Bible Commentaries
Salmos 103

Versículo 1

Salmo 103:1 «[Salmo] de David. »Bendice, alma mía, al SEÑOR; y todo lo que hay en mí, [bendiga] su santo nombre.

Salmo de David ] Que escribió cuando lo llevó a cabo hasta el cielo, dice Beza; y, por tanto, no sólo llama a su propia alma, sino a todas las criaturas, desde el ángel más alto hasta el gusano más bajo, para proclamar las alabanzas de Dios.

Ver. 1. Bendice, alma mía, al Señor ] Agedum animule mi, et intima men viscera. La obra del buen hombre se encuentra principalmente dentro de las puertas; está más preocupado por su propio corazón que por todo el mundo; tampoco puede estar solo mientras tenga a Dios y su propia alma con quien conversar. El arpa de David no se desafinaba con más frecuencia que su corazón, que aquí está enderezando, para que mejor entienda al Señor. La música es dulce, pero la afinación de las cuerdas es desagradable; por eso es duro poner nuestro corazón en orden, lo que aún debe hacerse, y hacerlo a fondo, como aquí.

Y todo lo que hay dentro de mí ] Todas mis facultades y sentidos. Todo el alma y el cuerpo deben trabajar en este servicio; el juicio, para establecer una estimación correcta sobre las misericordias; la memoria, reconocerlos y retenerlos, Deuteronomio 6:11,12 ; Deuteronomio 8:14 ; la voluntad, que es el lugar apropiado para el agradecimiento; los afectos, el amor, el deseo, la alegría, la confianza; todo debe actuar, para que nuestras alabanzas sean cordiales, vocales, vitales. En las ofrendas de paz, Dios pidió la grasa y los intestinos.

Versículo 2

Bendice, alma mía, al SEÑOR, y no olvides ninguno de sus beneficios.

Ver. 2. Bendice al señor, alma mía ] David encontró algo de embotamiento y somnolencia; de ahí que tan a menudo se ponga la espina en el pecho; de ahí que instiga tan impetuosamente su alma, como se dice aquí.

Y no olvides todos sus beneficios ] El olvido es una tumba; Mírelo: el pan que comimos pronto se olvida con nosotros, como ocurre con los niños; ni nada perece tan pronto con muchos como un buen acto, Aμναμονες οι βροτοι (Píndaro). Alfonso, rey de Aragón, profesó que no le extrañaba tanto la ingratitud de sus cortesanos hacia él (que había elevado a muchos de ellos de mezquitas a grandes propiedades, que poco recordaban) como la suya propia para con Dios.

Versículo 3

Quien perdona todas tus iniquidades; quien sana todas tus dolencias;

Ver. 3. El que perdona todas tus iniquidades ] David no sólo se encarga de él con santa imperiosidad, poniendo el encargo de Dios sobre su alma para que sea agradecido; pero con la intención de mostrarse a sí mismo una buena razón para serlo, comienza dignamente con la remisión de los pecados, como una misericordia compleja, y comprende todo lo demás. Tenía una corona de oro puro en la cabeza, Salmo 21:3 ; pero aquí bendice a Dios por una corona mejor; Salmo 103:4 , "El que te corona de misericordia", etc. ¿Y cómo fue puesta esta corona sobre su cabeza sino perdonando todas sus iniquidades?

Quien sana todas tus dolencias ] Corporales y espirituales. Quod sanitas in corpore id sanctitas in corde. Jehová Rophe, o el Señor el médico (como se le llama, Éxodo 15:26), cura a su pueblo por ambos lados, lo sana por completo. Ver Isa 19:22 Mateo 8:17 . Él cargó con nuestras enfermedades.

Versículo 4

Que redime tu vida de la destrucción; que te corona de misericordia y tiernas misericordias;

Ver. 4. ¿Quién redime tu vida de la destrucción ] Del infierno, dice el caldeo; de mil muertes y peligros cada día. Todo esto Cristo, nuestro bondadoso pariente, hace por nosotros, muriendo virtualmente tan a menudo como nosotros ofendemos.

