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Bible Commentaries
Números 10

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Y el Señor habló a Moisés, diciendo:

Versículos 1-10

El uso de las trompetas de plata

Versículo 2

Hazte dos trompetas de plata; de una pieza los harás; aparentemente eran trompetas rectas, hechas de plata labrada, en trabajo de caña; para que puedas usarlos para la convocatoria de la asamblea y para el viaje de los campamentos. Estas trompetas estaban destinadas a dar todas las señales oficiales al ejército de Dios, pero su propósito principal era hacer sonar la señal de partida. Es posible que las representadas en el arco triunfal de Tito en Roma no fueran las originales, pero sin duda eran copias exactas de las utilizadas durante tantos siglos por el pueblo judío.

Versículo 3

Y cuando soplen con ellos, es decir, con los dos al mismo tiempo, toda la asamblea se reunirá contigo a la puerta del Tabernáculo de Congregación, para reunión de todo el pueblo.

Versículo 4

Y si ellos, los sacerdotes, tocan una sola trompeta, entonces los príncipes, que son cabezas de los millares de Israel, Números 1:5 ; Éxodo 18:21 , se reunirán contigo. Esta distinción podría recordarse fácilmente.

Versículo 5

Cuando hacéis la alarma, con un repique o estruendo prolongado, entonces los campamentos que se encuentran en las partes orientales avanzarán, las tribus bajo el liderazgo de Judá, que formaron la vanguardia de todo el ejército.

Versículo 6

Cuando suene la alarma, un repique prolongado, la segunda vez, los campamentos que se encuentran en el lado sur emprenderán su viaje, las tribus bajo el liderazgo de Rubén; Harán sonar la alarma para sus viajes.

Versículo 7

Pero cuando la congregación se haya reunido, tocaréis en ambas trompetas en dos trompetas, con toques individuales interrumpidos, pero no tocaréis la alarma.

Versículo 8

Y los hijos de Aarón, los sacerdotes, tocarán las trompetas, era una función que solo ellos podían cumplir; y serán para ti por ordenanza para siempre a través de tus generaciones, las trompetas deben ser usadas por toda su descendencia, mientras dure su iglesia.

Versículo 9

Y si vais a la guerra en vuestra tierra contra el enemigo que os oprime, entonces haréis sonar una alarma con las trompetas, toques de larga duración destinados a unir al pueblo e inspirarles valor para sacudirse el yugo de la tiranía ; y seréis recordados delante del Señor, vuestro Dios, y seréis salvados de vuestros enemigos; el repique de las trompetas, asistido por las oraciones de los fieles, llevaría al pueblo a la graciosa memoria del Señor, quien los ayudaría contra sus opresores.

Versículo 10

También en el día de vuestro gozo, en ocasiones de gran gozo y en vuestros días solemnes, en los momentos en que se les indicó que tuvieran asambleas solemnes, y al comienzo de vuestros meses, en la luna nueva, soplaréis con el trompetas sobre vuestros holocaustos y sobre los sacrificios de vuestras ofrendas de paz, siendo esta la marca distintiva de los sacrificios de la fiesta en las ocasiones señaladas; para que te sean como memorial delante de tu Dios, para recordar al pueblo y sus ofrendas delante de Jehová.

Yo soy el Señor, tu Dios. Así como las trompetas de plata fueron posteriormente utilizadas por los hijos de Israel, no solo para sonar para el ataque en la batalla, sino en todas las ocasiones festivas, las campanas de las iglesias cristianas proclaman y celebran los días y estaciones sagradas, los tiempos reservados para la proclamación pública y el aprendizaje del Evangelio.

Versículo 11

Y sucedió que el día veinte del segundo mes, en el segundo año, después de la salida de Egipto, la nube fue levantada del Tabernáculo del Testimonio, como una señal para atacar el campamento y pasar a la próxima estación;

Versículos 11-28

La salida del Sinaí

Versículo 12

Y los hijos de Israel emprendieron sus viajes, partieron en la continuación de su viaje, del desierto de Sinaí; y la nube descansó, se detuvo en el desierto de Parán, la dirección general de la marcha en este momento era hacia el norte. El Desierto de Parán es la gran meseta central de la Península Sinaítica, y muestra los rasgos físicos característicos de todo el país entre Egipto y Canaán, cordilleras escarpadas atravesadas por valles desolados, en algunos de los cuales se encuentran arroyos intermitentes.

Versículo 13

Y primero emprendieron su viaje según el mandamiento del Señor por mano de Moisés, siendo esta la primera vez desde la promulgación de la Ley que sus preceptos se cumplieron en una partida.

Versículo 14

En primer lugar, como vanguardia de todo el ejército, iba el estandarte del campamento de los hijos de Judá según sus ejércitos; y sobre su ejército estaba Naasón, hijo de Aminadab.

Versículo 15

Y sobre el ejército de la tribu de los hijos de Isacar, Natanael, hijo de Zuar.

Versículo 16

Y sobre el ejército de la tribu de los hijos de Zabulón, Eliab, hijo de Helón. Cf Números 2:3 .

Versículo 17

Y el tabernáculo fue derribado; y los hijos de Gersón y los hijos de Merari se pusieron en marcha llevando el tabernáculo, es decir, las cortinas y la estructura de la tienda y del atrio, que transportaban en los carros provistos por los príncipes del pueblo, Números 7:6 .

Versículo 18

Y se puso en marcha la bandera del campamento de Rubén por sus ejércitos; y sobre su anfitrión estaba Elizur, hijo de Sedeur.

Versículo 19

Y sobre el ejército de la tribu de los hijos de Simeón estaba Selumiel, hijo de Zurishaddai.

Versículo 20

Y sobre el ejército de la tribu de los hijos de Gad estaba Eliasaf, hijo de Deuel. Cf Números 2:10 .

