Bible Commentaries
Jeremías 19

Introducción

Bajo el tipo de romper una vasija de alfarero, se anticipa la desolación de los judíos por sus pecados.

Antes de Cristo 605.

Versículo 1

Ve y consigue un cántaro de barro. El significado de este significativo emblema se explica completamente en los versículos siguientes; y, de hecho, todo el capítulo requiere muy pocos comentarios.

Versículo 2

Por la entrada de la puerta oriental — Según otros, La entrada de la puerta del alfarero; que parece ser la mejor lectura, pues denota esa puerta, por donde los alfareros que hacían las vasijas para el uso del templo, en sus cercanías, sacaban los fragmentos de sus vasijas rotas. El contexto, Jeremias 19:10 ; Jeremias 19:14 .

Jeremias 18:2 y Zacarías 11:13 confirman esta conjetura; además de lo cual, podemos agregar, que el valle de Hinom y el arroyo Cedron estaban cerca del templo; que los alfareros vivían dentro de la puerta que conducía allí, y que sacaron sus desperdicios por esa puerta. Ver Grocio y Houbigant.

Versículo 4

Y he alejado este lugar ... Y he convertido este lugar para usos inapropiados. Houbigant.

Versículo 7

Y anularé, etc.— Y me disiparé, etc. Houbigant.

Versículo 9

Haré que coman la carne de sus hijos — Véase 2 Reyes 6:29 .

REFLEXIONES.— 1º, Para despertar la convicción en el corazón de un pueblo estúpido, se prueban todos los métodos, para que finalmente queden completamente imperdonables.

1. A Jeremías se le ordena bajar al valle del hijo de Hinom, el lugar donde se cometieron sus idolatrías más espantosas, y el lugar destinado a su terrible ejecución. Se le ordena que tome un cántaro de barro y, como testigo de lo que iba a hacer y decir, traer consigo a algunos de los ancianos de los sacerdotes y del pueblo; porque cuando Dios habla por medio del más humilde de sus profetas, el más grande no debe pensar que está por encima de asistir a su ministerio.
2. Dios le dirá allí su mensaje, que debe proclamar en voz alta como heraldo; y su significado es tremendo, y todos están llamados a asistir, desde el más grande hasta el más pequeño; y basta con hacer cosquillear los oídos de todo el que lo oye,como un trueno con el espantoso sonido. Los pecados que se les imputan son de lo más espantosos y agravados; la apostasía de Dios, la profanación de su templo, la idolatría repugnante, la crueldad bárbara, el sacrificio inhumano de niños a sus abominables deidades, sí, incluso el quemar a sus hijos en el fuego, como holocausto a Baal; sacrificios aborrecidos por Dios, y en los que nunca pensó ni esperó de sus adoradores.

Porque estas abominaciones se amenaza con un juicio proporcional a una culpa tan atroz: en ese mismo lugar la ira de Dios debería ser ejecutada sobre ellos, y el valle adquirirá un nuevo nombre: no más llamado Tophet, por los tambores que ahogarían los gritos de los niños. ardiendo vivo en sacrificio a Moloch, pero el valle de la Matanza, de las multitudes que allí serían masacradas por los caldeos. Entonces debían hacerse vanos sus consejos, que en ese lugar habían tomado para oponerse a sus invasores, o para volar a sus ídolos en busca de alivio en el día de su calamidad. Allí deben caer por la espada de sus despiadados enemigos, sedientos de su sangre; sus cadáveres ignominiosamente expuestos y sin enterrar; presa de las aves del cielo y de las bestias de la tierra.Tales plagas y desolaciones vendrán sobre su ciudad y su país, que el asombro por la grandeza de la calamidad se mezclará con la indignación contra sus pecados en cada transeúnte: sí, a tales angustias deberían ser reducidos en el sitio, que el hambre debería llegar. obligarlos a alimentarse de sus amigos más queridos, e incluso de sus hijos, de sus cadáveres, o asesinados, para saciar su hambre rabiosa; una escena de miseria que nos hace estremecer pero para relacionarnos! ¡Oh pecado! ¡pecado! ¿Qué has hecho?

2do. La sentencia denunciada es,
1. Confirmada por un signo significativo. La botella de barro que tiene en la mano se hace añicos en el suelo, y se da la explicación de que tan absoluta e irreparable debería ser su destrucción. La ciudad y el pueblo deberían ser destruidos como este vaso, y el lugar en el que se encontraban sería el lugar de ejecución, donde tantos deberían ser asesinados, que las tumbas deberían querer enterrarlos; sí, la ciudad de Jerusalén debería ser como Tofet, y toda casa contaminada con los cadáveres de los muertos, y ensuciada y abominable como ese lugar detestado, a causa de las idolatrías que se habían practicado allí, y del incienso que en sus techos tenían había ofrecido a las huestes del cielo.

2. Lo que ahora habló en presencia de los antiguos, en el valle del hijo de Hinom, lo repite solemnemente en el patio de la casa del Señor ante todo el pueblo, que si continúan impenitentes, al menos pueden ser imperdonables. Todas las denuncias de ira que Dios había hablado por medio de Jeremías estaban ahora listas para ser ejecutadas en Jerusalén y en todas sus ciudades, porque habían endurecido sus cuellos para no escuchar mis palabras; persistiendo obstinadamente en sus iniquidades, y sordo a toda amonestación.

Nota; (1.) Los ministros deben liberar sus propias almas, ya sea que los hombres escuchen o se abstengan. (2.) Los que endurecen su corazón contra las advertencias de Dios, deben perecer sin remedio. (3.) En el día del juicio, los condenados sólo tendrán la culpa a sí mismos, y el sentido de su obstinación agravará su miseria.