Que te corona de misericordia, etc. ] Te rodea y te rodea de beneficios, de modo que por dondequiera que te desvíes, no puedas mirar más allá de una bendición. Ver Trapp en " Psa 103: 3 "

Versículo 5

Que satisface tu boca de bienes; para que] tu juventud se renueve como la del águila.

Ver. 5. Que satisface tu boca ] Heb. tus mandíbulas, de modo que estés completamente lleno, comiendo mientras sea bueno comer. Dios te permite una abundancia honesta de comodidades externas; abre bien tu boca, y él la llenará, Salmo 81:10 .

Para que tu juventud se renueve como la del águila] El águila es de todas las aves la más vegetal y vivaz, renovando su juventud y salud, dicen, cada diez años, echando sus plumas viejas, y volviéndose nuevas, hasta que ella tener cien años ( Aquilae senectus. Proverbio). Agustín observa que cuando su pico está demasiado grande y no puede tomar su carne, la golpea contra una piedra, y así, excutit onus rostri, tacha la parte engorrosa de su pico y, por lo tanto, recupera su comida. Lo que obstaculiza nuestra renovación, dice él, es la roca que Cristo quita, etc. Ver Isaías 40:31 .

Versículo 6

El SEÑOR hace justicia y juicio a todos los oprimidos.

Ver. 6. El Señor ejecuta, etc. ] Las palabras están en plural, para mostrar que Dios ejecutará omnimodam iustitiamet iudicium, todas y cada una de las formas de justicia y juicio, aliviando al oprimido y castigando al opresor plenamente.

Versículo 7

Dio a conocer sus caminos a Moisés, sus hechos a los hijos de Israel.

Ver. 7. Dio a conocer sus caminos a Moisés ] Incluso juicios rectos, leyes verdaderas, estatutos y mandamientos buenos, Nehemías 9:13,14 . Los rabinos aquí comprenden los atributos y propiedades de Dios (Middoth los llaman), los trece proclamaron, Éxodo 34:1,35 , después de que Moisés había orado, Éxodo 33:13 , "Muéstrame tus caminos"; y las siguientes palabras favorecen esta interpretación.

Sus actos a los niños ] Sus milagros en Egipto, ya lo largo del desierto, donde se alimentaron de los sacramentos.

Versículo 8

Clemente y clemente es el SEÑOR, lento para la ira y grande en misericordia.

Ver. 8. El Señor es misericordioso y misericordioso ] Estas son las mismas expresiones de Moisés, Éxodo 34:6 . Teodoreto lo llama, dignamente, el gran océano de la divinidad, etc.

Versículo 9

No siempre regañará, ni guardará [su ira] para siempre.

Ver. 9. No siempre regañará ] Sus venganzas aún son terribles, Génesis 6:3 , con 1 Pedro 3:19 , pero Dios, apaciguado hacia el pueblo arrepentido, no mostrará su enojo tanto como en palabras, Isaías 57:16 .

Ni guardará su anqer para siempre ] Mucho menos debemos nosotros, Lev 19:18 Efesios 4:26 , aunque contra sus enemigos se dice expresamente que Dios lo guarda, Nahúm 1:2 .

Versículo 10

No nos ha tratado según nuestros pecados; ni nos recompensó según nuestras iniquidades.

Ver. 10. No nos ha tratado después de nuestros pecados ] Heb. nuestros errores, nuestras enfermedades involuntarias e inevitables.

Según nuestras iniquidades ] Heb. perversamente cometido; porque de estos males también los santos no son libres; pero Dios soporta más que pequeñas faltas, especialmente si no escandalosas.

Versículo 11

Porque como el cielo se eleva sobre la tierra, grande es su misericordia para con los que le temen.

Ver. 11. Porque como el cielo se eleva sobre la tierra ] No se puede conjeturar cuán alto es el tercer cielo. Pero para el cielo más intermedio (donde se colocan el sol, la luna y las estrellas), puede adivinarse y reunirse cuán alto es, en el sentido de que las estrellas (de las cuales se dice que las de la primera magnitud son cada una por encima de ciento cincuenta). siete veces más grande que toda la tierra) todavía nos parecen como tantas chispas o lentejuelas. Ver Pro 25: 3 Efesios 4:10 .

