él de bondad amorosa y tiernas misericordias .

Versículo 5

Versículo Salmo 103:5 . ¿Quién satisface tu boca?

5. Para comunicaciones continuas de bien espiritual y temporal; de modo que el vigor de su mente fue constantemente apoyado y aumentado.

Tu juventud se renueva como la del águila.

Hay una variedad tan grande de águilas, o del género Falco, que no es fácil determinar a cuál se refiere aquí. El hebreo נשר neser es un nombre general para las que se conocían en la tierra de Judea; que probablemente eran las que pertenecen al género Aquila, que comprende cuarenta y una especies y siete variedades.
Hay tantas leyendas del águila entre los escritores antiguos, como hay de algunos santos en el calendario; y todas igualmente verdaderas. Incluso entre los divinos modernos, los diccionarios bíblicos y otros similares, se siguen propagando las historias más ridículas relativas a esta ave; y una parte no pequeña de ellas se ha incluido en los comentarios de este mismo versículo. Mi viejo salterio ofrece un ejemplo que, por su curiosidad, expondré al lector.

Trans. Newed sal be als of aeren thi youthed.

Par. The arne when he is greved with grete elde, his neb waxis so gretely, that he may nogt open his mouth and take mete: bot then he smytes his neb to the stane, and has away the solgh, and than he gaes til mete, and be commes yong a gayne. Swa Criste duse a way fra us oure elde of syn and mortalite, that settes us to ete oure brede in hevene, and newes us in hym.

La versión simple de todo esto es: -

"Cuando el arne [águila, del anglosajón [A.S.], una palabra que el Dr. Jamieson no ha introducido en su diccionario] está oprimido por la vejez, su pico crece tanto que no puede abrir la boca para tomar la  carne. Entonces golpea su pico contra una piedra, y rompe el desprendimiento - la excrecencia que le impedía comer; y entonces va a su comida ordinaria, y se vuelve joven de nuevo. Así Cristo nos quita nuestra vejez de pecado y muerte, y nos da a comer de ese pan que baja del cielo: y así nos da una vida nueva en sí mismo."

Creo que el sentido del salmista es mucho más sencillo: se refiere a la muda de los pájaros, que, en la mayoría, tiene lugar anualmente, en la que echan sus plumas viejas y obtienen un nuevo plumaje. Para expresar esto, podría haber elegido cualquier ave, ya que esto es común a toda la raza emplumada; pero eligió al rey de las aves, por su volumen, su fuerza y su vivacidad.

La larga vida del águila podría haber inducido al salmista a darle la preferencia. Un águila estuvo nueve años en posesión de Owen Holland, Esq., de Conway, en Gales, y había vivido treinta y dos años en posesión del caballero que se la regaló: pero de su edad anterior, ya que vino de Irlanda, no estamos informados. Keysler cuenta que un águila murió en Viena, después de un encierro de ciento cuatro años.

El águila puede subsistir mucho tiempo sin alimento. La primera mencionada, por el descuido de un criado, estuvo veintiún días sin comer, y sin embargo sobrevivió a este largo ayuno.

El significado y la moraleja del salmista no son difíciles de comprender. Los israelitas, al ser redimidos de su cautiverio, debían ser tan bendecidos por su Dios que recobraran su fuerza y vigor políticos; y debían ser tan vivificados por el Espíritu Divino, que las cosas viejas pasaran y todas fueran nuevas.
 

Versículo 6

Versículo Salmo 103:6 . El Señor ejecuta. Esto se hará porque el Señor vengará a sus escogidos que han clamado a él día y noche por su liberación: "Es tardo para la ira;" pero castigará. "Él es grande en misericordia", y él salvará. El pecador perseverante será destruido; el humilde penitente se salvará.

Versículo 7

Versículo Salmo 103:7 . Él dio a conocer sus caminos a Moisés. Desde la primera parte de nuestra historia ha sido nuestro protector y defensa. Sus maravillosos actos a favor de los hijos de Israel son tantas pruebas de su misericordia , poder y bondad; y tantas razones por las que ahora debemos confiar en él.

Versículo 8

Versículo Salmo 103:8 . El Señor es misericordioso. Salmo 86:15 .

Versículo 9

Versículo Salmo 103:9 . Él no siempre regañará. Él no contenderá con nosotros continuamente. Muchas veces nos ha reprendido, muchas veces nos ha castigado; pero su misericordia siempre se regocijó en el juicio.

