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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Proverbs 15". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/proverbs-15.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Proverbs 15". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (23)
Versículo 1
v. 1. Una respuesta suave apaga la ira, una palabra dicha con dulzura cuando la gente está a punto de volar en una pasión, es como aceite en aguas revueltas; pero las palabras penosas, ofensivas y violentas, despiertan la ira, haciéndola más apasionada y amarga.
Versículo 2
v. 2. La lengua de los sabios usa el conocimiento correctamente, presentándolo en forma ordenada, vistiéndolo de manera atractiva; pero la boca de los necios derrama necedad, en grandes y repugnantes cantidades, siendo sus expresiones ruidosas, confusas y sin sentido, nada más que necedad.
Versículo 3
v. 3. Los ojos del Señor están en todo lugar, Su omnisciencia viendo todo lo que sucede en el mundo, contemplando los malos y los buenos, observando cada uno de sus actos, familiarizado con sus deseos, palabras y actos.
Versículo 4
v. 4. Una lengua sana, literalmente, "mansedumbre de lengua", es un árbol de vida, es decir, una persona que, con verdadera humildad, usa un habla suave, pacífica y consoladora, hará su parte para una mejor apreciación y uso. de la vida, hará que las personas con las que entre en contacto la disfruten más adecuadamente; pero la perversidad en ella, es decir, la transgresión con la lengua, su abuso con el propósito de suscitar contiendas, es una brecha en el espíritu, hiere el espíritu de los hombres, causa dolor y dolor.
Versículo 5
v. 5. El necio desprecia la instrucción de su padre, revela su necedad al negarse a ser corregido; pero el que hace caso de la reprensión, siempre dispuesto a aceptar la corrección, es prudente, muestra la debida discreción. cf Proverbios 19:25 ; 1 Samuel 23:22 .
Versículo 6
v. 6. En la casa del justo hay mucho tesoro, siendo tal prosperidad la bendición del Señor; pero en las ganancias de los impíos hay problemas, las ganancias de los impíos resultan en desolación; porque cuanto más tienen, más gastan en el servicio del pecado.
Versículo 7
v. 7. Los labios de los sabios esparcen el conocimiento, arrojándolo sobre el país como buena semilla, que dará una rica cosecha; pero el corazón de los necios no lo hace así; al no tener sabiduría, no puede difundirla, no está en la dirección correcta y, por lo tanto, es completamente incompetente para enseñar a otros.
Versículo 8
v. 8. El sacrificio de los impíos es abominación al Señor, porque es traído con impiedad e hipocresía; pero la oración de los rectos, mediante la cual adoran a Dios en espíritu y en verdad y entran en verdadera comunión con él, es su deleite.
Versículo 9
v. 9. El camino de los impíos es abominación al Señor, Él aborrece toda su conducta; pero ama al que sigue la justicia, al que se dedica a buscar y perseguir con gran afán la justicia de vida que agrada a Jehová.
Versículo 10
v. 10. La corrección es penosa para el que abandona el camino, es decir, un castigo severo golpeará al que abandona el camino señalado por la voluntad del Señor; y el que aborrece la reprensión, es decir, la reprensión de la Palabra de Dios, morirá, porque la muerte es la paga del pecado.
Versículo 11
v. 11. El infierno y la destrucción están delante del Señor, el reino de los muertos, el lugar de la perdición eterna, está descubierto delante de Él; Él los conoce, aunque estén ocultos a los ojos de los hombres; ¿Cuánto más, entonces, el corazón de los hijos de los hombres? Jehová conoce el corazón de todos los hombres, todos están descubiertos ante sus ojos, Jeremias 17:10 ; Hebreos 4:13 .
Versículo 12
v. 12. Un escarnecedor, el que se burla de todo lo que es santo, no ama al que lo reprende, porque su orgullo insensato resiente la corrección; ni acudirá a los sabios, porque allí debe esperar la censura; por eso prefiere la compañía de los que aplauden su locura.
Versículo 13
v. 13. Un corazón alegre alegra el rostro, porque cuando el espíritu está gozoso, ilumina el rostro; pero por el dolor del corazón el espíritu se quebranta, si el dolor se ha apoderado del corazón, los poderes de la mente también se ven influenciados, la claridad de pensamiento desaparece y la conmoción resulta generalmente desastrosa para toda la vida espiritual.
Versículo 14
v. 14. El corazón del que tiene entendimiento busca conocimiento, porque siempre está ansioso por crecer en la verdadera sabiduría, según se aplica a las diversas situaciones de la vida; pero la boca de los necios se alimenta de la necedad, literalmente, "el rostro de los necios apacienta la necedad ", deleitándose en ella, como un animal se alimenta con avidez de hierba en el prado.
Versículo 15
v. 15. Todos los días de los afligidos son malos, porque la carga interior de su dolor entristece cada día para ellos; pero el que es de corazón alegre, y rehúsa ser agobiado o abatido por el dolor, tiene una fiesta continua, siendo su vida como una fiesta constante.
Versículo 16
v. 16. Mejor es poco con el temor del Señor, el debido contentamiento con las bendiciones del Señor, por pequeñas que sean en apariencia, que grandes tesoros y problemas con ellos, porque la posesión de riquezas trae preocupaciones y preocupaciones, que a menudo son muy desagradables, 1 Timoteo 6:6 .
