Bible Commentaries
Jeremías 40

Versículo 1

La palabra que vino a Jeremías de parte del SEÑOR, después que Nabuzaradán, capitán de la guardia, lo dejó ir de Ramá, cuando lo tomó, siendo atado con cadenas entre todos los que fueron llevados cautivos de Jerusalén y Judá, los cuales fueron llevados. cautivo a Babilonia.

Ver. 1. La palabra del Señor que vino a Jeremías. ] Esta palabra, lo que era, lo mostrará Jeremías, Jer 42: 7 después de las circunstancias de su ampliación relacionadas, y otros asuntos de la historia como premisa. Vatablus lo traduce como Actio quam gessit Dominus cum Ieremiah.

Después de eso, Nabuzaradán lo dejó ir de Ramá.] Que era el lugar de encuentro, adonde también llevaron a Jeremías, con el resto de los cautivos, y esposado también, como lo encontraron en el patio de la prisión, pero pronto fue puesto en libertad. y despedido. Un día, especialmente en ese gran día, se discernirá una diferencia "entre el justo y el impío, entre el que sirve a Dios y el que no le sirve".

"Mal 3:18 Jeremías está aquí, por algún descuido de los oficiales, contrario al mandato de Nabucodonosor, Jeremias 39:11 ; Jer 39:14 pero no sin una providencia especial de Dios, traído atado a Ramá, ad opprobrium gentis, et en gloriam suam: para que los judíos, ahora cautivos y para ser llevados a Babilonia, pudieran ver su locura al perseguir a un profeta tan verdadero, y perseverar en sus prácticas pecaminosas, para su total perdición, contra toda amonestación.

Versículo 2

Y el capitán de la guardia tomó a Jeremías y le dijo: Jehová tu Dios ha pronunciado este mal sobre este lugar.

Ver. 2. Y el capitán de la guardia tomó a Jeremías. ] Lo tomó y lo soltó, como debería haber hecho antes.

Diciendo: El Señor tu Dios ha pronunciado este mal sobre este lugar. ] Oratio militaris, sed bene theologica. Un discurso extraño que salió de la boca de un hombre así. ¿Cómo podrían oírlo los cautivos presentes y no verse afectados por él? Así, el asno de Balaam a veces reprendió la locura de su amo, pero con poco resultado.

Versículo 3

Y lo ha traído Jehová, y ha hecho conforme a lo que dijo; porque habéis pecado contra Jehová, y no habéis obedecido a su voz, por eso os ha venido esto.

Ver. 3. Ahora el Señor lo ha traído y ha hecho conforme. ] Un hombre malo, como vemos, puede hablar piadosamente. El mismo Samuel no podría haber hablado con mayor gravedad, severidad y divinidad que el diablo con Saúl. 1Sa 28: 13-20 Bien, entonces, que los hombres lascivos sean buenos predicadores, etc.

Versículo 4

Y ahora, he aquí, te libero hoy de las cadenas que [estaban] en tu mano. Si te parece bien venir conmigo a Babilonia, ven; y te veré bien; pero si te parece mal venir conmigo a Babilonia, dejalo; he aquí, toda la tierra está delante de ti; adonde te parezca bueno y conveniente ir, allá ve.

Ver. 4. Y ahora, he aquí, te suelto. ] Te despido con el debido honor, como un verdadero profeta, por más infravalorado y afligido que sea por tus indignos compatriotas.

Ven y te miraré bien. ] Heb., Pondré mis ojos sobre ti, es decir, te respetaré singularmente y te observaré hasta el extremo.

He aquí, toda la tierra está delante de ti. ] ¿Qué más podría decirle Faraón a José? Génesis 47: 6 o ¿Abraham a Lot? Génesis 13: 9

Versículo 5

Y cuando aún no había vuelto, [dijo]: Vuelve también a Gedalías, hijo de Ahicam, hijo de Safán, a quien el rey de Babilonia ha puesto por gobernador sobre las ciudades de Judá, y habita con él entre el pueblo. o ve adonde te parezca conveniente. Entonces el capitán de la guardia le dio víveres y una recompensa, y lo dejó ir.

