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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico de Sermón Comentario Bíblico de Sermón
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Usado con Permiso.
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Información bibliográfica
Nicoll, William R. "Comentario sobre Genesis 50". "Comentario Bíblico de Sermón". https://www.studylight.org/commentaries/spa/sbc/genesis-50.html.
Nicoll, William R. "Comentario sobre Genesis 50". "Comentario Bíblico de Sermón". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (3)
Versículo 20
Génesis 50:20
En este estudio del modo de conducta Divino, encontraremos (1) una luz para la interpretación de los caminos de la Providencia; (2) un ejemplo a seguir.
I. Dios permite el mal, pero del mal incesantemente hace que proceda el bien. Si el bien no estuviera destinado a vencer al mal, Dios sería conquistado, o más bien Dios dejaría de serlo. Esta ley aparece llena de luz cuando leemos la historia de hombres como José, Moisés y David; y en ninguna parte es más evidente que en la vida de Jesucristo. Aquí el mal se destaca en su intensidad más espantosa, y de ese mismo exceso surge la salvación de la humanidad.
II. Dado que las Escrituras nos llaman a ser imitadores de Dios, como Él debemos esforzarnos por sacar el bien del mal. Para las almas creyentes existe una alquimia divina. Su objetivo es transformar el mal en bien. El mal, considerado como una prueba, proviene de tres fuentes diferentes: proviene de Dios, a través de las aflicciones de la vida; de los hombres, por su animosidad; de nosotros mismos, a través de nuestras faltas. Podemos aprender lecciones divinas del dolor, lecciones de sabiduría de nuestros enemigos; incluso podemos recibir instrucción de nuestras faltas.
E. Bersier, Sermones, segunda serie, pág. 380.
Referencias: Génesis 50:20 . J. Van Oosterzee, El año de la salvación, vol. ii., pág. 382; WM Taylor, Limitaciones de la vida, pág. 249. Génesis 50:22 RS Candlish, Libro del Génesis, vol. ii., pág. 335. Génesis 50:24 . FW Robertson, Sermones, primera serie, pág. 304; FW Robertson, Notes on Genesis, pág. 191; W. Bull, Christian World Pulpit, vol. xxi., pág. 371.
Versículo 25
Génesis 50:25
Este es el único acto de la vida de José que el autor de la Epístola a los Hebreos selecciona como señal de que él también vivió por fe. Fue a la vez una prueba de cuán enteramente creía en la promesa de Dios y de cuán fervientemente anhelaba su cumplimiento. Era una señal de lo poco que se sentía como en casa en Egipto, aunque aparentemente se había convertido por completo en uno de sus habitantes. El espíritu ancestral estaba en él verdadero y fuerte, aunque estaba "separado de sus hermanos". Este incidente, con el comentario del Nuevo Testamento, nos lleva a una verdad que a menudo perdemos de vista.
I. La fe es siempre la misma, aunque el conocimiento varía. Hay una gran diferencia entre el credo de un hombre y la fe de un hombre. El que puede variar varía dentro de límites muy amplios; el otro sigue siendo el mismo. Lo que hace a un cristiano no es la teología en la cabeza, sino la fe y el amor en el corazón. La luz seca del entendimiento no le sirve a nadie. Nuestro credo debe convertirse en fe antes de que tenga poder para bendecir y salvar.
II. La fe tiene su oficio más noble al desprenderse del presente. Durante toda su vida, desde el día de su cautiverio, José fue un egipcio en apariencia. Ocupó su lugar en la corte de Faraón; pero sus últimas palabras abren una ventana a su alma y delatan lo poco que había sentido que pertenecía al orden de cosas en el que se había contentado con vivir. Él también confesó que aquí no tenía una ciudad continua, pero buscó una por venir.
Al morir, dijo: "Saca de aquí mis huesos". Viviendo, la esperanza de la herencia debe haber ardido en su corazón como una luz oculta, y haberlo convertido en un extraño en todas partes menos en su tierra bendita. La fe producirá precisamente esos efectos. ¿Hay algo que no sea la fe cristiana, que compromete el corazón al amor y todos los deseos anhelantes hacia las cosas que son invisibles y eternas? Todo lo que hace que un hombre viva en el pasado y en el futuro lo eleva; pero muy por encima de todos los demás están aquellos para quienes el pasado es un apocalipsis de Dios, con el Calvario como su centro, y todo el futuro es comunión con Cristo y gozo en los cielos.
III. La fe hace a los hombres enérgicos en los deberes del presente. José fue un verdadero hebreo todos sus días; pero eso no lo hizo huir del servicio de Faraón. Vivía de la esperanza, y eso lo convertía en un mejor trabajador en el momento que pasaba. La verdadera fe cristiana nos enseña que este es el taller donde Dios hace a los hombres, y el siguiente el palacio donde los muestra. El fin hace que los medios sean importantes. Este es el secreto de hacer con nuestras fuerzas todo lo que nuestra mano encuentre para hacer para confiar en Cristo, para vivir con Él y por la esperanza de la herencia.
A. Maclaren, Sermones predicados en Manchester, pág. 130.
Referencia: Génesis 50:26 . G. Brooks, Outlines of Sermons, pág. 370.