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Bible Commentaries
Proverbios 14

Comentario de ClarkeComentario Clarke

Versículo 1

CAPÍTULO XIV

Diversos sentimientos morales. La antítesis entre sabiduría y

locura, y los diferentes efectos de cada uno.

NOTAS SOBRE EL CAP. XIV

Versículo Proverbios 14:1 . Toda mujer sabia edifica su casa. Por su administración prudente y laboriosa aumenta la propiedad en la familia, los muebles en la casa , y el alimento y el vestido para su hogar. Esta es la verdadera construcción de una casa . La esposa despilfarradora actúa de manera diferente, y el resultado es lo contrario. El mobiliario doméstico , lejos de aumentar , se encuentra en ruinas ; y los de su casa están mal alimentados, mal vestidos y peor educados .

Versículo 3

Versículo Proverbios 14:3 . La boca de los necios es vara de soberbia. Los reproches de tal persona son imprudentes e inoportunos , y generalmente se transmiten en un lenguaje que los hace no solo ineficaces, sino desagradables e incluso irritantes .

Versículo 4

Versículo Proverbios 14:4 . Pero mucho aumento es por la fuerza del buey.  El buey es el más rentable de todos los animales utilizados en la ganadería. Excepto por la velocidad, es superior al caballo en casi todos los aspectos.

1. Es más longevo.

2. Apenas es susceptible de padecer enfermedades.

3. Es estable y siempre jala lo justo en sus marchas.

4. Vive, engorda y mantiene su fuerza con lo que no come un caballo, por lo que se mantiene con un tercio del costo.

5. Su estiércol es más rentable. Y,

6. Cuando se agota en su trabajo, su carne es buena para la alimentación del hombre, sus cuernos son de gran utilidad y su piel es casi inestimable.

Cabe añadir que su herraje es poco o nada costoso, y que sus aperos son mucho más sencillos y mucho menos costosos que los del caballo. En todas las grandes granjas se prefieren los bueyes a los caballos. No hay más que tener paciencia con este animal tan paciente, y pronto se verá que la fuerza y el trabajo del buey aumentan mucho.

Versículo 6

Versículo Proverbios 14:6 . Un escarnecedor busca sabiduría. Creo que el escarnecedor significa, en este libro, el hombre que desprecia el consejo de Dios ; el infiel _ Los tales pueden buscar la sabiduría ; pero nunca la puede encontrar, porque no la busca donde se encuentra; ni en la enseñanza del Espíritu de Dios , ni en la revelación de su voluntad.

Versículo 7

Versículo Proverbios 14:7 . Cuando no percibes - los labios del conocimiento. En lugar de דעת daath, conocimiento , varios MSS. tener שקר sheker, una mentira . Cómo llegó esta lectura no puedo conjeturar. El significado del adagio es claro: nunca te asocies con un tipo vanidoso y vacío, cuando percibas que no puede transmitir ni recibir instrucción.

Versículo 8

Versículo Proverbios 14:8 . Es entender su camino. En lugar de הבין habin , entender , הכין hachin, DIRIGIR su camino, se encuentra en un manuscrito. Tiene muy buen sentido.

Versículo 9

Versículo Proverbios 14:9 . Los necios se burlan del pecado. Y solo los necios lo harían. Pero el que hace del pecado un deporte , no hallará deporte sufrir la venganza de un fuego eterno. Algunos eruditos, con sus críticas, han puesto en aprietos este versículo, de los cuales no pudieron sacarlo. Creo que no nos acercaremos mucho más al sentido que nuestra versión actual.

Versículo 10

Versículo Proverbios 14:10 . El corazón conoce su propia amargura. מרת נפשו morrath naphsho, "La amargura de su alma". Bajo la pena espiritual, el corazón siente, el alma siente; toda la naturaleza humana siente y sufre. Pero cuando la paz de Dios se dirige al alma atribulada, la alegría es indescriptible; todo el hombre participa de ella. Y un extraño a estos sentimientos religiosos, a los afanes del alma y al testimonio del Espíritu, no se involucra en ellos; no los entiende: de hecho, pueden ser incluso una tontería para él, porque se disciernen espiritualmente.

