Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario del Pobre Hombre de Hawker Comentario del Pobre Hombre
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
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Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Psalms 130". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/psalms-130.html. 1828.
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Psalms 130". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)
Versículo 1
CONTENIDO
Este salmo más precioso contiene las respiraciones profundas del alma bajo un sentimiento de pecado; los santos triunfos del alma a la vista del propiciatorio, la redención por Jesús; y la recomendación ferviente de un alma que, habiendo encontrado misericordia por sí misma, anima a los demás.
Canción de grados.
Versículos 1-2
Abismo llama a abismo, dice uno de los antiguos. Y cuando un pobre pecador con el corazón quebrantado, desde las profundidades del pecado, clama a las profundidades de la misericordia divina, dulce es ese cuerpo de alma, y seguro que barba. Porque es Dios el Espíritu Santo el que convence del pecado. Es el mismo Maestro todopoderoso que pone el grito en el corazón para buscar misericordia. Y el que así lleva al camino, lleva al fin; y ambos señalan a Cristo y traen a Cristo, con la seguridad de la salvación.
Numerosos son los ejemplos de este tipo en la palabra de Dios. El salmista habla del horrible hoyo del que fue sacado, Salmo 40:1 ; el profeta Jeremías lloró desde el calabozo, Jeremias 38:6 . Y como nuestro Señor declaró que este estado de Jonás era típico, que no lo apliquemos y digamos que el pueblo de Jesús, descansando en la esperanza de la gloriosa resurrección, en razón de su unidad con su cuerpo como primicia, Ahora se puede suponer que clamar desde debajo del altar: ¿Hasta cuándo, oh Señor, santo y verdadero? Apocalipsis 6:9 .
Versículo 3
Le ruego al lector que preste atención a la impresión diferente de la palabra Señor en este versículo; el primero es JAH, el segundo es Adonai. Para obtener detalles sobre la diferencia de los dos nombres, remito al lector a lo que se ofrece en el Comentario sobre Salmo 110:1 . Y además de lo que allí se dice, pido al lector que me comente la gran seriedad del alma que aquí se manifiesta, cuando clama para ser escuchada y desaprueba el divino disgusto contra las iniquidades, el alma se aferra en tan breve espacio de tiempo. ambos esos nombres gloriosos.
Versículo 4
No conozco en todo el volumen del Antiguo Testamento un versículo más marcado por la fe en Cristo, o más directamente dirigido a las grandes seguridades de redención por Él, que este más hermoso. Porque así como Cristo es el propiciatorio y la propiciación que Jehová ha establecido, el lenguaje que respira este versículo es la respuesta directa del alma a la declaración de Dios. Jehová dice: Yo lo he dado por pacto del pueblo. He aquí mi siervo, quien sostiene. A lo que responde el pobre pecador, con plena seguridad de fe.
Hay perdón; contigo está la propiciación que has establecido; allí está Jesús, tu Hijo amado y siempre bendito, para que seas temido, no por temor a la servidumbre, sino al amor, por temor a ofender. Deje que el lector reflexione sobre este versículo y medite repetidamente en las cosas benditas que contiene. Que consulte las escrituras que lo explican; y que el Señor le conceda entrar en el pleno disfrute de todas sus benditas verdades.
Compárese con Éxodo 25: 8-9; Exo_25: 21-22 con Hebreos 9:5 ; Romanos 3:25 ; 1 Juan 2:2 ; Isaías 42:1 .
Versículos 5-6
¡Cuán hermosas en lenguaje, así como deliciosas en doctrina, son estas expresiones! Cuando un alma mira por fe al hombre que está a la diestra de Dios, a quien el Señor ha presentado como propiciación por la fe en su sangre; espera con fervorosa pero paciente expectativa. El que creyere (dice el Profeta) no se apresure, Isaías 28:15 .
No es necesario; porque al creer que permanece en el Cristo de Dios, sabe que la misericordia es segura; y por lo tanto espera el tiempo del Señor para otorgarlo. El que preparó la misericordia, está preparando el corazón para la debida recepción de la misma. Al creer esto, él ya lo disfruta por fe; y por eso clama: Espero al Señor; mi alma espera; pero mientras espero, su palabra es mi garantía, mi seguridad, mi segura confianza.
