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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Notas de Barnes sobre toda la Biblia Notas de Barnes
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
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Información bibliográfica
Barnes, Albert. "Comentario sobre 2 Samuel 10". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bnb/2-samuel-10.html. 1870.
Barnes, Albert. "Comentario sobre 2 Samuel 10". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)Individual Books (1)
Introducción
Al comparar todo este capítulo con 2 Samuel 8:3; y 1 Crónicas 19 con 1 Crónicas 18, no parece improbable que sean dos relatos de una misma guerra; la cuenta anterior 2 Samuel 8:3 se inserta fuera de su orden cronológico. Los números asesinados en ambas ocasiones, 42,000 2 Samuel 8:4, 40, 2 Samuel 8 2 Samuel 10:18, 700 2 Samuel 8:4; 2 Samuel 10:18, la sede de la guerra, la mención del Éufrates, las personas comprometidas: David, Joab y Abisai por un lado, Hadarezer y los reyes vasallos por el otro, son demasiado similares para que sea probable que pertenecen a dos guerras diferentes.
Versículo 1
El rey - En referencia marginal. Nahash, rey, etc. El intervalo entre los dos eventos, no menos de 50 años, y posiblemente más, está en contra de que sea el mismo que el Nahash de 1 Samuel 11:1.
Casi siempre se habla de los amonitas como hijos de Ammón, por el nombre de su primer antepasado Ben-ammi Génesis 19:38.
Hanun - El equivalente del Hanno cartaginés, de la misma raíz que el hebreo, Hananiah, Johanan, Hannah, etc. El mismo nombre aparece en composición con Baal en Baal-Hanan, un rey arameo Génesis 36:38.
Versículo 2
La historia no registra ninguna instancia de la bondad de Nahash hacia David, pero la enemistad de la casa de Nahash contra Saul puede haberlo dispuesto favorablemente hacia el enemigo de Saul, David, y si hubiera alguna conexión familiar entre la casa de David y Nahash 2 Samuel 17:25 esto puede haber aumentado la amistad.
Versículo 3
Los príncipes ... - Compare los asesores de Rehoboam 1 Reyes 12:10. No es improbable que el tratamiento severo de David a Moab 2 Samuel 8:2 sea en parte la causa del temor a los amonitas de que un tratamiento similar les estuviera reservado.
Versículo 4
En 1 Crónicas 19:4, más concisamente "afeitado". Cortar la barba de una persona es considerado por los árabes como una indignidad igual a la flagelación y la marca entre nosotros. La pérdida de sus prendas largas, tan esenciales para la dignidad oriental, no era menos insultante que la de sus barbas.
Versículo 6
Stank ... - Una figura fuerte para ser odioso o detestado. Compara las referencias marginales
Los sirios de Beth-rehob - Si es idéntico a los mesopotámicos de 1 Crónicas 19:6, Beth-rehob es lo mismo que Rehoboth junto al río Génesis 36:37. Otros piensan que Beth-rehob (Rehob, 2 Samuel 10:8) es lo mismo que Rehob y Beth-rehob de Números 13:21, cerca de Hamath (quizás la ruina moderna de Hunin). Si es así, Beth-rehob, así como Tob, deben haber sido una colonia de Aram Naharaim (compare los números en 1 Crónicas 19:7 y aquí).
Sirios de Zoba - Comparar 1 Samuel 14:47 nota.
Rey Maacah - Lea el "Rey de Maacah" 1 Crónicas 19:6. Para la posición de Maacah, vea Deuteronomio 3:14; Josué 12:5. Parece haber sido un estado muy pequeño, ya que su rey solo trajo un millar de hombres al campo.
Ish-tob - Vea el margen. Tob fue el distrito donde Jefté huyó cuando los Galaaditas lo expulsaron.
Versículo 7
Esto indica suficientemente la grandeza del peligro para Israel de esta formidable liga de amonitas y sirios.
Versículo 8
Salió - De su ciudad, Rabbah Deuteronomio 3:11, Deuteronomio 3:15 o 20 millas de Medeba, donde 1 Crónicas 19:7 el ejército sirio fue acampado. Medeba (Madeba moderna) fue tomada de Sihon Números 21:3, y cayó a Rubén Josué 13:9, Josué 13:16; en el reinado de Acaz parece haber regresado a Moab Isaías 15:2, y en el tiempo de los macabeos a los amorreos (1 Macc. 9:36, 37). En la historia de la iglesia fue un obispo.
En el campo - i. mi. en la llanura debajo de la colina rocosa y redonda en la que se alzaba la ciudad.
Versículo 9
Los dos ejércitos de los amonitas y los sirios fueron redactados uno frente al otro; los amonitas apoyados por la ciudad Rabbah detrás de ellos; los sirios en gran fuerza, con numerosos carros capaces de maniobrar en la llanura frente a Medeba. Si Joab avanzaba contra cualquiera de ellos, tendría al otro en su retaguardia.
Versículo 12
Para las ciudades de nuestro Dios - Esto indica más bien que el alivio de Medeba era uno de los objetos inmediatos a la vista y, en consecuencia, en ese momento Medeba todavía estaba en la posesión de los rubenitas. Para evitar que una ciudad israelita cayera en manos de un pueblo pagano, y que los ritos de Moloch fueran sustituidos por el culto a Yahweh, era un motivo muy urgente de valor.
Versículo 14
Joab regresó - La gran fuerza de Rabbah hizo que fuera imposible tomarlo por asalto, y los sirios no estaban lo suficientemente rotos 2 Samuel 10:15 para hacer Es seguro emprender un asedio regular.
Versículo 16
Helam - El lugar es desconocido. Algunos prefieren la traducción de la Vulgata latina: "vino su anfitrión".
Versículo 18
Setecientos carros - Más probable que los "siete mil" de 1 Crónicas 19:18. Los errores frecuentes en los números surgen de la práctica de expresar números por letras, con uno o más puntos o guiones para indicar cientos, miles, etc.
Versículo 19
Siervos de Hadarezer - Esto nos da una idea del gran poder de Hadarezer y, en consecuencia, de la fuerza de Israel en el reinado victorioso de David.