Versículo 17
v. 17. Mejor es una cena de hierbas, una porción de la comida más sencilla, donde está el amor, donde una persona está en medio de sus amados, que un buey encerrado, uno engordado a mano, y el odio con él. , a causa de la envidia, los celos y el odio de las personas con las que se come. No la riqueza de la comida trae felicidad, sino las circunstancias que la acompañan.
Versículo 18
v. 18. Un hombre iracundo, incapaz de controlar su temperamento, suscita contiendas, su forma de actuar seguramente resultará en peleas; pero el lento para la ira apacigua la contienda, negándose él mismo a excitarse y siempre haciendo uso de discursos conciliatorios.
Versículo 19
v. 19. El camino del perezoso es como un seto de espinos, ya que siempre encuentra obstáculos y obstáculos; pero el camino de los justos se aclara, como un camino abierto, porque su diligencia y la bendición del Señor se combinan para facilitar el cumplimiento de las tareas de la vida.
Versículo 20
v. 20. El hijo sabio alegra al padre, Proverbios 10:1 ; pero un hombre necio desprecia a su madre, tal descuido y desprecio de su madre demuestra que es un hombre necio, no solo por la transgresión del cuarto mandamiento involucrado, sino porque la sabiduría y el amor de una madre sirven para el mejor orientación.
Versículo 21
v. 21. La necedad es gozo para el falto de sabiduría, para el falto de sentido común ; pero el hombre de entendimiento anda en integridad, yendo recto por el camino del deber, sin permitir que ninguna locura interfiera en su fidelidad.
Versículo 22
v. 22. Sin consejo, los propósitos se frustran, los planes seguramente fracasarán si no se han considerado cuidadosamente y desde todos los ángulos de antemano; pero en la multitud de consejeros están establecidos, porque cuando se elaboran de esta manera, con consejos de todas partes, es probable que se tengan en cuenta todas las dificultades.
Versículo 23
v. 23. El hombre se alegra con la respuesta de su boca; si ha logrado dar el consejo correcto, naturalmente le agrada; y una palabra pronunciada a su debido tiempo, que da en el clavo, resolviendo así la dificultad, ¡qué buena, qué bienvenida, qué grata y saludable!
Versículo 24
v. 24. El camino de la vida es superior al sabio, él dirige su curso hacia arriba, apuntando a un mayor grado de santificación con cada nuevo día, su mirada puesta en la recompensa ofrecida por la misericordia de Dios, para que pueda partir. desde el infierno de abajo, huye del camino que conduce a la perdición eterna.
Versículo 25
v. 25. El Señor destruirá la casa de los soberbios, visitándolo a él, a su familia y todas sus posesiones con castigo; pero Él establecerá el límite de la viuda, no permitirá que se traslade el límite de su propiedad, es decir, protegerá sus posesiones.
Versículo 26
v. 26. Los pensamientos de los impíos son una abominación al Señor, Él aborrece los planes malvados, No tolerará los propósitos malvados; pero las palabras de los puros son palabras agradables, literalmente, "pero puras son palabras agradables"; si no están manchadas de hipocresía, son dulcemente consoladoras, llenas de consuelo para las almas atribuladas y, por lo tanto, preciosas a los ojos de Jehová.
Versículo 27
v. 27. El codicioso de ganancias, cuya codicia lo lleva a buscar ganancias injustas, perturba su propia casa, porque sus acciones están destinadas a traer consecuencias desagradables a su propia familia; pero el que aborrece los regalos, estando por encima de la mezquindad del soborno, vivirá disfrutando de la vida y la prosperidad.
Versículo 28
v. 28. El corazón del justo estudia para responder, considerando y reflexionando cuidadosamente antes de dar una opinión o sugerir un consejo; pero la boca de los impíos derrama maldades, en un arroyo lleno y turbio, sin consultar la conciencia y la justicia .
Versículo 29
v. 29. El Señor está lejos de los impíos, de modo que no pueden alcanzarlo con su forma hipócrita de adoración; pero Él escucha la oración de los justos, ellos tienen libre acceso al trono de la misericordia y Él satisface con alegría sus deseos.
Versículo 30
v. 30. La luz de los ojos alegra el corazón, cuando los ojos brillan con un brillo amistoso, la influencia que de ese modo se ejerce sobre el corazón del prójimo es tal que le imparte algo de alegría; y la buena noticia, la buena noticia, engorda los huesos, da refrigerio y vigor a todo el cuerpo.
Versículo 31
v. 31. El oído que oye la reprensión de la vida, una censura o corrección que señala el camino a la vida, permanece entre los sabios, pertenece a su círculo a causa de la sabiduría así adquirida.
Versículo 32
v. 32. El que rechaza la instrucción, tratando de apartarse de la corrección, sin prestarle atención, desprecia su propia alma, valorándola pero a la ligera, sin saber ni preocuparse de que el verdadero disfrute de la vida depende de su aceptación de la reprensión; pero el que oye la reprensión adquiere entendimiento y , por lo tanto, muestra que considera su alma como es debido.
Versículo 33
v. 33. El temor del Señor es la instrucción de la sabiduría, ofrece el entrenamiento que conduce a la verdadera sabiduría; y antes del honor está la humildad, es decir, la verdadera humildad abrirá el camino al verdadero honor, porque Dios da gracia a los humildes.