Versículo 12

Versículo Proverbios 14:12 . Hay un camino que al hombre le parece derecho. Este puede ser su pecado que lo acosa fácilmente , el pecado de su constitución , el pecado de su oficio . O puede ser su propia visión falsa de la religión : puede tener un arrepentimiento imperfecto , una fe falsa , un credo muy falso ; y puede persuadirse a sí mismo de que está en el camino directo al cielo. Muchos de los papistas, cuando quemaban a los santos de Dios en las llamas de Smithfield, ¡pensaban que estaban sirviendo a Dios! Y en la masacre irlandesa tardía, cuantos más protestantes mataban, disparaban o quemaban , más creían que merecían el favor de Dios y la gratitud de su Iglesia. Pero la crueldad y el asesinato son el camino corto , el camino cercano , a la perdición eterna.

Versículo 13

Versículo Proverbios 14:13 . Incluso en la risa el corazón está triste. Muchas veces una sonrisa se ve forzada en el rostro , cuando el corazón está en profunda angustia . Y es una tarea difícil poner cara de alegría , cuando un hombre tiene el corazón apesadumbrado .

Versículo 14

Versículo Proverbios 14:14 . El reincidente de corazón se llenará de sus propios caminos.

1. ¿Quién es el reincidente ? סוג sug.

1) El hombre que una vez anduvo por los caminos de la religión, pero se ha apartado de ellos.

2) El hombre que una vez luchó varonilmente contra el mundo, el diablo y la carne; pero se ha retirado de la batalla, o se ha unido al enemigo.

3) El hombre que una vez perteneció a la congregación de los santos, pero ahora está apartado de ellos, y está sentado en la sinagoga de Satanás.

2. ¿Pero quién es el reincidente en CORAZÓN?

1) No el que fue sorprendido y vencido por el poder de la tentación y la debilidad de su propio corazón.

2) Mas el que bebe la iniquidad con avaricia.

3) Quien da paso alegre a la inclinación de su propia naturaleza, y ahora se deleita en cumplir los deseos de la carne y de la mente.

4) Que ama el pecado como antes amaba la piedad.

3. ¿Cuáles son sus propios caminos ? Locura, pecado, decepción y muerte; con el temor de la ira de Dios, y las punzadas agudas de una conciencia culpable.

4. ¿Qué implica estar lleno de sus propios caminos ? Tener el alma saturada de necedad, pecado y decepción. Terminando finalmente aquí abajo en la muerte, y luego comenzando una existencia eterna donde el fuego no se apaga , y bajo la influencia de ese gusano que nunca muere . ¡Ay, ay! ¿Quién puede permanecer cuando Dios hace esto?

Y el hombre bueno se saciará de sí mismo. 

1. ¿Quién es el hombre bueno? (איש טוב ish tob .)

1) El hombre cuyo corazón está bien con Dios, cuya lengua corresponde a su corazón y cuyas acciones corresponden a ambos.

2) El hombre que es todo lo que no son el pecador y el reincidente .

2. Estará satisfecho de sí mismo : tendrá el testimonio de su propia conciencia, que con sencillez y sinceridad piadosa, no con sabiduría carnal, sino por la gracia de Dios, tiene su conversación entre los hombres.

3. Tendrá el Espíritu de Dios para testificar con su espíritu que es un hijo de Dios. Tiene el testimonio en sí mismo de que ha nacido de lo alto. El Espíritu de Dios en su conciencia y el testimonio de Dios en su Biblia le muestran que pertenece a la familia celestial. No es de credos o confesiones de fe de donde deriva su satisfacción: la obtiene del cielo y está sellada en su corazón.

Versículo 16

Versículo Proverbios 14:16 . Un hombre sabio teme. Nunca puede confiar en sí mismo , aunque esté satisfecho de sí mismo . Sabe que su suficiencia es de DIOS; y tiene ese miedo que le hace apartarse del mal , que es guardián del amor que siente. El amor lo vuelve cauteloso; el otro le da confianza. Su cautela lo aparta del pecado ; su confianza lo lleva a Dios .