Versículo 21

Y los coatitas se pusieron en marcha, llevando el santuario, los muebles sagrados y los vasos sagrados, Números 7:9 ; y los otros, los gersonitas y los meraritas, levantaron el tabernáculo contra ellos (hasta que llegaron al lugar). Esta fue la razón por la cual estas dos compañías de levitas precedieron a las tribus encabezadas por los rubenitas, cf. Números 2:17 , ya que de ese modo ganaron tiempo suficiente para que se erigiera la tienda antes de que vinieran los coatitas con los muebles, los altares y los vasos sagrados.

Versículo 22

Y se puso en marcha la bandera del campamento de los hijos de Efraín por sus ejércitos; y sobre su ejército estaba Elisama, hijo de Amiud.

Versículo 23

Y sobre el ejército de la tribu de los hijos de Manasés, Gamaliel, hijo de Pedasur.

Versículo 24

Y sobre el ejército de la tribu de los hijos de Benjamín estaba Abidán, hijo de Gedeoni. Cf Números 2:18 .

Versículo 25

Y se puso en marcha la bandera del campamento de los hijos de Dan, que era la retaguardia de todos los campamentos por sus ejércitos; y sobre su ejército estaba Ahiezer, hijo de Amisadai.

Versículo 26

Y sobre el ejército de la tribu de los hijos de Aser, Pagiel, hijo de Ocrán.

Versículo 27

Y sobre el ejército de la tribu de los hijos de Neftalí estaba Ahira, hijo de Enán. Cf Números 2:25 .

Versículo 28

Así fueron los viajes de los hijos de Israel según sus ejércitos, cuando partieron. Todo se hizo decentemente y en orden, sin confusión ni pérdida de tiempo. Aquellos que conocen y temen a Dios no viven según su propio deseo, sino según la voluntad y el mandato de Dios, siguiendo Su liderazgo en todo.

Versículo 29

Y Moisés dijo a Hobab, hijo de Raguel, el madianita, suegro de Moisés, (siendo Hobab el cuñado de Moisés, pero la manera en que entró en el campamento no está relacionada) . viajan al lugar del cual el Señor dijo: Yo te lo daré; ven con nosotros y te haremos bien; al estar asociado con el pueblo del Señor, Hobab y su tribu llegarían a ser partícipes de las bendiciones espirituales que el Señor había prometido a Su pueblo; porque Jehová ha hablado bien acerca de Israel, Génesis 32:12 ; Éxodo 19:5 .

Versículos 29-36

Hobab convencido de unirse al anfitrión

Versículo 30

Y él le dijo: No iré; pero me iré a mi propia tierra ya mis parientes. Había fuertes lazos que unían a Hobab al lugar donde vivía su pueblo, pero la perspectiva de participar en el glorioso destino que Jehová había prometido a su pueblo era un poderoso factor de persuasión.

Versículo 31

Y él (Moisés) dijo: Te ruego que no nos dejes, porque sabes cómo hemos de acampar en el desierto, y serás para nosotros en lugar de ojos. La nube que avanzaba por delante del ejército mostraba sólo la dirección general del camino, mientras que Hobab podía actuar como guía de la gente mostrándoles los mejores caminos y planificando sus campamentos, ya que había vivido en condiciones silvestres toda su vida y estaba familiarizado con todo el país.

Versículo 32

Y sucederá, si vas con nosotros, sí, será que el bien que el Señor nos haga, lo mismo haremos nosotros contigo. Al unirse al pueblo del Señor, Hobab y su pueblo compartirían todos los beneficios temporales y espirituales que el Señor había prometido a Su nación elegida. A las palabras de Moisés aparentemente no les faltó poder persuasivo en este momento, porque parece que Hobab se unió al ejército con su tribu, Jueces 1:16 . El pasaje contiene una buena pista con respecto a los métodos misioneros que podrían aplicarse a este día.

Versículo 33

Y partieron del monte del Señor en un viaje de tres días, durante los cuales no sucedió nada de interés, la gente aparentemente estaba satisfecha con todo lo que el Señor hizo; y el Arca de la Alianza del Señor fue delante de ellos en el viaje de tres días, para buscarles un lugar de descanso, un lugar adecuado para acampar para todo el ejército. Parece que el arca sola fue tomada del resto de las citas del Santuario y llevada a la cabeza de la hueste, lo más cerca posible debajo de la nube.

Versículo 34

Y la nube del Señor estaba sobre ellos de día, como una presencia protectora, cubriendo a todo el ejército, cuando salieron del campamento, concentrándose en una columna cuando se reanudó el viaje.

Versículo 35

Y sucedió que cuando el arca se puso en marcha, al comienzo de la marcha del día, dijo Moisés: Levántate, Señor, y sean esparcidos tus enemigos; y los que te aborrecen, huyan delante de ti. Esto se dijo con referencia al arca y la nube como garantía de la presencia misericordiosa de Jehová, ante quien todos los enemigos deben ser confundidos y huir en desgracia.

Versículo 36

Y cuando descansó, cuando la nube se hundió en la tierra al llegar a una nueva posición, y el arca fue depositada en el lugar donde se iba a erigir el tabernáculo en medio del campamento, dijo: Vuelve, oh Señor, al ¡muchos miles de Israel! Cfr. Salmo 68:1 . Esta es una expresión de la audaz confianza de la fe, una oración que seguramente será escuchada de antemano, una consigna con la que la Iglesia de Cristo en todo momento ha vencido y vencido las fuerzas de las tinieblas. Y cada cristiano individual sabe que Dios lo guarda y lo guarda en todos sus caminos y lo defiende de todo daño y peligro incluso en la temporada de la noche.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Numbers 10". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/numbers-10.html. 1921-23.
 
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