Bible Commentaries
Nehemías 12

Introducción

AM 3468. BC 536.

El jefe de los sacerdotes y levitas que vinieron con Zorobabel, Nehemías 12:1 . La sucesión de los principales sacerdotes, Nehemías 12:10 . Los levitas eminentes, Nehemías 12:22 . La muralla dedicada, Nehemías 12:27 . Se establecieron los oficios de los sacerdotes y levitas, Nehemías 12:44 .

Versículo 1

Estos son los sacerdotes, los jefes de los sacerdotes; los jefes de esos veinticuatro cursos que David designó por dirección divina, 1 Crónicas 24 . Y mientras que había veinticuatro, y aquí solo veintidós, y Nehemías 12:12 , etc., solo veinte, la razón de esta diferencia puede ser porque dos de los veinticuatro cursos se extinguieron en Babilonia, y dos de las personas aquí nombradas, (versículo 2-5,) Hattush y Madiah, pueden omitirse en el relato de la posteridad de estos, ( Nehemías 12:12 , etc.) porque no tenían posteridad. Ezra O este era otro Ezra, o, si fuera el mismo, mencionado Esdras 7., vivió hasta una edad avanzada; lo cual bien puede suponerse, considerando su gran sobriedad y su gran piedad, a la que Dios prometió una larga vida, y con la especial providencia de Dios que lo continuará durante tanto tiempo en tal época, en la que la iglesia de Dios necesitaba mucho su ayuda y consejo.

Versículo 2

Malluch En la repetición de este y algunos otros nombres en adelante, Nehemías 12:14 , etc., hay algunas pequeñas variaciones, que son muy frecuentes en el idioma hebreo.

Versículo 7

Estos eran los jefes de los sacerdotes. Los jefes de las filas de los sacerdotes instituidos por David, que fueron restaurados después de su regreso del cautiverio, aunque todavía no eran tantos como antes: véase Esdras 6:18 . Y de sus hermanos , es decir, de los sacerdotes, que eran sus hermanos; en los días de Jesúa, quien era el sumo sacerdote al regreso del cautiverio.

Versículos 8-9

Además, los levitas, que estaban en la acción de gracias, fueron nombrados para ver que los salmos de acción de gracias se cantaran continuamente en el templo, a su debido tiempo y manera. Además, sus hermanos estaban frente a ellos en las vigilias , es decir, en los lugares donde estaban designados para estar de pie, esperar y realizar su oficio, que era mantener la guardia de las puertas, mientras los demás cantaban.

Versículos 10-11

Y Jesúa engendró a Joiacim. En estos dos versículos hay un relato de la sucesión de los sumos sacerdotes, desde el regreso del cautiverio hasta el momento en que comenzaron a tener el mayor dominio en la nación judía. Porque el Jaddua mencionado al final de Nehemías 12:11 , comúnmente se piensa que es Jaddus, el sumo sacerdote, que fue a encontrarse con Alejandro el Grande con su hábito pontificio, cuando venía de la conquista de Tiro y Gaza, y adquirió grandes privilegios para la nación judía. Este catálogo de sus sumos sacerdotes era el más necesario, porque ahora sus tiempos debían medirse, no por los años de sus reyes, como antes, sino por sus sumos sacerdotes.

Versículo 12

En los días de Joiacim eran sacerdotes Como el escritor había mencionado a los que eran los jefes de los sacerdotes en los días de Jesúa, así ahora menciona a los hijos de cada uno de ellos que oficiaron en los días de Joiacim hijo de Jesúa, o como ayudantes de sus padres, o sucediéndolos cuando estaban muertos. Comienza con los tres nombrados en este versículo, y así procede para dar cuenta del resto, que llega hasta Nehemías 12:22 .