Ver. 5. Ahora bien, mientras aún no había regresado. ] Pero aún mostraba por su aspecto o de otra manera, una que no estaba dispuesto a ir a Babilonia; Nabucodonosor, que ya había puesto sus ojos en él, como lo entendió Jer 40: 4, dijo:

Vuelve a Gedalías. ] Quien te protegerá y te proveerá.

Así que el capitán de la guardia le dio víveres, ] es decir, lo necesario para su viaje; porque salió de la cárcel nudus tanquam ex mari, desnudo y necesitado.

Y una recompensa. ] O, un regalo, digno de un profeta, donum honorarium, como los que solían dar a los videntes, 1 Samuel 9:8 1Re 14: 3 y los que él pudiera tomar con seguridad y comodidad, como de Dios mismo, que había prometido eso. Jeremías 15:11

a Ex ipso vultu vel silentio Ieremiae, etc.

Versículo 6

Luego fue Jeremías a Gedalías hijo de Ahicam, a Mizpa; y habitó con él entre el pueblo que quedó en la tierra.

Ver. 6. Luego fue Jeremías a Gedalías. ] Bendiciéndose a sí mismo por la bondad ofrecida por los caldeos (como también lo hizo Lutero después del gran turco, que lo invitó a él y le prometió ser su buen señor), hace la elección de Moisés, Heb 11:25 y la de David, Sal 84 : 10 más bien permanecer con el pueblo pobre de Dios en la tierra prometida, que ser grande en la corte de Babilonia. ¡Cuán pocos en este día habrían sido de su mente!

Versículo 7

Cuando todos los capitanes de las fuerzas que estaban en el campo, ellos y sus hombres, oyeron que el rey de Babilonia había nombrado a Gedalías hijo de Ahicam gobernador de la tierra, y le había encomendado hombres y mujeres y niños y de los pobres de la tierra, de los que no fueron llevados cautivos a Babilonia;

Ver. 7. Ahora cuando todos los capitanes de las fuerzas que estaban en los campos. ] Los judíos dispersos, con sus capitanes y centuriones, como los que habían estado al acecho durante el sitio, o que habían huido cuando lo hizo Sedequias, y escaparon.

Escuché que el rey de Babilonia había hecho a Gedalías. ] A quien sabían que era un hombre piadoso y prudente; y sería para ellos un padre en lugar de un rey. Nabucodonosor podría haber establecido un gobernador babilónico, que los habría gobernado con rigor. Pero Dios, en misericordia para con su pueblo pobre, lo impulsó a elegir a este hombre, famoso por su apacibilidad e integridad; a quienes, por tanto, recurren, pero no todos para el mismo buen fin, como mostró la secuela; porque Ismael era muy Judas.

Versículo 8

Luego vinieron a Gedalías en Mizpa, Ismael hijo de Netanías, Johanán y Jonatán hijos de Carea, Seraías hijo de Tanhumeth, y los hijos de Efai netofatita, y Jezanías hijo de Maacatita, ellos y sus hijos. hombres.

Ver. 8. Luego llegaron a Gedalías en Mizpa. ] Donde vivía Samuel, 1 de Samuel 7: 16-17, no lejos de Silo.

Incluso Ismael. ] Quien era de la sangre real Jer 41: 1 y envidiaba a Gedalías su tan grande preferencia, a quien consideraba un transfuga, un desertor y un traidor, por rebelarse contra Nabucodonosor, lo que sin embargo hizo en obediencia a la palabra de Dios por el profeta Jeremías. .

Versículo 9

Y Gedalías hijo de Ahicam hijo de Safán les juró a ellos y a sus hombres, diciendo: No temáis servir a los caldeos; habita en la tierra y servid al rey de Babilonia, y os irá bien.

Ver. 9. Y Gedalías les juró, ] a saber, que lo que hablaba era de corazón y por buen cariño para con todos ellos.

Versículo 10

En cuanto a mí, he aquí, yo habitaré en Mizpa para servir a los caldeos que vendrán a nosotros; pero vosotros, recogáis vino, frutos de verano y aceite, y los pondréis en vuestros vasos, y habitaréis en vuestras ciudades. que habéis tomado.

Ver. 10. En cuanto a mí, he aquí, habitaré en Mizpa. ] Para agitar por ti, a los caldeos; y para asegurarte hasta lo mío.