Tan grande es su misericordia ] Los cielos son muy altos sobre la tierra, pero la misericordia de Dios para con él está sobre los cielos, Salmo 108:4 . La palabra original, gabbar, que se usa aquí, es la misma que Génesis 7:20 , que se usa para el dominio de las aguas sobre las montañas.

Versículo 12

Cuanto está el oriente del occidente, alejó de nosotros nuestras rebeliones.

Ver. 12. Hasta el este, etc. ] Y estos sabemos que están tan separados que nunca se unirán. El espacio también y la distancia de estos dos es lo más grande que se pueda imaginar, Deu 4:32 Salmo 113:3 Isaías 45:6 .

Hasta aquí ha quitado nuestras transgresiones ] La culpa de ellas, por la cual un hombre es acusado de culpa y está obligado al castigo debido. Ver Isaías 43:25 ; Isa 38:17 Mic 7:19 Ezequiel 33:16 . Peccata non redeunt. Las descargas en justificación no se derogan, se vuelven a convocar.

Versículo 13

Como un padre se compadece de sus hijos, así el SEÑOR se compadece de los que le temen.

Ver. 13. Como cuando un padre se compadece ] Hay un océano de amor en el corazón de un padre. Ver Lucas 15:20 Génesis 33:2 ; Génesis 33:13,14 ; Génesis 34:3 , con qué dureza y con qué cautela Jacob se separó de Benjamín.

Sozomen menciona a cierto comerciante, que se ofreció para ser ejecutado por sus dos hijos que fueron condenados a morir, y se le concedió que uno de los dos (a quien él eligiera) debería ser entregado con esa condición; el padre miserable, aequali utriusque amore victus, igualmente afectado por los dos, no pudo ceder que ninguno de los dos muriera, sino que permaneció rondando a ambos, hasta que ambos fueron ejecutados.

Por eso el Señor se compadece, etc. ] Así y diez mil veces más; porque él es el Padre de todas las misericordias, y el Padre de todas las paternidad ( Parentela ) en el cielo y en la tierra, Efesios 3:15 .

Versículo 14

Porque conoce nuestro cuerpo; recuerda que somos polvo.

Ver. 14. Porque conoce nuestro cuerpo] Nuestra perversa concupiscencia, dice el caldeo; Figulinam et fragilem Constitutionem nostram, dice Junius, no somos nada mejor que un compuesto de suciedad y pecado.

Recuerda que somos polvo ] Nuestros cuerpos lo son (porque nuestras almas son de naturaleza espiritual, divinae particula aurae ), y tarde o temprano se convertirá en polvo nuevamente.

Versículo 15

Salmo 103:15 [En cuanto al] hombre, sus días [son] como la hierba: como la flor del campo, así florece.

Ver. 15. En cuanto al hombre, sus días son como la hierba ] La fragilidad de la vida del hombre, insinuada en el versículo anterior, está aquí pintada con vivacidad bajo la semejanza de la hierba, como también en muchas otras Escrituras. Ver Salmo 37:2 ; Salmo 90:5,6 , Salmo 90:5,6 , etc.

Como flor del campo, así florece ] Tómalo con toda su alegría, su hermosura y su valentía, él es como una flor; y no del huerto, que tiene más abrigo y mejor ordenamiento, sino del campo, y por lo tanto más sujeto al calor, al clima, al arrancamiento o al pisoteo, Isaías 40:6,8 .

Versículo 16

Porque el viento pasa sobre ella y se va; y su lugar no lo conocerá más.

Ver. 16. Porque el viento pasa sobre ella, y se va ] Heb. No lo es; es decir, ya no continúa existiendo ni vuelve a existir: así aquí, Job 14:7,12 .

Y su lugar no lo conocerá más ] Aunque, mientras estaba en pie y florecía, el lugar parecía como si no supiera nada más que eso, la gloria y la belleza de él atrajeron todas las miradas hacia él, etc. Piensa lo mismo de los hombres en su florecimiento, pronto olvidados, como muertos fuera de la mente, Salmo 31:12 .

