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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Proverbs 14". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/proverbs-14.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Proverbs 14". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)
Versículo 1
v. 1. Toda mujer sabia edifica su casa, literalmente, "La sabiduría de la mujer edifica su casa", siendo la referencia a la prudencia y previsión del ama de llaves sabia, que administra bien; pero la necia lo derriba con sus manos, su mala gestión resulta en la ruina.
Versículo 2
v. 2. El que camina en su rectitud teme al Señor, porque el temor de Jehová es el principio rector en la vida de los rectos; pero el que es perverso en sus caminos lo desprecia, es decir, su desprecio del Señor se manifiesta en su conducta perversa y maliciosa, que ninguna cantidad de actividad religiosa externa puede cubrir.
Versículo 3
v. 3. En la boca del necio hay una vara de orgullo, es decir, lleva consigo la vara que castigará su orgullo, o su orgullo se manifiesta en discursos que hieren y hieren a otros; pero los labios de los sabios los preservarán, para que no digan palabra de necedad para agravio de otros, 10: 13-14.
Versículo 4
v. 4. Donde no hay bueyes, el pesebre está limpio, el pesebre está vacío, es decir, el que es demasiado perezoso o demasiado indolente para usar los medios adecuados para adquirir posesiones bajo las bendiciones de Dios, encontrará que no progresa en la vida. ; pero mucho aumento es por la fuerza del buey, aunque se requiere trabajo para mantenerlo.
Versículo 5
v. 5. Un testigo fiel no mentirá, no dirá falsedades para apuntalar un caso débil; pero un testigo falso dirá mentiras, habitualmente las utilizará para lograr sus fines. Proverbios 12:17 ; Proverbios 6:19 .
Versículo 6
v. 6. El escarnecedor busca la sabiduría y no la encuentra, porque su burla de la verdadera sabiduría, de la verdad contenida en la Palabra de Dios, le cierra el camino de la iluminación real, no importa cuánta cultura superficial parezca poseer; pero el conocimiento es fácil para el que comprende, si está seriamente interesado en conocer la verdad de la Palabra, se le da fácilmente.
Versículo 7
v. 7. Vete de la presencia de un hombre necio, siendo una cuestión de sabiduría que una persona se mantenga alejada de él, cuando no percibas en él los labios del conocimiento, recordando que la mentira nunca ha dicho una palabra. palabra verdaderamente sensata.
Versículo 8
v. 8. La sabiduría del prudente es comprender su camino, observar hacia dónde se dirige, prestar mucha atención a su conducta; pero la locura de los necios es el engaño, el autoengaño, ya que son deliberadamente ciegos a las demandas de cada situación en la que se encuentran, y por eso invitan al castigo y la destrucción sobre sí mismos.
Versículo 9
v. 9. Los necios se burlan del pecado, literalmente, "el sacrificio se burla de los necios"; porque incluso si tales personas impías ofrecen holocaustos para expiación y expiación, es inútil, no logra su objetivo, ya que no es aceptable a Dios; pero entre los justos hay favor, y la relación entre los rectos es de mutuo compañerismo y amor, lo que evita que se vuelvan culpables de graves transgresiones.
Versículo 10
v. 10. El corazón conoce su propia amargura, conoce mejor su propia angustia y resiente la interferencia; y un extraño no se entromete en su gozo, porque ningún extraño puede entrar plenamente en los sentimientos del corazón. Este dicho no entra en conflicto con Romanos 12:15 , sino que está dirigido contra la intrusión oficiosa y una curiosidad indiferente en los asuntos de los vecinos.
Versículo 11
v. 11. La casa de los impíos será destruida, no importa cuán permanente ellos crean que es; pero el tabernáculo de los rectos, su tienda, su morada temporal, porque no lo consideran su morada permanente, florecerá, con la bendición del Señor descansando sobre él.
