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Bible Commentaries
2 Samuel 10

Pett's Commentary on the BibleComentario de Pett

Versículos 1-19

SECCIÓN 6. Se establecen David y su casa y se le promete que su reinado a través de su simiente será para siempre (5: 6-10: 19).

En esta sección veremos cómo el gobierno de David se establece a lo largo y ancho a medida que las naciones se someten a él, algunas voluntariamente, otras como resultado de haber sido vencidas. Cubre todo su reinado en una serie de viñetas que demuestran su gloria generalizada, y se basa en la promesa de YHWH de que la realeza de su casa durará para siempre. Pero su orden no es cronológico, sino actual.

Son una descripción de la creciente grandeza y poder de David, que conducen a la garantía de que el reinado de su casa durará para siempre, y una descripción de la derrota de sus enemigos más poderosos. Por lo tanto:

1). David inicialmente purificó a Israel. Quitó el único bastión específicamente cananeo que quedaba y que estaba situado justo en el medio de su reino, dejando en claro el triunfo del Yahvista y el hecho de la purificación de la tierra. Al mismo tiempo, reemplazó al rey-sacerdote idólatra de Jerusalén al establecerse como el rey-sacerdote de YHWH sobre Jerusalén. Vería esto como lo que Mejisedec había sido antes que él cuando él había sido 'el sacerdote del Dios Altísimo' que había ministrado a Abraham.

Por lo tanto, la idea se basó en una tradición sagrada (ver Génesis 14:18 ). Como Judá anteriormente ( Jueces 1:7 ), David ya había mostrado su reverencia por Jerusalén cuando trajo la cabeza de Goliat allí ( 1 Samuel 17:54 ).

Esto habría sido porque estaba modelando su comportamiento en el de Abraham, quien había pagado diezmos a Jerusalén después de su victoria ( Génesis 14:18 ) o porque había crecido la tradición que veía a Jerusalén como construida sobre las montañas de Jerusalén. Moriah, donde Abraham había ofrecido a Isaac (ver 2 Crónicas 3:1 ).

Esta recepción de un sacerdocio antiguo y tradicionalmente respetable añadiría una nueva dimensión religiosa a su reinado. Ahora David podía ser visto como señor de toda la tierra y como el sacerdote intercesor de la nación, con los sacerdotes y levitas cumpliendo con sus deberes de acuerdo con la Ley sujetos a su control sacerdotal como sacerdote del Dios Altísimo (ver 1 Crónicas 9:10 ; 1 Crónicas 15:16 ), algo que aprovechó para montar el culto en el Tabernáculo y Carpa del Encuentro (e.

gramo. 1 Crónicas 9:23 ; 1 Crónicas 15:16 ).

2). El reinado de David se consideró establecido porque habitaba en una casa de cedro. El palacio de David fue construido para él por los 'príncipes' de la construcción de palacios, los tirios, en un claro acto de tratado de amistad de la nación marítima más grande del mundo, que de ese modo demostraba su respeto por David. Como el mayor de los reyes, David habitaba ahora en una casa de cedro. YHWH lo había levantado para que pudiera unirse a ellos en su gloria.

Pero debemos reconocer que esto es simbólicamente preparatorio para la 'casa' aún mejor que YHWH ha destinado para David ( 2 Samuel 7 ).

3). David produjo una gran cantidad de hijos e hijas. Esto era algo visto en esos días como muy necesario para un gran rey, y como demostración de la bendición de YHWH. Así David tenía un carcaj lleno de niños demostrando que fue bendecido por Dios ( Salmo 127:5 ).

4). David triunfó dos veces sobre los filisteos, haciéndolos retroceder y derrotándolos, mientras que al mismo tiempo se apodera de sus dioses de los que él mismo toma posesión (y quema), demostrando así a todos la superioridad de YHWH. Se venga por completo del tiempo en que los filisteos se habían apoderado del Arca de Dios y la habían exhibido públicamente (1 Samuel 5-7). Ahora David volvió a ser el Heridor de los Filisteos.

5). Habiendo tomado Jerusalén, David trajo el Arca del Pacto de YHWH, el Arca del Nombre de Aquel que se sienta entre los Querubines, a Jerusalén y la estableció en su propia Tienda especial como una indicación de que de ahora en adelante este sería el lugar donde YHWH simbólicamente. habitó y gobernó, haciendo de Jerusalén la ciudad real de YHWH con David como su rey-sacerdote intercesor. David fue así revelado como el líder y príncipe triunfante de la guerra de YHWH, quien por el poder de YHWH había establecido a YHWH como Rey en Jerusalén.

6). La casa de Saúl pierde su última oportunidad de participar en la bendición como resultado de la esterilidad de Mical como resultado de su actitud hacia la adoración de David a YHWH.

7). La 'Casa' de David (su dinastía) debía establecerse para siempre en su lugar en los propósitos de Dios, algo que culminaría en el rey eterno sobre el reino eterno (p. Ej., Génesis 49: 10-12; 1 Samuel 2:10 ; Isaías 9:6 ; Isaías 11:1 ; Ezequiel 37:25 ; Daniel 7:13 ; Salmo 2:7 ). Por tanto, el reinado de la casa de David iba a ser eterno.