Versículo 22

También los sacerdotes, hasta el reinado de Darío los persas“Este versículo”, observa el Dr. Dodd, después de Le Clerc, “en el que se menciona a Darius Codomanus y al sumo sacerdote Jaddua, nos brinda la prueba de que Nehemías no puso la mano final a este libro. Para Nehemías, para poder hablar de Darío, debe haber vivido, según Huet, al menos ciento treinta y un años, ya esa edad haber escrito o ampliado su libro, lo cual no es probable. Por lo tanto, podemos concluir que el libro de Nehemías no pudo haber sido publicado, tal como está, hasta el reinado de Darius Codomanus al menos; y dado que un capítulo del libro de Nehemías se ha incluido en el de Esdras, podemos suponer muy probablemente que no apareció en su forma actual hasta aproximadamente la misma época. De modo que estos dos libros se han recopilado de las memorias de tres autores diferentes, a lo que se han añadido varias cosas para la ilustración de la historia ”. Le Clerc y la nota de Houbigant sobre el lugar.

Versículos 23-25

Escrito en el libro de las Crónicas , es decir, en los anales o registros públicos, en los que los judíos registraron las genealogías de las diversas familias con gran exactitud, como todas las personas están de acuerdo. Sala frente a sala O, por turnos , uno que entra cuando otro sale, para asistir a sus cursos, que se llaman salas. En los umbrales de las puertas, a saber, del templo, donde se depositaban las cosas sagradas, y su lugar de vigilancia estaba cerca de los umbrales de las puertas.

Versículo 27

En la dedicación de la muralla de la ciudad misma, que aquí está dedicada a Dios, ya su honor y servicio, no sólo en una cuenta general, por la cual debemos dedicarnos a nosotros mismos, y todo lo que es nuestro, a Dios; pero sobre un terreno más especial, porque este era un lugar que Dios mismo había elegido, y santificado por su templo y presencia misericordiosa, y que por lo tanto le pertenecía por derecho, de donde a menudo se la llama la ciudad santa. Y se la devolvieron a Dios con esta dedicación, implorando la presencia, el favor y la bendición de Dios para esta ciudad, con oraciones solemnes, alabanzas y sacrificios, que acompañaban esta dedicación. Buscaron a los levitas de sus lugares adonde estaban ahora retirados, después de esa gran asamblea general, Nehemías 8:9 .

Versículos 29-30

Los cantantes les habían construido aldeas , etc. Para que estén cerca para el servicio de Dios y de su casa. Los sacerdotes y los levitas se purificaron rociando sobre ellos el agua de purificación, con la cual se purificaron el tabernáculo y los utensilios sagrados; ( Números 8:7 ;) por oraciones solemnes y sacrificios; y especialmente manteniéndose alejados de toda impureza. Y purificó al pueblo rociando, es probable, la misma agua sobre ellos, y mediante oraciones y sacrificios.

Versículos 31-33

Entonces hice subir a los príncipes y la mitad del pueblo con ellos, como se expresa después, Nehemías 12:38 . Sobre el muro Porque el muro era ancho y fuerte, y estaba construido para que los hombres pudieran caminar cómodamente sobre él, como lo es en este día en muchas ciudades. De lo cual uno iba a la derecha hacia el sur y el este. Azarías y Esdras No el escriba, como es evidente en Nehemías 12:36 , sino otro Esdras.

Versículos 37-38

Por las escaleras de la ciudad de David Por las cuales subieron al monte de Sion y a la ciudad de David. La otra compañía que les dio las gracias se enfrentó a ellos , es decir, al otro lado de la ciudad, hacia el norte y hacia el este. Incluso hasta la pared ancha que habían hecho más gruesa y más fuerte que el resto de la pared, por alguna razón especial.