Pero ustedes, recojan vino. ] Humanissima haec sunt, pia, et utilissima Gedaliae verba ad populum. Era una maravilla que los caldeos, después de tanto tiempo de asedio, hubieran dejado frutos tras ellos. Los soldados de hoy son los que más desperdician.

Versículo 11

Asimismo, cuando todos los judíos que [estaban] en Moab, y entre los amonitas, y en Edom, y que [estaban] en todos los países, oyeron que el rey de Babilonia había dejado un remanente de Judá, y que había puesto sobre estos son Gedalías, hijo de Ahicam, hijo de Safán;

Ver. 11. Del mismo modo cuando todos los judíos. ] Quien había huido al extranjero en busca de ayuda y seguridad.

Versículo 12

Todos los judíos volvieron de todos los lugares adonde fueron arrojados y llegaron a la tierra de Judá, a Gedalías, a Mizpa, y recogieron mucho vino y frutos de verano.

Ver. 12. Y recogí mucho vino y frutos de verano. ] Así que Dios suele recompensar a los que aman a su país.

Versículo 13

Llegaron también Johanán hijo de Carea, y todos los capitanes de las fuerzas que estaban en el campo, a Gedalías en Mizpa,

Ver. 13. Además, Johanán llegó a Gedalías en Mizpa. ] Ismael quizás les había pedido que participaran con él.

Versículo 14

Y le dijo: ¿Sabes ciertamente que Baalis, rey de los amonitas, envió a Ismael, hijo de Netanías, a matarte? Pero Gedalías, hijo de Ahicam, no les creyó.

Ver. 14. Que Baal es el rey de los amonitas. ] Empieza a trabajar por Beelzebub, el príncipe de los demonios, para obstaculizar una obra tan buena.

Pero Gedalías no les creyó. ] No más Julio César hicieron los que le advirtieron de la conspiración en su contra. El duque de Guisa, el mismo día que fue asesinado por orden de Enrique III, rey de Francia, tenía un pergamino debajo de su servilleta, mientras se sentaba a cenar, en el que estaba escrito que su vida estaba en peligro; él suscribió: No se atreven; y así lo tiró debajo de la mesa. Pero resultó que ambos se atrevieron a hacerlo, y lo hicieron, el mismo día.

un Gedalías, probablemente, pensó que Ismael no se atrevió a intentar nada contra él, a causa de los babilonios; además, conocía su propia inocencia y la fingida familiaridad de Ismael con él, que él podría pensar que los otros capitanes envidiaban. Claro que lo es, esa buena Gedalías estaba demasiado segura. Crédito Nam qui omnia, crédito et qui nihil, ex aequo peccat. b No es menos culpa no creer en nada que creer en todo; sine vano publica fama. Los informes no deben ser escuchados ni despreciados en exceso, especialmente en lo que respecta a la vida.

a Velocidad, 1212.

b Séneca.

Versículo 15

Entonces Johanán, hijo de Carea, habló secretamente a Gedalías en Mizpa, diciendo: Te ruego que me dejes ir, y mataré a Ismael, hijo de Netanías, y nadie lo sabrá. ¿Serán esparcidos los judíos que se han reunido contigo, y perezca el remanente de Judá?

Ver. 15. Déjame ir, te lo ruego, y mataré a Ismael. ] Ofrece su servicio por el asesinato de Ismael, y había sido feliz de haberlo hecho, sed immodico obsequio sibi fidem derogat, su atrevimiento lo vuelve sospechoso. Gedalías parece haber tenido el temperamento de nuestra reina Isabel, a quien se oyó profesar, que no podía creer nada de su pueblo que los padres no creyeran de sus hijos. a

un Camden.

Versículo 16

Pero Gedalías hijo de Ahicam dijo a Johanán hijo de Carea: No harás esto, porque hablas falsamente de Ismael.

Ver. 16. No harás esto. ] Este justo no permitiría que ningún hombre muriera indicta causa, antes de que se hubiera escuchado su causa, si nunca hubiera sido tan perverso.

Porque hablas falsamente de Ismael. ] Eso pensó Gedalías, pero demostró lo contrario. Se ruega por Ismael, pero sin motivo. La reina Isabel se quejó de que, en verdad, a menudo se había encontrado con la traición; también lo harán todos los príncipes, que por lo tanto tuvieron que ser muy cautelosos y, sin embargo, no excesivamente crédulos. El oficio de King no se aprende fácilmente.