Versículo 10

Versículo Salmo 103:10 . Él no nos ha tratado con unidad después de nuestros pecados. Nunca ha repartido nuestro castigo a nuestros pecados , ni ha regulado el ejercicio de su misericordia por nuestros méritos.

Versículo 11

Versículo Salmo 103:11 . Porque así como el cielo es más alto que la tierra. Por grandes y provocadores que hayan sido nuestros crímenes, sin embargo, sus misericordias, en su magnitud y número, los han superado, en la medida en que los cielos se elevan más allá de la tierra.

Versículo 12

Versículo Salmo 103:12 . Tan lejos como está el este del oeste. Como el este y el oeste nunca pueden encontrarse en un punto, sino estar siempre a la misma distancia el uno del otro, así nuestros pecados y su castigo decretado son removidos a una distancia eterna por su misericordia.

Versículo 13

Versículo Salmo 103:13 . Como un padre se apiada de sus hijos. Este es un verso muy enfático, y puede ser traducido así: "Como las tiernas compasiones de un padre hacia sus hijos, así las tiernas compasiones de Jehová hacia los que le temen". Nada puede poner la ternura y la preocupación de Dios por sus criaturas en una luz más fuerte que esto. Qué anhelos de entrañas siente un padre hacia el hijo desobediente, que, consciente de su ingratitud y desobediencia, cae a los pies de su padre, cubierto de confusión y derretido en lágrimas, diciendo: "¡Padre, he pecado contra el cielo y ante ti, y no soy digno de ser llamado tu hijo!" Lo mismo, pero infinitamente más exquisito, siente Dios cuando el penitente cae a sus pies e implora su misericordia por medio de Cristo crucificado.

Versículo 14

Versículo Salmo 103:14 . Porque él conoce nuestra estructura. יצרנו yitsrenu, "nuestra formación"; la manera en que estamos construidos y los materiales de los que estamos hechos. Sabe que no podemos contender con él, y si usa su poder contra nosotros, debemos ser aplastados hasta la destrucción. En toda su conducta hacia nosotros, considera la fragilidad de nuestra naturaleza, la falta de habilidad de nuestras circunstancias, la fuerza y la sutileza de la tentación, y el partido seguro (hasta que el corazón se renueve) que el tentador tiene dentro de nosotros. Aunque todas estas cosas estén en nuestra contra, siempre hay que decir, sea cual sea el uso que hagamos de ellas, que "la gracia de Dios nos basta". Pero, ¡ay! ¿quién hace uso de esa gracia suficiente? Aquí, pues, hay motivo de condenación. Pero, ¡oh asombrosa misericordia! si alguno peca, tenemos un abogado ante el Padre, Jesucristo el justo. Y como un padre se compadece de sus hijos, así el Señor se compadece de los que le temen; porque conoce nuestra condición, se acuerda de que no somos más que polvo. El hombre que puede decir, ante estas Escrituras, que pequemos para que la gracia abunde, es un bruto y un demonio, que no tiene ni suerte ni parte en esto.

Versículo 15

Versículo Salmo 103:15 . Sus días son como la hierba. Salmo 90:5 .

Versículo 16

Versículo Salmo 103:16 . El viento pasa sobre él. Refiriéndose quizás a algún viento pestilente.

Versículo 17

Versículo Salmo 103:17 . La misericordia del Señor es de eternidad en eternidad. חסד jesed significa más particularmente la bondad exuberante de Dios . Este es un atributo de su naturaleza, y debe ser de eternidad en eternidad; y por lo tanto, su justicia (צדקת tsidketh ) - su modo misericordioso de justificar al impío , se extiende de una generación a otra.

A los hijos de los hijos.  Todavía está en vigor, y la doctrina de la reconciliación por medio de Cristo continuará siendo predicada hasta la conclusión de los tiempos.

Versículo 18

Versículo Salmo 103:18 . A los que guardan su pacto.  El espíritu del cual era, Yo seré vuestro DIOS; NOSOTROS seremos tu PUEBLO . Del pacto vinieron los mandamientos , y su obligación de recordarlos y cumplirlos ; y sobre tales observadores del pacto y hacedores de los mandamientos, Dios promete derramar su misericordia por todas las generaciones.

