Bible Commentaries
Jeremías 40

Versículo 1

La palabra que vino a Jeremías , etc. Esto se relaciona con la profecía registrada en Jeremias 42:7 , que fue ocasionada por la historia que sigue a continuación sobre la conspiración de Ismael contra Gedalías. Después de que Nabuzar-adan lo dejó ir de Ramá Después de que Jeremías fue sacado del patio de la prisión, fue llevado, probablemente por error, expresamente en contra de las órdenes de Nabucodonosor, entre los otros prisioneros a Ramá, una ciudad en la tribu de Benjamín cerca de Gabaón. Aquí, al parecer, se descubrió el error y el profeta fue despedido por orden especial de la corte.

Versículos 2-4

El capitán de la guardia dijo: El Señor tu Dios ha pronunciado este mal , etc. Aunque cada una de las naciones gentiles o paganas adoraba a su dios o dioses peculiares, no rechazaban ni negaban a los dioses de otras naciones; y por eso el capitán de la guardia habla aquí a Jeremías de Jehová como su Dios, y el Dios de los judíos, y atribuye todas las calamidades que habían caído sobre este pueblo a la indignación de este su Dios contra ellos, porque no habían obedecido y le sirvieron como deberían haberlo hecho. Esta parece una interpretación mucho más probable de las palabras de Nabuzaradán que entenderlas como una expresión de su fe en el Dios vivo y verdadero, de quien es probable que supiera poco o nada.

Y ahora, he aquí, te suelto en este día , etc. Este capitán de la guardia, como un siervo fiel, recuerda las órdenes de sus príncipes sobre el profeta y le ofrece mayor favor que a los demás prisioneros. Con respecto a ellos, usa el poder que la conquista le había dado sobre ellos, y deben ir adonde el rey de Babilonia quiso enviarlos; pero le da a Jeremías la libertad de elegir si iría con él a Babilonia o se quedaría en su propio país, asegurándole que si iba a Babilonia lo cuidaría especialmente.

Versículos 5-6

Ahora bien, mientras aún no había regresado al hebreo, ועודנו לא ישׁוב, aunque aún no regresaría, dijo , & c. El profeta parece haber dudado al principio de qué camino tomar. El caldeo lee la cláusula: Si no te mantienes [aquí], vuelve a Gedalías. entendiendo el verbo ישׁוב como si se derivara de ישׁב, permanecer , palabras de un sonido similar que a menudo tienen un significado promiscuo. Esta Gedalías era una persona de considerable interés y autoridad.

Así que el capitán de la guardia le dio víveres y una recompensa. Fue por orden particular de Nabucodonosor que se usó al profeta de esta manera amable. Luego fue Jeremías a Gedalías, a Mizpa, una ciudad en los confines de Judá y Benjamín, donde Gedalías fijó su residencia, siendo un lugar destacado en los tiempos de los jueces, y luego reconstruido por el rey Asa. Ver el margen.

Versículos 7-10

Cuando todos los capitanes de las fuerzas oyeron, etc., llegaron a Gedalías. Al tomar Jerusalén, los caldeos conquistaron por completo Judea; con lo cual la parte del ejército judío que había escapado de la destrucción se dispersó por varias partes del país. Y Gedalías les juró que podrían sospechar razonablemente que los caldeos tendrían un ojo celoso sobre cualquier confluencia de personas a Jerusalén, especialmente militares, y por lo tanto podrían sospechar algo de él, que era el vicegobernador caldeo; el protegerlos de los temores por ese motivo fue la causa de que Gedalías les diera este juramento voluntario; diciendo: No temas servir a los caldeos. El mismo consejo que Jeremías había dado anteriormente a los judíos, Jeremias 27:11 .

En cuanto a mí, habitaré en Mizpa, para servir a los caldeos tengo mi residencia aquí, un lugar en las fronteras, para estar listo para obedecer cualquier orden que el rey de Babilonia me envíe por medio de sus siervos. Pero vosotros, recogid vino, frutos de verano y aceite . ¿Vives en el campo y recoges los frutos que ofrece el campo, y no temas que te los saqueen? pero haz lo que solías hacer en los tiempos de mayor paz y seguridad. El vino y el aceite se ponen aquí por una metonimia para las uvas y las aceitunas. Ahora era el mes de agosto, que era la temporada adecuada para la recolección de frutas de verano en ese país.

Versículos 11-12

Asimismo, cuando todos los judíos que estaban en Moab , etc. Probablemente, tras la primera invasión de Judea por parte del rey de Babilonia, muchos huyeron, y más a medida que avanzaba en sus conquistas, invadiendo el país; y es probable, al tomar la ciudad, muchos escaparon y huyeron a diferentes países, cuando tuvieron la oportunidad, o juzgaron que este o aquel país sería el lugar de refugio más seguro. Por tanto, unos huyeron a Moab, otros a Ammón, otros a Edom y otros a otros países; pero cuando se enteraron de que el rey de Babilonia había designado un gobernador sobre el país de su propia nación y religión, regresaron y, como quedaba poca gente en la tierra, que en sí misma fue maravillosamente fructífera, reunieron una gran cantidad de uvas y otras frutas de verano, como las producidas.

Versículos 13-16

Johanán, hijo de Carea, llegó a Gedalías , etc. Habían estado con él antes, Jeremias 40:8 , pero ahora llegan a descubrirle una conspiración formada contra su vida. Y dijo: Ciertamente lo sabes , etc. O, mejor dicho, ¿no sabes , etc., (que evidentemente es el sentido que se pretende dar) que el rey de los amonitas ha enviado a Ismael para matarte? El rey de los amonitas había concertado este asunto con Ismael, con el propósito de convertir a los judíos, que aún permanecían en su propio país, en sus vasallos: véase Jeremias 41:10 . Pero Gedalías no les creyó. No siendo crédulos ni de temperamento sospechoso. Entonces Johanán habló a Gedalías en secretoAl descubrir que Gedalías no se dio cuenta de lo que le había hablado en presencia de los otros capitanes, acude a él en secreto y le ofrece su servicio para evitar el golpe diseñado en su contra, sugiriéndole que si no valoraba su propia vida, sin embargo, debería considerar en qué condición de indigencia estaría el pueblo, en caso de que fuera cortado: en este momento eran solo un pequeño remanente, y si esa calamidad ocurriera, incluso este remanente también perecería.

Pero Gedalías dijo: No harás esto, porque hablas falsamente de Ismael. Gedalías muestra en este caso más de esa caridad que no piensa mal , que de esa prudencia y discreción que llegó a ser un magistrado principal. Debería haber estado particularmente en guardia contra uno, acerca de cuyos maliciosos designios había recibido tal información; ¡pero Ay! confiaba demasiado en la fidelidad de los que lo rodeaban, y esto resultó ruinoso, tanto para él como para los pobres a quienes fue designado para gobernar y proteger.