Versículos 39-40

Se detuvieron en la puerta de la prisión esperando, como también lo hicieron sus hermanos, que pudieran entrar juntos en el debido orden a la casa de Dios, para perfeccionar allí la solemnidad. Así estaban las dos empresas , etc. Es decir, se reunieron en el templo y dieron gracias en los atrios del mismo. Y yo y la mitad de los gobernantes conmigo Y Esdras y la otra mitad con él, como aparece al comparar esto con Nehemías 12:35 . El orden en que marcharon de esta manera pomposa alrededor de la ciudad parece un poco oscuro; pero el sentido de toda la descripción es el siguiente: que estando reunidos en el mismo lugar, la mitad de los gobernantes subieron al muro de la derecha, acompañados de varios sacerdotes y levitas, y Esdras el escriba a la cabeza de ellos, Nehemías 12:36 ; y la otra mitad tomó la mano izquierda, y caminó sobre el muro en el mismo orden, acompañado de Nehemías, quien subió a la retaguardia de ellos, Nehemías 12:38 . Y, finalmente, ambas partes de este coro se reunieron en el templo, y allí se detuvieron y completaron sus alabanzas y acciones de gracias, y ofrecieron sacrificios, como lo menciona Nehemías 12:43 .

Versículo 43

Porque Dios les había hecho regocijarse con gran gozo al restaurar la ciudad santa a una condición tan segura, que podían alabar al Señor allí sin perturbación ni temor. Y los niños se regocijaron y sus hosannas no fueron despreciadas, sino que se registraron para su alabanza. Todos los que comparten misericordias públicas deben unirse en acciones de gracias públicas. De modo que el gozo de Jerusalén se escuchó incluso a lo lejos. O sus fuertes voces e instrumentos se escucharon a gran distancia, o su fama se difundió de cerca y de lejos.

Versículo 44

Para las ofrendas que se habían comprometido a dar últimamente, u otras ofrendas voluntarias o prescritas. Recoger de los campos las porciones de la ley , es decir, las primicias y los diezmos antes mencionados, y otras cosas que Dios, por su ley, dispuso para ellos. Porque Judá se regocijó por los sacerdotes , etc. Por los eminentes dones y gracias que observaron en muchos de ellos; por el gran beneficio que ahora habían recibido por su ministerio; y por la provisión competente que por la presente se hizo para ellos, para que pudieran esperar por completo en su oficina. La manera segura de que los ministros se interesen en los afectos de su pueblo es esperar en su ministerio , dedicar todo su tiempo, pensamiento y fortaleza en él.

Versículo 45

Tanto los cantores como los porteadores mantuvieron la custodia de su Dios, esa custodia o cargo que Dios les había prescrito. Y , en particular, el cargo de purificación , de cuidar que ninguna persona o cosa inmunda entre en la casa o los atrios del Señor. O, el significado puede ser, los cantantes cantaron ordenadamente en sus cursos, como fueron designados, y por lo tanto se mantuvieron bajo la tutela de su Dios; y los porteros guardaban la guardia de la purificación , es decir, observaban debidamente las órdenes al respecto, para evitar que el templo fuera contaminado por cualquier persona o cosa inmunda. Según el mandamiento de David y de su hijo Salomón, quien había ordenado todas las cosas que pertenecían al deber de estas personas.

Versículo 46

Porque en los días de David , etc. Este versículo da la razón por la cual los levitas y los cantores cumplieron con su deber con tanta precisión; porque, desde la época de David, que constituían sus órdenes y oficios, se nombraban superintendentes que los presidían y se cuidaban tanto de instruirlos en su deber como de cumplirlo.

Versículo 47

Santificaron cosas santas para los levitas. Apartaron las primicias y los diezmos de su propia parte, y los dedicaron al uso de los levitas. Y lo mismo hicieron los levitas con el diezmo de los diezmos. Así, todos pagaron concienzudamente sus cuotas, y no profanaron las cosas que Dios había santificado, ni las tomaron para su propio uso común. Cuando lo que se aporta para el sustento de la religión se da con la mirada puesta en Dios, se santifica y hará que la bendición descanse sobre la casa y todo lo que hay en ella.