Versículo 12
v. 12. Hay un camino que al hombre le parece recto, el camino del pecado, al principio, aparentemente recto y liso, pero al final de él, a lo que finalmente conduce, son los caminos de la muerte, porque la transgresión invariablemente conduce a la ruina mortal.
Versículo 13
v. 13. Incluso en la risa el corazón se entristece, es decir, una persona puede esconder un dolor profundo bajo un gozo superficial; y el final de esa alegría es la tristeza, porque la angustia invariablemente interrumpirá esas manifestaciones externas de alegría y traerá dolor al final.
Versículo 14
v. 14. El descarriado de corazón, el de corazón perverso y malicioso, que se ha apartado de Dios en su corazón, se llenará de sus propios caminos, se saciará de las consecuencias de su propia perversidad, tener que sufrir los resultados ruinosos de sus actos pecaminosos; y el hombre bueno se saciará de sí mismo, literalmente, "de sí mismo", proporcionándole su buena conciencia la satisfacción de saber que su comportamiento está de acuerdo con las exigencias de la verdadera piedad.
Versículo 15
v. 15. El simple, el inexperto, cree cada palabra, sin examinar su verdad, es conducido de aquí para allá sin ningún juicio propio; pero el hombre prudente mira bien su marcha, vigila cada paso, no intenta nada sin la más cuidadosa consideración.
Versículo 16
v. 16. El sabio teme y se aparta del mal, temiendo su poder y prefiriendo mantenerse a distancia; pero el necio se enfurece, con presunción carnal e insolencia, y está confiado, creyendo tontamente que puede evitar las consecuencias de su necedad pecaminosa, precipitándose salvajemente hacia su propia destrucción.
Versículo 17
v. 17. El que pronto se enoja, perdiendo los estribos a la menor provocación, actúa neciamente, obrando únicamente necedad, con malas consecuencias para sí mismo; y se odia al hombre de malas intenciones , ya que él, con su malicia y sutileza hipócrita, es aún más peligroso que el que se apasiona a la menor provocación.
Versículo 18
v. 18. Los simples heredan la necedad, que es la porción de aquellos que no aprenderán sabiduría, que no se dejarán guiar por las experiencias de otros; pero los prudentes se coronan de conocimiento, abrazan, acumulan, el conocimiento como una posesión preciosa.
Versículo 19
v. 19. Los malos se inclinan ante los buenos, humillándose como resultado del castigo en que incurrieron por sus pecados, y los impíos a las puertas de los justos, como mendigos que oran humildemente por algún don de caridad.
Versículo 20
v. 20. El pobre es odiado incluso por su propio prójimo, porque la pérdida de riqueza cambia inmediatamente la actitud de los falsos amigos, que ahora encuentran desagradable a su vecino empobrecido; pero el rico tiene muchos amigos, que le profesan amistad siempre que participen de su generosidad.
Versículo 21
v. 21. El que desprecia a su prójimo, peca, es decir, el que descuida a un amigo a quien debe amor, especialmente si está en necesidad; pero el que tiene misericordia de los pobres, y muestra verdadera compasión por los pobres y los miserables, feliz es él, ya que él mismo puede esperar beneficio de su acto.
Versículo 22
v. 22. ¿No yerran los que traman el mal, los que se extravían neciamente y traen desgracia sobre sí mismos ? Pero la misericordia y la verdad, a favor de Dios y el cumplimiento de todas sus promesas de amor, serán para los que conciban el bien, siempre planificando cómo ayudar a los necesitados.
Versículo 23
v. 23. En todo trabajo hay provecho, si una persona es realmente diligente y seria en su trabajo, los resultados se mostrarán; pero la charla de los labios, la charla ociosa, no respaldada por un trabajo honesto, tiende sólo a la miseria, lleva al que la practica a la miseria.
Versículo 24
v. 24. La corona de los sabios son sus riquezas, sus posesiones, obtenidas a fuerza de trabajo duro, sirven para honrarlos; pero la necedad de los necios es necedad, no importa cuánta ostentación y pompa haga, cuán ansiosamente se esfuerce por ofrecer una apariencia magnífica.