Versículo 17

Versículo Proverbios 14:17 . El que pronto se enoja. קצר אפים ketsar appayim , "corto de fosas nasales:" porque, cuando un hombre está enojado, su nariz se contrae y se tira hacia sus ojos.

Trata tontamente. No tiene tiempo para reflexionar; es acosado por sus pasiones, habla como un tonto y actúa como un loco.

Versículo 19

Versículo Proverbios 14:19 . Los malos se inclinan ante los buenos. Están casi obligados a mostrarles respeto ; y los impíos , que han malgastado sus bienes viviendo desenfrenadamente, se inclinan ante las puertas de los justos - de los hombres benévolos - mendigando un bocado de pan.

Versículo 20

Versículo Proverbios 14:20 . Pero el rico tiene muchos amigos.  Muchos que le hablan el lenguaje de la amistad ; pero si profesan amistad porque él es rico , no hay un verdadero amigo entre ellos. Hay un buen dicho de Cicerón sobre este tema: Ut hirundines festivo tempore praesto sunt, frigore pulsae recedunt: ita falsi amici sereno tempore praesto sunt: ​​simul atque fortunae hiemem viderint, evolant omnes.

- Lib. iv., ad Herenn. "Son como golondrinas , que vuelan durante el invierno y abandonan nuestros climas fríos, y no regresan hasta la estación cálida: pero tan pronto como llega el invierno, todos vuelven a volar". Entonces Horacio: -

Donec eris felix, multos numerabis amicos:

Nullus ad amissas ibit amicus opes.

"Mientras seas próspero, tendrás muchos amigos: pero ¿quién de ellos te considerará cuando hayas perdido tu riqueza?"

Versículo 21

Versículo Proverbios 14:21 . El que desprecia a su prójimo peca. Despreciar a un hombre porque tiene algún defecto natural es injusto, cruel y perverso . Él no es el autor de sus propias imperfecciones ; no ocurrieron por su culpa o locura ; y si pudiera , no los retendría . Es, pues, injusto y malo despreciarlo por lo que no es su culpa , sino su desgracia .

Pero el que tiene misericordia de los pobres.  Quien no reprocha a nadie su pobreza o escasez de intelecto , sino que divide su pan con los hambrientos , feliz es él ; la bendición de Dios, y de los que estaban a punto de perecer, vendrá sobre él.

Versículo 23

Versículo Proverbios 14:23 . En todo trabajo hay ganancia. Si un hombre trabaja en su oficio, gana por ello; si cultiva la tierra, dará fruto; y en la medida en que trabaja , así será su ganancia : pero el que habla mucho , trabaja poco. Y un hombre de palabras rara vez es un hombre de hechos . Menos charla y más trabajo , es uno de nuestros antiguos consejos.

Versículo 24

Versículo Proverbios 14:24 . Pero la necedad de los necios es infatuación. El Targum dice: El honor de los necios es locura . El necio, de su necedad, produce actos de necedad. Este parece ser el significado.

Versículo 26

Versículo Proverbios 14:26 . En el temor del Señor está la confianza fuerte. De esto, y de la genuina experiencia cristiana, encontramos que el temor de Dios es altamente consistente con la confianza más fuerte en su misericordia y bondad.

Versículo 27

Versículo Proverbios 14:27 . El temor del Señor es fuente de vida. מקור חיים mekor chaiyim , la vena de la vida . Otra alusión a la gran aorta que lleva la sangre del corazón a todas las extremidades del cuerpo. A esta frase, y al árbol de la vida , Salomón le tiene especial cariño. Ver   Proverbios 4:23 y  Proverbios 10:12 .

Versículo 28

Versículo Proverbios 14:28 . En la multitud de personas. El interés de todo Estado es promover el matrimonio por todos los medios justos y prudentes; y desalentar, deshonrar y degradar el celibato; incapacitar a los solteros, después de una determinada edad, para todos los empleos públicos; y desterrar los conventos y monasterios de todas las partes de sus dominios; siempre, desde su invención, han contribuido más al vicio que a la virtud; y son positivamente a quemarropa contra la ley de Dios.

