Bible Commentaries
Deuteronomio 22

Versículos 1-30

LEYES QUE PRUEBAN EL VERDADERO DISCERNIMIENTO

(contra 1 a 12)

Las leyes de esta sección requieren una consideración adecuada de la creación de Dios, ya sea de humanos, animales, pájaros o incluso cosas inanimadas. Esto implica nuestro discernimiento de las cosas desde el punto de vista de Dios. Si el buey o la oveja de alguien se extraviaban, entonces el que vio esto era responsable de asegurarse de que se lo devolvieran a su dueño (v 1). Si no se conocía al dueño, el que lo encontraba debía quedarse con el animal hasta que encontrara a su dueño (v.2). Esto es tan apropiado hoy como lo era entonces. Lo mismo se aplicaría a cualquier animal o cualquier otra cosa que perteneciera a otro (v. 3).

Si un burro o un buey cayera accidentalmente en el camino, entonces era correcto que alguien que presenciara esto ayudara a que el animal volviera a ponerse de pie, independientemente de quién fuera el dueño (v.4).

El versículo 5 prohíbe que una mujer use ropa de hombre o que un hombre use ropa de mujer, porque es una abominación tratar de pasar por un miembro del sexo opuesto. Si Dios ha creado a uno como hombre, es un insulto para Dios que él exteriormente tome el lugar de una mujer, y de manera similar que una mujer tome el lugar de un hombre. Más bien, estemos agradecidos por lo que Dios nos ha hecho y procuremos llevar fielmente las responsabilidades de ese lugar, así como disfrutar de las bendiciones de él.

Puede que no entendamos por qué se le pueden quitar los huevos o los pichones de una ave madre, pero no a la madre, pero esto debe tener un significado espiritual que se nos escapa (vs.6-7).

En una tierra de techos planos, en la que la gente caminaba comúnmente, la ley requería un parapeto para proteger a cualquiera de las caídas (v.8). Esta es la preocupación adecuada por la seguridad de los demás. También deberíamos preocuparnos de que estén protegidos de los peligros espirituales.

Al sembrar un campo, las semillas no debían mezclarse, sino mantenerse distintas (v.9). Esto nos recuerda verdades como la de 2 Corintios 6:14 : "No os unáis en yugo desigual con los incrédulos". Las mezclas, ya sea de personas o de principios, no son escriturales y darán lugar a confusión.

El versículo 10 es similar, prohibiendo arar con un buey y un asno juntos. Por lo tanto, un creyente no debe unirse a un incrédulo para hacer la obra del Señor. El versículo 11 se refiere a las prendas que se usaban, que dos tipos de tela no debían usarse juntas. Las prendas hablan de hábitos. Que sean claros y distintos, que no se vean comprometidos de ninguna manera.

Las borlas en las cuatro esquinas de la ropa de uno (v. 12) se explican con más detalle en Números 15:38 . Las borlas debían tener un hilo azul. Evidentemente, estos estaban en el borde inferior de las prendas, de modo que cuando uno mira hacia abajo, recuerda mirar hacia arriba, porque el azul habla del cielo. La palabra "borla" evidentemente significa principalmente un capullo de flor, hablando de fecundidad y belleza en contraste con la monótona desolación del mundo salvaje por el que pasamos.

LEYES RELATIVAS A LA CONDUCTA SEXUAL

(vs 13-30)

Si un hombre se había casado con una mujer y luego la acusó de no ser virgen cuando se casó con ella, el caso se escuchó en la puerta (el lugar del juicio). Si sus padres presentaban pruebas claras ante el tribunal de que ella había sido virgen, de modo que su marido la estaba acusando falsamente, entonces el hombre debería ser castigado con una multa de cien siclos de plata, que se le dio al padre de la madre. mujer joven.

Pero se le exigiría que la mantuviera como su esposa y se le prohibió divorciarse de ella (vs.13-19). Naturalmente, deberíamos preguntarnos: ¿Fue esto justo para la esposa? Pero este es uno de los resultados de estar bajo la ley. La esposa tendría que esperar una eternidad para equilibrar este asunto. Cuán diferente es el caso bajo la gracia, donde los creyentes han recibido la gracia de Dios, para que puedan mostrarse gracia unos a otros. En el mundo de hoy hay casos mucho más injustos que este, pero ¡qué diferencia habrá si solo las almas se salvan por la fe en el Señor Jesús!

Por otro lado, si la esposa había sido culpable de fornicación y se lo había ocultado a su esposo, debía ser lapidada hasta la muerte (vs.20-21). Este fue un juicio solemne, pero nuevamente, esto fue bajo la ley, y el mismo juicio no se puede llevar a cabo bajo la gracia, aunque el crimen es aborrecible para Dios. Pero la gracia busca restaurar en lugar de condenar.

En el caso de que un hombre cometiera adulterio con una mujer casada con su marido, tanto el culpable como la mujer serían ejecutados (v.22). Esta es la justicia. Si tal sentencia se cumpliera hoy, ¡cuántas personas morirían! Pero mucha gente, aprovechándose de la gracia paciente de Dios, piensa que puede salirse con la suya con mucha maldad. ¡Qué sorpresa será para muchos que no han recibido la gracia de Dios por la fe, cuando se encuentren enfrentados ante Dios con todos los males que han practicado tan a la ligera!

Una mujer joven puede estar comprometida para casarse, pero consiente en tener relaciones sexuales con otro hombre. Si el hombre la atraía, estando en una ciudad, podía pedir ayuda a gritos (v. 22-23). Si no lo hacía, estaba implicada en la culpa de adulterio, y ambos serían ejecutados.

A diferencia de estar en la ciudad, donde se podían escuchar los gritos de auxilio de una mujer, un hombre puede haber obligado, en el campo, a una mujer prometida contra su voluntad a pesar de sus gritos de auxilio (v.25). Esto fue una violación, por la cual el hombre debe morir y la mujer debe ser considerada inocente (vs.26-27).

Si un hombre y una mujer que no estaban casados ​​ni comprometidos eran culpables de tener relaciones sexuales, el hombre debe pagar cincuenta siclos de plata al padre de la mujer y mantenerla como esposa, estando prohibido divorciarse de ella (vs.28-29). . En todas estas cosas Dios muestra la seriedad de tener relaciones sexuales. Él tenía la intención de esto solo dentro del vínculo matrimonial, y aquellos que hoy violan esto pueden esperar consecuencias desagradables, así como el disgusto del Señor.

Finalmente, un hombre no debía llevarse a la esposa de su padre, es decir, a su madrastra. Tanto si su padre había muerto como si no, esto estaba prohibido. Incluso entre las naciones gentiles se reconoció que esto era completamente incorrecto ( 1 Corintios 5:1 ). ¡Cuánto más para los cristianos! Sin embargo, un hombre en la asamblea de Corinto fue culpable de este mal y tuvo que ser excomulgado ( 1 Corintios 5:1 ).