Versículo 25
v. 25. Un testigo verdadero, el que sin temor dice la verdad, libera almas de la muerte que las amenazaba como resultado de los cargos falsos que se les imputan; pero el testigo engañoso, lleno de malicia astuta, habla mentiras, exhalándolas constantemente.
Versículo 26
v. 26. En el temor del Señor hay una confianza fuerte, da una seguridad fuerte, una confianza segura; y sus hijos tendrán un lugar de refugio, porque como siguen la conducta recta de sus padres, el Señor los protege de la misma manera.
Versículo 27
v. 27. El temor del Señor es fuente de vida, fuente de toda verdadera vida espiritual, para apartarse de los lazos de la muerte; porque donde no hay temor de Dios, hay transgresión, y la transgresión lleva a la muerte eterna.
Versículo 28
v. 28. En la multitud del pueblo está el honor del rey, sirve para su gloria, para el establecimiento de su nombre, si reina sabia y exitosamente sobre una nación grande; pero la falta de gente es la destrucción del príncipe, donde la gente de un país es poca y está dispersa debido a alguna debilidad en el gobierno del soberano, tal condición provoca la caída del gobernante, su reinado pronto llegará a un final.
Versículo 29
v. 29. El que es lento para la ira, el que es capaz de controlarse a sí mismo, que se tiene bien a sí mismo en todo momento, es de gran entendimiento, siempre tendrá una mente clara para discriminar adecuadamente; pero el de espíritu apresurado, temerario y irascible, exalta la necedad, está obligado a llevar la necedad al exceso, a hacer el ridículo.
Versículo 30
v. 30. Un corazón sano es la vida de la carne, literalmente, "la vida de los miembros es un corazón tranquilo"; porque es el espíritu tranquilo el que es capaz de juzgar con calma y corrección, sopesando todos los factores desapasionadamente; pero envidie la podredumbre de los huesos, porque toda forma de sello apasionado y violento deja a un lado la consideración tranquila, se entrega a actos necios y daña la salud y el bienestar espiritual de la persona de mal genio.
Versículo 31
v. 31. El que oprime al pobre afrenta a su Hacedor, se burla de Dios mismo, que es el Campeón de los pobres y oprimidos; pero el que le honra, teniendo el debido respeto por el Señor, tiene misericordia de los pobres, siendo este el resultado natural del temor y el amor de Jehová. Proverbios 17:5 ; Proverbios 19:17 .
Versículo 32
v. 32. El impío es expulsado en su maldad, es decir, si la desgracia, la ruina y la muerte golpean al impío, es barrido de repente, expulsado violentamente de esta vida; pero el justo tiene esperanza en su muerte, está confiado incluso en la hora de la muerte, porque el futuro más allá de la tumba no le depara ningún terror, ya que él confía únicamente en la misericordia del Señor.
Versículo 33
v. 33. La sabiduría reposa en el corazón del que tiene entendimiento, allí está tranquilamente seguro, y el sabio la guarda cuidadosamente y la aumenta; pero se da a conocer lo que hay en medio de los necios, siempre son ávidos y ruidosos en dar su opinión, ya que se creen sabios, pero con ello revelan su falta de verdadero entendimiento, dan a conocer el vacío de sus mentes .
Versículo 34
v. 34. La justicia exalta a una nación, el ejercicio de la verdadera rectitud moral en cada departamento de la actividad de una nación elevará a esa nación en alto, tenderá a darle prosperidad material, porque Dios recompensa la justicia civil de esa manera; pero el pecado es oprobio para todos; si se acepta abiertamente en una nación, la consecuencia es vergüenza, deshonra, injuria, disminución, destrucción.
Versículo 35
v. 35. El favor del rey es hacia un siervo sabio, naturalmente preferirá y recompensará al que sea discreto y prudente en su trabajo; pero su ira es contra el que causa vergüenza, golpeará la base y le dará su merecido castigo.