Versículo 17

Pero la misericordia del SEÑOR es eterna para los que le temen, y su justicia para los hijos de los hijos;

Ver. 17. Pero la misericordia del Señor es eterna ] Dios es desde toda la eternidad y por toda la eternidad amable con todos los que le temen, en qué época del mundo vivan.

Y su justicia para con los hijos de los hijos] Es decir, su bondad o bondad; porque así debe tomarse la palabra tsedajá , según Salmo 112:8,9 2 Corintios 9:9 .

Versículo 18

A los que guardan su pacto, y a los que se acuerdan de sus mandamientos para cumplirlos.

Ver. 18. A los que guarden su pacto ] Porque de lo contrario conocerán el incumplimiento de la promesa de Dios, como es Números 14:3,4 . Tampoco les beneficiará haber nacido de padres piadosos.

A los que recuerdan sus mandamientos ] Que resuelven cumplirlos, aunque en muchas cosas fallan, Qui faciunt praecepta etiamsi non perficiant, que desean el bien a lo que nunca podrán cumplir, Salmo 119:4,5 . Si no pueden abrir la puerta, pero si tiran del pestillo o levantan el pestillo, hay consuelo.

Versículo 19

El SEÑOR ha dispuesto su trono en los cielos; y su reino domina sobre todo.

Ver. 19. El Señor ha preparado ] O, fijo, fundado, afirmado, establecido. Aquí Dios es alabado además por su más excelente Majestad, que aparece, primero, desde la altura de su trono; en segundo lugar, de la amplitud de su dominio.

Versículo 20

Bendecid al SEÑOR, vosotros sus ángeles, soberbios en fuerza, que guardan sus mandamientos, escuchando la voz de su palabra.

Ver. 20. Bendecid al Señor, vosotros sus ángeles ] Al incitar a los ángeles a alabar a Dios, él mismo se despierta; y para este propósito, Incipit a superioribus, et finit in infirmis, dice aquí Kimchi , pide la ayuda de todas las criaturas, desde las más altas hasta las más bajas; y, después de todo, concluye como empezó, con un dicho para sí mismo.

Que sobresale en fuerza ] Heb. Gigantes para la fuerza, que pueden prevalecer y hacer grandes hazañas, pero toda su fuerza es derivada, la tienen de Dios (que es Hagibbor, el poderoso, Deuteronomio 10:17), y por eso el ángel Gabriel tiene su nombre, Dios es mi fuerza. Trabajémonos para ser como los ángeles, fortalecidos con todas las fuerzas, etc., Colosenses 1:11 , andando por el mundo como vencedores, capaces de hacer todas las cosas en Cristo, que nos fortalece, Filipenses 4:13 .

Que cumplen sus mandamientos ] a saber. Con alegría, rapidez, universalidad, humildad, constancia. Hagámoslo en consecuencia, de lo contrario nos burlaremos de Dios cuando oramos: "Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo".

Versículo 21

Bendecid al SEÑOR, todos sus ejércitos; [vosotros] ministros suyos, que hacéis su voluntad.

Ver. 21. Bendecid al Señor, todos sus ejércitos ] Es decir, todas sus criaturas, que convenientemente se llaman ejércitos de Dios, primero por su número; en segundo lugar, por su pedido; en tercer lugar, por su obediencia.

Vosotros ministros suyos ] Ya sea en el Estado o en la Iglesia. Los reyes son ministros de Dios, Romanos 13:4 ; Romanos 13:6 . Así son los ángeles, Hebreos 1:14 , como los ministros son los ángeles, Apocalipsis 2:1 ; han intercambiado nombres, su oficio es, parecido a un ángel, esperar en Dios, estar delante de él, servir en su presencia y bendecir su nombre.

Versículo 22

Bendice al SEÑOR, todas sus obras en todos los lugares de su señorío; bendice al SEÑOR, alma mía.

Ver. 22. Bendice al Señor, todas sus obras ] Vivas o sin vida; porque todas tus obras te alaben, oh Jehová, y tus santos te bendigan, Salmo 145:10 . Benedicite ter, ad mysterium Triadis, dice un intérprete.

Bendice, alma mía, al Señor ]. Todo lo que hagan los demás, déjame hacerlo yo, como Josué 24:14,15 .