8). David ejerce su ministerio sacerdotal en una oración de acción de gracias a YHWH.

9). A través de la ayuda y el poder de YHWH, David triunfa sobre todos los que se oponen a él, trayendo riqueza al Tabernáculo y grandeza a su nombre.

10). Los propios hijos de David se convierten en sacerdotes.

11). David cumple su promesa a Jonatán y establece a su hijo tanto en sus tierras ancestrales como en la corte real, mostrando así favor a la casa de Saúl por amor a Jonatán como lo había prometido. En contraste con Michal, Mephiboseth tiene un hijo, lo que demuestra la compasión de YHWH por lo que queda de la casa de Saúl.

12). David derrota la mayor amenaza actual para Israel al derrotar a los imperios arameos y hacer inofensivos a sus reyes.

Debe notarse que subyacente a lo que se describe aquí, y de hecho subyacente a toda la narrativa davídica, están las palabras, "Y el Espíritu de YHWH vino sobre David desde ese día en adelante" ( 1 Samuel 16:13 ). Esa fue la razón por la que David tuvo tanto éxito continuamente y lo que le permitió glorificar a YHWH en todos los aspectos de la vida. (Y fue ese mismo Espíritu quien más tarde otorgaría poder al Rey eterno).

Por tanto, podemos analizar esta Sección de la siguiente manera:

Análisis.

a David reacciona a las burlas y captura a Jerusalén, purificando y uniendo la tierra ( 2 Samuel 5:6 ).

b Hiram construye a David una casa de cedro que demuestra el establecimiento de su casa y su reinado en nombre del pueblo de Dios ( 2 Samuel 5:11 ).

c David tiene muchos hijos ( 2 Samuel 5:13 ).

d David derrota por completo a los filisteos liberando su control para siempre sobre Israel ( 2 Samuel 5:17 ).

e David trae el arca de Dios que contiene el pacto a Jerusalén con regocijo expresando su amor y dedicación a YHWH ( 2 Samuel 6:1 ).

f Michal expresa su disgusto por el comportamiento de David que resultó en la esterilidad de la casa de Saúl ( 2 Samuel 6:20 ).

g David desea construir una casa de cedro para YHWH y se entera de que YHWH está sobre casas de cedro ( 2 Samuel 7:1 ).

f La casa de David será un resultado fructífero en un reinado eterno ( 2 Samuel 7:8 ).

La oración de David expresa su gratitud a YHWH por toda su bondad ( 2 Samuel 7:18 ).

d David derrota completamente a todos sus enemigos en torno a liberar a Israel de la amenaza de invasión ( 2 Samuel 8:1 ).

c Los hijos de David se convierten en 'sacerdotes' ( 2 Samuel 8:16 ).

b David establece la casa de Saúl al recibir al hijo de Jonatán en la corte y devolverle sus tierras ancestrales ( 2 Samuel 9:1 ).

a David reacciona a las burlas y derrota a las potencias mayores que amenazan sus fronteras, estableciendo así la tierra ( 2 Samuel 10:1 ).

La victoria de David sobre Ammón y sus aliados arameos ( 2 Samuel 10:1 ).

La mayor amenaza para Israel en este momento, con Egipto y Mesopotamia en una condición débil, era un imperio arameo floreciente en su norte inmediato (8: 3). Esto era algo que Saúl había tenido que combatir en su infancia ( 1 Samuel 14:47 ), y parecería que ahora estaba agitando algunas de las potencias menores de Transjordania (nótese la conexión de Zoba con los moabitas, amonitas y edomitas). en 1 Samuel 14:47 ) para actuar contra Israel.

Bien pudo haber sido su influencia en Moab lo que resultó en su continuo agravamiento de David, lo que hizo que tuviera que tratar con ellos de manera tan dura (8: 2), y nos enteramos de una conexión similar de los arameos con los edomitas en 8:13. David había eliminado antes la amenaza que había estado en el medio de su tierra (los jebuseos de Jerusalén), ahora tendría que lidiar con este imperio, que estaba buscando expansión y provocando problemas en todos los rincones.

Sin embargo, inicialmente no fue una consecuencia de la elección de David. Paradójicamente, surgió porque quería mostrar bondad al hijo de Nahash, el rey de Ammón que anteriormente le había mostrado bondad. Pero en vista de lo que sigue, seguramente debemos ver la actitud de los príncipes de Ammón como inspirada debido a sus intrigas con sus "aliados" arameos. Aquellos que sospechan de los intentos de espionaje de otras personas suelen tener algo que ocultar.

Quizás no querían que David se diera cuenta del hecho de que ellos mismos estaban aumentando sus fuerzas armadas, e incluso tenían asesores arameos entre ellos. Y la repentina disponibilidad de un ejército arameo combinado seguramente no puede haber sido una coincidencia. Huele a preparación. (No se pone en contacto con alguien y le dice: 'Por cierto, creo que he ofendido a David. ¿Crees que podrías prestarme tres ejércitos desde cero' y esperar que llegue a tiempo para hacer frente a su represalia).

Información bibliográfica
Pett, Peter. "Comentario sobre 2 Samuel 10". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pet/2-samuel-10.html. 2013.
 
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