¡Oh! bendito marco! Lector, que el Señor te lo dé a ti, a mí ya todo su pueblo. ¡Señor! aumenta nuestra fe! Las figuras y similitudes en este versículo, para mostrar cómo espera el alma de un verdadero creyente, son extraordinariamente hermosas y expresivas. ¿Qué es esperar a la mañana? Dejemos que hablen aquellos que yacen en agonías de dolor durante una larga noche, o aquellos que se sientan en la cámara agonizante de un querido amigo que se va; o aquellos que viajan en una noche oscura y lúgubre, apenas son conscientes de su camino.
Casos como estos pueden darnos una idea, de un alma en tinieblas, hasta que Jesús la ilumine: esperando el primer amanecer de la misericordia: anhelando escuchar esa voz, Hijo, ten ánimo, tus pecados te son perdonados. Alma mía, quisiera presionar el pensamiento sobre ti; ¿Así esperas a Jesús y a la renovación de su amor?
Versículos 7-8
Podemos considerar estas benditas palabras en un doble sentido. Primero, como el estímulo que se supone que un pobre pecador debe dar a los demás, que, habiendo experimentado él mismo la misericordia divina, sale y la proclama en el exterior. Es como si hubiera dicho: "Espere Israel, que todo pobre pecador, en cuyo corazón Dios el Espíritu ha puesto la preocupación por su salvación, esperanza; y donde se ponga en el alma un clamor a Dios para obtenerla en Cristo. Esperen todos los de esta descripción, porque Jesús está en los cielos: Jesús, la propiciación que Dios ha presentado, está allí.
En su sangre he hallado redención, y en verdad he hallado redención abundante para mi alma: por tanto, que nadie se desanime, que el mayor pecador no dude; porque yo, el primero de los pecadores, lo he experimentado. Espere Israel en el Señor. "Pero si lo consideramos en otro sentido, como el precepto de Dios mismo, las palabras serán igualmente dulces. Así, Cristo es proclamado como la única ordenanza del cielo, suficiente.
Es de la provisión del propio Jehová; la misericordia está con él; Cristo, nuestra pascua, sacrificado por nosotros, está con él; y es el mismo Jehová el que habla así al pobre pecador: Líbralo de descender a la fosa; he hallado rescate, Job 33:24 . De modo que está Jesús, la misericordia prometida, el primogénito en el vientre de la misericordia, sí, la misericordia misma de las misericordias; El, el SEÑOR nuestra justicia es con el SEÑOR, la fianza y el rescate del pecador.
¡Y esta redención en su sangre es redención completa, redención todo suficiente, redención abundante! Y Él redimirá a Israel de todos sus pecados, no de uno solo, ni de diez ni de diez mil, sino de todos. Por eso su nombre es J ESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados.
Versículo 8
REFLEXIONES
¡Mi alma! ¿Has sido llevado por el Espíritu Santo a una visión tal de tu estado caído, arruinado y deshecho, como para contemplarte a ti mismo en las profundidades del pecado? ¿Y desde allí has enviado el clamor de tu alma pidiendo perdón, misericordia y paz por la sangre de la cruz? ¿Y ha sido abierto tu ojo por el mismo Espíritu todopoderoso, para contemplar a Jesús, la misericordia prometida, la propiciación que Dios ha propuesto para la salvación de los pecadores? ¿Conoces verdaderamente a Jesús como don del Padre, y que no hay salvación en ningún otro, ni hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, por el cual puedas ser salvo? ¡Mira hacia arriba, alma mía, y con un ojo de fe, incluso desde lo profundo del pecado, clama a lo profundo de la misericordia! ¡Ver! ¡Mirad! ¡Jesús está con el Padre, el abogado, la propiciación, el rescate completo por el pecado! Míralo todavía vistiendo la vestidura teñida en sangre, como si dijera, mira estas marcas, y sepas que mi sangre y mi justicia son de eficacia eterna. Y bajo tan benditas seguridades le dices a tu Dios y Padre, lo que tu Dios y Padre te ha dicho primero, que hay misericordia, que Jesús, su amado y siempre bendito Hijo, está con él, para que tu redención esté asegurada.
Y tú, alma mía, proclama por todas partes las gloriosas nuevas, para que otros pobres pecadores también puedan venir y encontrar a Jesús la misericordia prometida. Sal y di, como dijo uno de los antiguos: Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores. ¡Y bendito Señor! haz que te espere, que te anhele, y que me encuentren siempre velando por tus agradables visitas, más que los que esperan la mañana, o la tierra sedienta por las lluvias que caen. Ven, Señor, y refresca mi alma anhelante, y sé tú para mí todo lo que necesito y todo lo que pueda desear; sabiduría y justicia, santificación y redención, para que toda mi gloria sea en ti, oh Señor!