Versículo 29

Versículo Proverbios 14:29 . Eso es apresurado de espíritu. קצר רוח ketsar ruach , "el corto de espíritu"; uno que se irrita fácilmente; y, estando en una pasión, se agita tanto que literalmente le falta el aire . Aquí puesto en oposición a ארך אפים erech appayim, largo de fosas nasales ; ver Proverbios 14:17 ; y de la misma importancia con la μακροθυμια de San Pablo, longanimidad, amplitud de miras. Ver com. Efesios 4:2 .

Versículo 30

Versículo Proverbios 14:30 . Un corazón sano es la vida de la carne. Un estado saludable de la sangre , y una circulación adecuada de esa corriente de vida, es la gran causa, en la mano de Dios, de la salud y la longevidad . Si el corazón está enfermo, la vida no puede continuar por mucho tiempo.

Versículo 31

Versículo Proverbios 14:31 . El que oprime al pobre afrenta a su Hacedor. Porque los pobres , o comparativamente pobres , son, en el orden de Dios, una parte de los habitantes de la tierra ; y todo hombre que ama a Dios mostrará misericordia a los pobres , porque con esto Dios se deleita especialmente. Siempre tenemos a los pobres con nosotros , para excitar y ejercitar esos sentimientos benévolos, compasivos y misericordiosos, sin los cuales los hombres hubieran sido poco mejores que los animales irracionales.

Versículo 32

Versículo Proverbios 14:32 . El impío es ahuyentado en su maldad. No deja la vida alegremente . ¡Pobre alma! ¡ No tienes esperanza en el otro mundo, y abandonas el presente con el mayor pesar ! No te irás ; pero Dios te conducirá .

Mas el justo tiene esperanza en su muerte. Se regocija en partir y estar con Cristo: para él la muerte es ganancia; no se resiste a ir , vuela a la llamada de Dios.

Versículo 34

Versículo Proverbios 14:34 . Pero el pecado es afrenta para cualquier pueblo. Estoy convencido de que este no es el sentido del original, וחסד לאמים חטאת vechesed leummim chattath; que se traduciría mejor, Y la misericordia es una ofrenda por el pecado del pueblo. La Vulgata tiene, Miseros autem facit populos peccatum, "el pecado hace al pueblo miserable". Ελασσονουσι δε φυλας ἁμαρτιαι; "Pero los pecados disminuyen las tribus". - Septuaginta. Así también el siríaco y el árabe. El sentido llano del original parece ser: Una disposición nacional a la misericordia aparece a los ojos de Dios como una continua ofrenda por el pecado. No es que expíe el pecado del pueblo, sino que, al igual que una ofrenda por el pecado es agradable a los ojos del Dios de la misericordia, también lo es una disposición misericordiosa en una nación. Este punto de vista del versículo es consistente con las doctrinas más puras de la libre gracia. Y lo que es el verdadero sentido de las palabras, debemos tomarlo a todo riesgo y consecuencia: nunca truncaremos un credo sano por una interpretación literal de las palabras de Dios. Ninguna nación tiene más de este espíritu que la británica. Es cierto que tenemos demasiadas leyes sanguinarias; pero el espíritu del pueblo es muy diferente.

Si alguien defiende la versión común, tiene mi consentimiento; y estoy de acuerdo con el dicho de que el pecado es el reproche de cualquier pueblo. Es la maldición y el escándalo del hombre. Aunque creo que lo que he dado es el verdadero significado del texto.

Versículo 35

Versículo Proverbios 14:35 . El favor del rey es hacia un siervo sabio. El rey debe tener un hombre inteligente por su ministro ; un hombre de sentido profundo, sano juicio, y de sentimiento, disposición misericordiosa . Quien no tenga lo primero hundirá a la nación en dificultades ; y el que no tiene esta última , la embarcará en guerras desastrosas .

La mayoría de las guerras son ocasionadas por malos ministros, hombres de sangre , que no pueden ser felices sino esforzándose por desencadenar el espíritu de discordia. ¡Que todo corazón humano ore, Señor, dispersa a las personas que se deleitan en la guerra! Amén - que así sea. Selah!

Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Proverbs 14". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/proverbs-14.html. 1832.
 
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