Bible Commentaries
Oseas 5

Versículo 1

CONTENIDO

Este capítulo es una continuación muy adecuada al tema del primero. El Señor había dicho que se debía dejar solo a Efraín, habiéndose unido a los ídolos; y aquí se relatan las tristes consecuencias. El Capítulo se cierra, sin embargo, con la perspectiva de la misericordia.

Versículos 1-5

Debería parecer que en los días del Profeta, tal era el defecto general en la adoración pura del Dios de Israel, que incluso los sacerdotes y los grandes hombres se oponían abiertamente a la verdad. Mizpa y Tabor eran lugares que se encontraban en el camino entre Samaria y Jerusalén, de modo que si algún israelita pobre se atrevía a subir a adorar al Señor, esos sacerdotes vigilaban para oponerse a él. ¡Lector! No os parezca extraño tal conducta, porque los verdaderos seguidores espirituales del Señor en todas las épocas son tratados de la misma manera y por personas semejantes. Los enemigos más acérrimos del pueblo de Cristo se encuentran entre los profesantes de Cristo. ¡El escándalo de la cruz no ha cesado!

Versículos 6-12

El profeta Oseas usa muchas similitudes para transmitir aún más enérgicamente sus verdades divinas; pero todo lo que se dice aquí tiene mucho que ver con el mismo propósito; es decir, la deserción de Israel y el disgusto del Señor. Este es un momento de angustia para Jacob. Nadie más que el Señor puede sacarlo de allí.

Versículos 13-15

Si leemos esas escrituras espiritualmente, y con la mirada puesta en Cristo (y en este sentido serán particularmente provechosas), descubriremos en ellas la debilidad de todos los logros humanos, y toda la fuerza humana, para recuperarnos de las ruinas de la caída. . Jareb, el asirio, es un tipo de la ineficacia de todos los medios humanos para curar la enfermedad del alma y curar las heridas del pecado. Nadie puede rescatar ni librar, ni se puede encontrar ningún remedio, hasta que el Señor Jesucristo, el León de la tribu de Judá, sea conocido y sentido, en la soberanía de su poder, y formado en el corazón la esperanza de gloria.

Versículo 15

REFLEXIONES

MI alma, ¿contemplas en este Capítulo a los falsos maestros aquí descritos? Reflexionad bien sobre la atrocidad de tales personajes, que para agradar a los hombres y encontrar el favor de los grandes, ponen sus redes en las Mizpas y Tabores de la hora actual, para acosar y afligir al pueblo de Dios. Lo que sea que Oseas supiera de esto en su día, no podría saber más de lo que ofrece el tiempo presente, de tales engañadores y anticristos.

Seguramente nunca hubo un período de la Iglesia en el que en lo que se llama la Iglesia misma, se sabe tan poco, y se proclama tan poco, de la persona, obra, oficio y carácter del Señor Jesucristo. El Señor Cristo, si es que se habla de él, es en su mayor parte mencionado por tales hombres, no como Él realmente es, la totalidad y sustancia de la Biblia, la totalidad de las ordenanzas; y de medios de gracia; pero visto sólo en el fondo del tema, y ​​mencionado con cautela, y recomendado con cautela a la gente.

¡Lector! Observen los celos del Señor, les suplico, en este capítulo, y fíjense bien. ¡Oh! por la gracia de hacer de Cristo lo que Dios Padre hace de él: la totalidad, sustancialmente, de toda la alianza; sí, el mismo pacto. Jesús es el primero y el último; el autor y el finalizador; objeto, medio y fin de todo lo que concierne a la salvación. Si buscamos el perdón, ¿dónde lo buscaremos sino en Cristo? Si por la paz, Él, y solo Él es nuestra paz, cuando el Asirio suba a nuestra tierra.

¿Necesitamos una promesa? Jesús es la suma de todo, sí, él mismo es la promesa. Él es la totalidad de la ley; la sustancia de todos los tipos y sombras; el cuerpo de todas las profecías: de él dan testimonio todos los profetas. ¡Mi alma! Procura sacar provecho de toda Escritura al descubrir a Jesús en esa Escritura; porque, hasta que encuentres a Aquel a quien todas las Escrituras dan testimonio, y de quien todas las Escrituras dan testimonio; todavía no sabes nada, como debes saber. ¡Bendito Señor! concédelo, tanto al Escritor como al Lector, si es tu bendita voluntad, que podamos conocerte, a quien conocer verdaderamente es la vida eterna. Amén.