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Bible Commentaries
Proverbios 5

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Hijo mío, atiende a mi sabiduría, prestando atención a sus preceptos, e inclina tu oído, en actitud de escucha más atenta, a mi entendimiento, tanto a la posesión del conocimiento como al debido ejercicio de la discriminación al aplicarlo a las diversas situaciones. de la vida impulsada,

Versículos 1-14

Advertencia contra el desenfreno

Versículo 2

para que consideres la discreción, la reflexión y la consideración necesarias para la conducta circunspecta, y que tus labios conserven el conocimiento, conservando sus instrucciones palabra por palabra y repitiéndolas a menudo, para que no se olviden. Esto se pone en contraste con las seducciones de la mujer desenfrenada.

Versículo 3

Porque los labios de una mujer extraña, de una ramera, gotean como un panal de miel, con seductoras invitaciones, y su boca es más suave que el aceite, para enmarcar discursos halagadores y seductores;

Versículo 4

pero su fin, su futuro, la recompensa que seguramente la golpeará, es amargo como el ajenjo, el emblema universal de la amargura venenosa, afilado como una espada de dos filos, tal es el resultado final de ceder a sus seducciones.

Versículo 5

Sus pies descienden a la muerte, adonde conduce a todos los que se han rendido a sus halagos; sus pasos se apoderan del infierno, el curso de su vida termina en destrucción eterna.

Versículo 6

No sea que reflexiones sobre el camino de la vida, o, "Lejos de hollar el camino de la vida", sus caminos son movibles, sus pasos se desvían de lo recto y bueno, que no puedas conocerlos, más bien, ella no sabe dónde. y no parece importarle, el resultado es que todos los que intenten seguirla sufrirán un mareo que les impedirá ver y considerar de manera normal.

Versículo 7

Por lo tanto, hijos, escúchenme ahora y no se aparten de las palabras de mi boca, ya que esta amonestación se basa en el cuadro recién dibujado e introduce la siguiente advertencia.

Versículo 8

Aleja tu camino de ella, porque la seguridad, en el caso de esta tentación, no consiste en intentar dar batalla, sino en huir y mantener la distancia, y no acercarte a la puerta de su casa, arriesgándote e invitando a la tentación.

Versículo 9

No sea que des tu honor a los demás, porque no sólo hay que considerar la denuncia del fornicario, sino también el hecho de que la ramera y sus favoritos lograrán quitar el respeto de los hombres a su víctima, y tus años al cruel , la mujer desenfrenada y los proxenetas empleados por ella, que con calma y crueldad arruinan la salud de quienes son seducidos por ellos y toman sus riquezas en el trato;

Versículo 10

No sea que extraños se llenen de tu riqueza, disfrutando de su saciedad consumiendo el trabajo y la fuerza de su víctima, y tus labores, lo que un hombre ha trabajado con trabajo duro, esté en la casa de un extraño, la ramera es designada así porque Originalmente todo lo que ejercía su oficio eran extranjeros,

Versículo 11

y lloras al final, gimiendo de angustia cuando es demasiado tarde, cuando tu carne y tu cuerpo se consumen, siendo este el castigo que eventualmente golpeará al libertino,

Versículo 12

y diré: ¿Cómo he aborrecido la instrucción, como aquí se da, y mi corazón despreció la reprensión, con la cual hombres fervorosos, verdaderos amigos, trataron de apartarlo del camino de la lascivia?

Versículo 13

y no he escuchado la voz de mis maestros ni he inclinado mi oído a los que me instruían. Tal es el vano lamento del pecador arruinado por su negligencia en la advertencia y su triste destino al ser llevado a la desgracia pública.

Versículo 14

Estaba casi en todo mal en medio de la congregación y la asamblea, literalmente, "Casi había estado en el extremo del mal en medio de la asamblea y la congregación", es decir, apenas había escapado del colmo de la ruina, abierto condenación en medio de la congregación, que podría haber resultado en un castigo severo para él. Tal es el camino del pecado, sostener tentaciones seductoras ante los ojos de los incautos y luego sumergirlo en la mayor miseria, el arrepentimiento de la víctima a menudo llega demasiado tarde.

Versículo 15

Bebe el agua de tu propia cisterna y el agua corriente de tu propio pozo, buscando la satisfacción del deseo y el coito permitidos única y exclusivamente dentro de los límites del santo matrimonio.

Versículos 15-23

Castidad contrastada con falta de castidad

Versículo 16

Que tus fuentes se derramen por las calles y ríos de aguas en las calles, en el debido disfrute del amor conyugal.

Versículo 17

Que sean sólo tuyos, es decir, las aguas de esta fuente en matrimonio legítimo, y no extraños contigo, en relaciones ilegítimas.

Versículo 18

Sea bendita tu fuente, los hijos del matrimonio legal son dones del Señor, y regocíjate con la esposa de tu juventud. Cf Deuteronomio 24:5 ; Eclesiastés 9:9 .

Versículo 19

Sea como la cierva cariñosa y las agradables huevas, o la graciosa gacela, emblemas de la graciosa, fascinante y vivaz naturaleza de una joven esposa; Deja que sus pechos te satisfagan en todo momento, que su pecho deleite a su esposo, y sea siempre arrebatado por su amor, dijo del gozo extático del esposo amoroso que se encuentra con la alegre aprobación de Dios dentro del santo matrimonio.

Versículo 20

¿Y por qué, hijo mío, serás violado con una mujer extraña, con una ramera desenfrenada, profesando el mismo deleite en su compañía que él podría y debería tener legítimamente con la esposa que le dio el Señor, y abrazar el seno de un extraño? ? de alguien en cuyo caso tal familiaridad está excluida por la prohibición del Sexto Mandamiento.

Versículo 21

Porque los caminos del hombre están ante los ojos del Señor, y él considera todos sus caminos, su omnisciencia marca la conducta de cada persona y toma nota de cada deseo, pensamiento, palabra y acto impío.

Versículo 22

Sus propias iniquidades tomarán al impío mismo, alcanzarán a todo malhechor, y será sujetado con las cuerdas de sus pecados, como grilletes que lo retienen cautivo y lo mantienen seguro para el castigo final.

Versículo 23

Morirá sin instrucción, por falta de corrección, porque no quiso aceptarla, y en la grandeza de su insensatez se extraviará, trayendo así destrucción sobre sí mismo. Así es el camino del libertino, unos años de voluptuosidad prohibida seguidos de condena eterna.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Proverbs 5". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/proverbs-5.html. 1921-23.
 
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