Versículo 19

Versículo Salmo 103:19 . El Señor ha preparado su trono en los cielos. Allí es Soberano, pero su dominio se extiende por igual sobre toda la tierra; porque su reino - gobierno real, influencia y dominio, gobierna sobre todo .

Versículo 20

Versículo Salmo 103:20 . Bendecid al Señor, vosotros sus ángeles. Toda persona que tiene un sentido de la bondad de Dios para con su alma, siente que sus propios poderes son inadecuados para la alabanza que debe ofrecer; y, por lo tanto, llama naturalmente al más santo de los hombres y a los ángeles supremos para que lo ayuden en esta obra.

Que sobresalen en fuerza. Algunos toman גברי כה gibborey coach , el poderoso en fuerza , por otra clase de la jerarquía, - los que cumplen sus mandamientos, escuchando sus palabras ; y considéralos como ese orden de seres que se emplean particularmente en operaciones entre y para los hijos de los hombres; probablemente tales como los llamados poderes en el Nuevo Testamento.

Versículo 21

Versículo Salmo 103:21 . Todas sus huestes ; vosotros, ministros de su... No sabemos casi nada de la economía de la hueste celestial; y, por lo tanto, no puede decir cuál es la diferencia entre ángeles, grandes poderes, huestes y ministros que hacen su voluntad. Todos deben su ser y todas sus bendiciones a Dios; todo depende de su generosidad; y sin él nada pueden hacer; por lo tanto, todos deben alabarlo.

Versículo 22

Versículo Salmo 103:22 . Bendecid al Señor, todas sus obras. Que todo lo que ha hecho sea considerado como para mostrar su alabanza.

Bendice al Señor, alma mía.  Que nunca olvide mi obligación con su misericordia ; porque con tiernas misericordias y amorosa bondad me ha coronado. Por tanto, le estaré agradecido y hablaré bien de su nombre.

ANÁLISIS DEL SALMO CIEN TERCERO

Hay tres partes en este Salmo: -

I. El exordio , en el que el salmista invita a su propia alma a alabar al Señor, Salmo 103:1 .

II. La narración , siendo una declaración de los beneficios de Dios conferidos a él y a otros, y las causas de esos beneficios, Salmo 103:3 .

III. La conclusión , en la que llama a todas las criaturas para que le ayuden a alabar al Señor, Salmo 103:20-19 .

I. El exordio, -

1. Bendice a Dios. Piensa en el beneficio, y alaba al Benefactor.

2. Que el alma se una a esto. Que se haga de corazón; el trabajo de labios vale poco.

3. "Todo lo que hay en mí". Toda facultad, - entendimiento, voluntad, memoria, juicio, afectos, deseos, etc.

4. "Bendice a Jehová", que te dio tu ser y todas tus bendiciones.

5. "No olvides sus beneficios". La mayoría olvida sus obligaciones tanto con Dios como con los hombres, pero la ingratitud, que es la fuente del olvido, es abominable.

6. "Todos sus beneficios". Ya has conseguido muchos; no olvides ninguno más. La palabra gemuley, significa, literalmente, retribuciones o recompensas, como bien lo ha expresado la Vulgata. ¿Y de qué tipo son estas recompensas? Invariablemente de bien por mal; ni jamás le has ofrecido un acento de alabanza que él no haya compensado con una bendición de valor infinito.

II. La narración. Una declaración de beneficios. 1. A sí mismo. 2. Para la Iglesia. Estos fueron, - 1°. Beneficios espirituales; 2°. Beneficios temporales.

Primer beneficio espiritual: la justificación: "Perdona todas tus iniquidades".

Segundo beneficio espiritual - regeneración o santificación: "Cura todas tus enfermedades".

Tercer beneficio espiritual - redención de la primera y segunda muerte, como consecuencia de haber sido así justificado y santificado.

Cuarto beneficio espiritual - glorificación anticipada: "Que te corona de amorosa bondad y de tierna misericordia". La corona proviene de la bondad y la misericordia de Dios; no de ningún mérito del hombre.

Los beneficios temporales son:

1. La abundancia de las necesidades de la vida: "Que sacia tu boca de bienes".

2. Salud y larga vida: "Tu juventud se renueva como la del águila". Véase la nota sobre este pasaje.

Los beneficios para toda la Iglesia son:

1. Defensa y liberación: "El Señor ejecuta el juicio".

2. Manifestación de su voluntad: "Dio a conocer sus caminos".

Todo esto surge de los cuatro atributos que se mencionan a continuación:

1. "Es misericordioso", רחום rachum, teniendo un afecto paternal con sus criaturas inteligentes, especialmente con las que le temen.

