Bible Commentaries
Salmos 60

Versículo 1

Oh Dios, nos has desechado, siendo esta la conclusión a la que llegó David del hecho de la invasión de Edom; Nos has esparcido, literalmente, "quebrantado", es decir, abrumado, derribado por esta incursión de los enemigos; Te ha disgustado, la visitación tiene la apariencia de un castigo airado por parte de Dios. Oh, vuélvete a nosotros de nuevo, literalmente, "Danos restauración", dando evidencia una vez más de Su gracia y favor.

Versículos 1-12

Un himno de guerra y victoria.

Al músico principal de Susananeduth, para ser cantado en el culto público de acuerdo con la melodía "El lirio del testimonio", esta melodía indica también que el contenido del salmo se refiere a la fidelidad de Dios en la preservación de su pueblo y la concesión de la victoria a los ejércitos de Israel, Mictam de David, un poema en forma epigramática, para enseñar; cuando contó con Aram-naharaim, es decir, con Mesopotamia más allá del Éufrates, y con Aram-zoba, la Siria de Soba, 2 Samuel 10, cuando Joab regresó y derrotó a Edom, cuyos ejércitos habían invadido Canaán desde el sur, 2 Samuel 8:13 , en el Valle de la Sal, cerca del extremo suroeste del Mar Muerto, doce mil.

David, como rey, era el comandante en jefe de los ejércitos de Israel, por lo que se le atribuyó la victoria, pero Joab era el general del ejército, y envió a su hermano Abisai, el comandante de esta expedición, que, como parece que mató a doce mil edomitas en una batalla y un total de dieciocho mil en toda la campaña, 2 Samuel 8:13 ; 1 Crónicas 18:12 .

Versículo 2

Hiciste temblar la tierra; Lo has roto, siendo el cuadro de todo Canaán trastornado por un terremoto, al que se comparó esta visitación. Sana sus roturas, las pérdidas causadas por las incursiones del enemigo, que fueron como las rasgaduras desgarradas por un terremoto; porque tiembla, todo el país parece un edificio tambaleante, en peligro de derrumbe. Y otra imagen más que David usa para exponer la difícil situación del Israel asolado.

Versículo 3

Has mostrado a tu pueblo cosas duras, puesto sobre ellos una pesada carga; Nos hiciste beber el vino del asombro, el vino de su ira, que es embriaguez, dicho de la conmoción, de la confusión interna del espíritu y de la debilidad corporal, porque todo esto había sido provocado por las noticias de Edom. avance. Al mismo tiempo, David no cedió a la desesperación absoluta; se aferró a su confianza en el Señor.

Versículo 4

Les has dado un estandarte a los que te temen, al que podrían huir, alrededor del cual podrían reunirse, para que se muestre debido a la verdad, levantado para inspirar a Israel con nuevo coraje, para que confíen en el sustento. poder de Su mano todopoderosa y confiar en las promesas fieles que Dios había hecho en Su santidad. Selah.

Versículo 5

Para que sean liberados tus amados, los hijos del amor de Dios, el pueblo de Israel , salvo con tu diestra, símbolo de su omnipotencia, y escúchame. Habiendo hecho la súplica, David ahora continúa en una tensión de victoria, anticipando el gozo por el derrocamiento de los edomitas.

Versículo 6

Dios ha hablado en su santidad, por la cual sostuvo la posesión de Israel de la tierra prometida. Me regocijaré, regocijándome en la posesión de la victoria completa que seguramente vendría a Israel; Dividiré Siquem, en el centro del país al oeste del Jordán, como representación de Canaán propiamente dicha, y mediré el valle de Sucot, al este del Jordán, y su medición de la tierra demostrará que él está en posesión indiscutible de ella.

Versículo 7

Galaad es mía y Manasés es mía, que representa la sección noreste del país en manos de los hijos de Israel; Efraín también es la fortaleza de mi cabeza, su yelmo, porque esta tribu había obtenido el derecho del primogénito, Génesis 48:5 ; 1 Crónicas 5:1 ; Judá es mi legislador, su cetro, porque los reyes de Judá eran de la familia de David, descendiente de Judá, y eran portadores de la promesa mesiánica, 1 Crónicas 5:2 ;

Versículo 8

Moab, mencionado aquí a modo de contraste, es mi vasija, ya que está obligado a realizar el trabajo de un sirviente al sostener una palangana para el rey; sobre Edom arrojaré mi zapato, para indicar que este país fue reducido al rango de esclavo; Filistea, triunfa tú por mí, más bien, "clama en voz alta", como alguien que ha sido vencido y ahora llora de angustia y terror. Siendo la victoria tan segura, el conquistador está ansioso por emprender su marcha victoriosa.

Versículo 9

¿Quién me llevará a la ciudad fuerte, la capital de los idumeos, la famosa fortaleza de Petra? ¿Quién me conducirá a Edom?

Versículo 10

¿No quieres tú, oh Dios, a quien se vuelve confiado aquí, que nos has desechado, como se había quejado en el verso 1, y tú, oh Dios, que no saliste con nuestros ejércitos? al permitir que esta inversión los golpee.

Versículo 11

Danos ayuda de la angustia, brindándoles la liberación del enemigo; porque vana es la ayuda del hombre, y esta convicción es la base de toda oración de confianza.

Versículo 12

Por Dios haremos con valentía, seguros de ganar la victoria; porque él es el que hollará a nuestros enemigos. "Israel vence en Dios, y Dios, que está en Israel, hollará merecidamente a Edom a través de Israel" (Delitzsch). Esa es la naturaleza de una oración verdadera, que es seguro el mejor cumplimiento en virtud del favor de Dios. ; porque la respuesta de Dios a la oración de los creyentes siempre está de acuerdo con sus mejores intereses.