Bible Commentaries
Deuteronomio 22

Introducción

AM 2553. BC 1451.

Leyes para preservar el ganado extraviado o caído, Deuteronomio 22:1 . Para una distinción de vestimenta entre mujeres y hombres, Deuteronomio 22:5 . Por compasión hasta de las aves, Deuteronomio 22:6 ; Deuteronomio 22:7 . De las almenas de las casas, Deuteronomio 22:8 . Contra mezclas impropias, Deuteronomio 22:9 . De flecos, Deuteronomio 22:12 . De una esposa, falsamente acusada, Deuteronomio 22:13 . Justificadamente acusado, Deuteronomio 22:20 ; Deuteronomio 22:21 . El castigo por adulterio, violación, fornicación, Deuteronomio 22:22 . Del incesto, Deuteronomio 22:30.

Versículos 1-2

Tu hermano es de Cualquiera, siendo este un deber de justicia y caridad común, que la ley de la naturaleza enseñó incluso a los paganos. Escóndete de ellos Disimula , o finge que no los ves, o pasa de largo como si no los hubieras visto. Si tu hermano no está cerca de ti, lo que puede hacer que el deber sea más molesto o oneroso. O si no lo conoces Lo que implica que, si conocían al dueño, deberían restaurarlo. Tráelo a tu propia casa para usarlo como tu otro ganado. Lo devolverás. El propietario, como se puede presumir, pagará los gastos.

Versículo 5

No usará. Eso es, ordinaria o innecesariamente, porque en algunos casos esto puede ser lícito, como para escapar para salvar la vida. Ahora bien, esto está prohibido por el bien de la decencia, para que los hombres no confundan los sexos que Dios ha distinguido; que se evite toda apariencia de maldad, tal cambio de ropa que lleve un signo manifiesto de afeminamiento en el hombre, de arrogancia en la mujer, de ligereza y petulancia en ambos; y también para cortar todas las sospechas y ocasiones de maldad, para las cuales esta práctica abriría una puerta de par en par.

Versículos 6-7

No tomarás la presa con los jóvenes.Este y otros preceptos misericordiosos de la ley de Moisés tendían a humanizar los corazones de los israelitas, a producir en ellos un sentido de la providencia divina que se extendía a todas las criaturas, y a enseñarles a ejerza dominio sobre ellos con mansedumbre. El comando también respetó la posteridad, refrenó una disposición egoísta y codiciosa y les enseñó a no monopolizar todo para sí mismos, sino a dejar las esperanzas de una semilla futura para los demás.

Versículo 8

Harás una almena, una cerca o un parapeto , porque los techos de sus casas fueron allanados, para que los hombres pudieran caminar sobre ellos. Sangre La culpa de la sangre, por la caída de un hombre desde lo alto de tu casa, por tu negligencia de esta provisión necesaria. Los judíos dicen que por la equidad de esta ley, están obligados, y nosotros también, a cercar o remover todo aquello por lo que la vida pueda estar en peligro, como pozos o puentes, para que si alguno perezca por omisión, su sangre sea requerido a manos de aquellos que han descuidado el cumplimiento de un deber tan simple.

Versículos 9-10

Divers Seeds O bien, 1º, Con diversas clases de semillas mezcladas y sembradas entre las hileras de vides en tu viñedo: lo cual estaba prohibido hacer en el campo, ( Levítico 19:19 ,) y aquí en el viñedo. O, 2d, Con cualquier tipo de semilla diferente de la de la vid, que produciría ya sea hierbas, o maíz, o árboles frutales, cuyo fruto podría mezclarse con el fruto de las vides. Ahora bien, este y los siguientes preceptos, aunque en sí mismos pequeños y triviales, se dan, de acuerdo con ese tiempo y estado de la iglesia, para instrucciones en asuntos más importantes, y particularmente para recomendarles la sencillez en todo su comportamiento hacia Dios y los hombres, y prohibir toda mezcla de sus inventos con las instituciones de Dios en doctrina y adoración. Un buey y un asnoPorque uno era una bestia limpia, el otro inmundo; mediante el cual Dios enseñaría a los hombres a evitar contaminarse por el contacto de personas o cosas inmundas.

Versículo 12

Flecos o cordones , o cuerdas , en parte para recordarles los mandamientos de Dios, como se expresa en Números 15:38 , y en parte como una profesión pública de su nación y religión, mediante la cual se puedan distinguir de los extraños, para que así ellos Sería más prudente comportarse como llegó a ser el pueblo de Dios, y que deberían ser dueños de su religión ante todo el mundo. Te cubres a ti mismo Estas palabras parecen limitar el precepto a la prenda superior con la que se cubría el resto.

Versículo 13

Si alguno toma esposa y luego la acusa falsamente. Cuál es el significado de esa evidencia, por la cual se demostró que la acusación era falsa, los eruditos no están de acuerdo. Tampoco es necesario que lo sepamos: aquellos para quienes estaba destinada esta ley, sin duda la entendieron.

Versículo 19

Dáselas al padre de la doncella. Porque esto era un reproche para su familia, y para él mismo, ya que tal mala conducta de su hija se habría atribuido a su negligencia de instruirla o cuidarla adecuadamente. No puede repudiarla en todos sus días. Por lo tanto, se vio privado del beneficio común que tenía todo israelita que no agradaba a su esposa, que era demandar el divorcio.

Versículos 24-27

Ella no lloró y, por lo tanto, se presume justamente que lo consintió. Como cuando un hombre se levanta contra su prójimo, este asunto no es un acto de elección, sino de fuerza y ​​coacción. La doncella gritó Lo que en ese caso es de presumir; caridad que nos obliga a creer lo mejor, hasta que se manifieste lo contrario.

Versículo 29

Daré al padre de la doncella cincuenta siclos además de la dote, como señala Filón, el sabio judío, que aquí se omite, porque era costumbre, siendo suficiente aquí mencionar lo peculiar de este caso. Ella será su esposa. Él no estaba en libertad de rechazarla, si su padre consintió en casarse con ella, y se le privó del privilegio de divorciarse de ella.