2. "Misericordioso", חנון channun, el Dador de la gracia y el favor que dará quien tiene un corazón paternal.

3. "Lento para la ira", ארך אפים erech appayim, largo de respiración, no precipitado; no apto para la ira.

4. "Abundante en misericordia", רב חסד rab chesed, multiplicando la bondad. Da abundantemente de su propia generosidad, no según nuestro mérito.

Los efectos de todo esto son:

1. Porque es misericordioso: "No siempre reprende".

2. Porque es misericordioso: "No trata con nosotros según nuestro pecado".

3. Porque es lento para la ira: "No guardará su ira para siempre".

4. Porque es generoso en misericordias: Sus misericordias superan nuestros pecados tanto como el cielo supera a la tierra.

5. Porque es como un padre: Se compadece de sus hijos, considera su situación y hace todas las concesiones que la justicia, mezclada con la misericordia, puede hacer.

6. Y como es justo, verdadero y fiel en el cumplimiento de su pacto, su misericordia es eterna para los que le temen.

Pero recordemos quiénes son los que tienen derecho a esperar tales bendiciones:

1. "Los que le temen".

2. "Los que guardan su pacto".

3. "Los que se acuerdan de sus mandamientos y los cumplen".

De que es capaz de hacer todo lo que ha prometido, el salmista marca su dominio: -.

1. No está circunscrito: "Su trono está en el cielo".

2. Abarca todos los lugares y todas las naciones. Porque "su reino lo domina todo"; es Rey de reyes y Señor de señores.

III. La conclusión. Por estos beneficios invita a todas las criaturas a alabar al Señor.

1. Los ángeles, a quienes describe, - 1°. Por su excelencia: "Vosotros que sobresalís en fuerza". 2°. Por su obediencia: "Vosotros que cumplís sus mandatos". 3°. Por su disposición y alegría en ello: "Los que escucháis la voz de sus palabras", que están siempre dispuestos, a la menor insinuación, a cumplir su voluntad.

2. Todos los ejércitos o huestes de Dios, - arcángeles, principados, dominios, potestades, tronos, etc.

3. Invita a todas las criaturas de Dios a alabarle, ya sean animadas o inanimadas: "Todas las criaturas, en todos los lugares de su dominio". Esto se extiende por toda la inmensidad. Para ello existe la razón más fuerte - él hizo todo - gobierna sobre todo - "está en todos los lugares" con todo - preserva todo - mueve todo.

4. Para mostrar que el que llama a los demás no se retrasará a sí mismo para alabar a Dios como comenzó, por lo que concluye, con "¡Bendice al Señor, oh alma mía!" Así tenía continuamente en su boca las altas alabanzas de Dios.

Y así termina este excelentísimo e inimitable Salmo.The old Psalter concludes thus: "Blysses to Lorde al his werks in ilk stede of his Lordschip: blisse my saule to Lorde. When men well lyfes, al thair werks blysses God. Fra blyssyng we cum forth to blyssyngs, gawe agayne, and tharein dwell we."

Cuanto más alabemos a Dios, más ocasiones tendremos de alabarlo y más espirituales seremos. La alabanza procede de la gratitud; la gratitud de un sentido de obligación; y tanto la alabanza como la gratitud estarán en proporción al peso de esa obligación; y el peso estará en proporción al sentido que tengamos de la gran bondad de Dios y de nuestra propia indignidad. Como el corazón del lector puede estar en un marco celestial, le ayudaré a expresar sus sentimientos con los siguientes versos inimitables, que expresan la sustancia del Salmo anterior: -

De todos los que habitan bajo los cielos

Que surja la alabanza del Creador

Que se cante la gracia del Redentor

En todas las tierras, por todas las lenguas.

Eternas son tus misericordias, Señor.

La verdad eterna acompaña a tu palabra.

Tu alabanza sonará de orilla a orilla

Hasta que el sol no se levante ni se ponga.

Alabado sea Dios, de quien fluyen todas las bendiciones.

Alabadle, todas las criaturas de aquí abajo.

Alabadle arriba, vosotros, huestes celestiales.

Alabad al PADRE, al HIJO y al ESPÍRITU SANTO.

Amén y Amén.